ديننا القَيِّم .. يُسرق منَّا

** يقول الله عز وجل في سورة الروم الأية 30 ﴿ فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ﴾.
إذاَ؛ ديننا قيم .. لأن الله تعالى بنى أسسه وأصوله وفروعه على الوسطية والاعتدال والاستقامة.
وجمع فيه العقل والقلب والروح.
وحض الإنسان على حب الدنيا والعمل فيها وكأنه سيعيش إلى الأبد.
وحذره مِنْ أن يدركه الموت وهو غافل عن تحصيل الزاد الكافي للرحلة إلى الأخرة.. أي أنه جمع بين الدنيا والآخرة.
لكن هذا الدين معرض للإتلاف والبوار، إذا ما نهينا العقل عن التفكير فيه، أو محاولة فهمه، أو الإصرار على تنزيله.
فالعقل أصله ديني.. والله دعانا إلى استعمال العقل لإدراك وحدانيته.
ودعانا إلى توظيف العقل في قراءة صحائف الكون.. سماوات وأرض.. وإنسان.. وما يحيط بنا من خلائق ذات روح أو ساكنة لا يفقه أحد تسبيحهها إلا الله.
فتغييب العقل في عملية تنزيل الدين مجرى حياتنا، مدخل للانحدار والانهيار.
واستبعاد الدين عن حياتنا المجتمعية اغتيال للعقل، ونعي للرشاد، وبداية فتنة.
وأرى أن دولتنا بما تخطط له من تجفيف ينابيع ديننا من مقرراتنا التعليمية وبرامجها التربوية، قد فقدت عقلنا، ولم تعد تحسن المشي على درب الفلاح.
لقد سرقت دولتنا ديننا من فوق منابر المساجد، وحولت دور عبادتنا إلى أشبه بقاعات للراحة والانتظار.. انتظار ماذا ؟ ننتظر أن يمر الوقت ونستريح قليلا قبل أن نعود إلى عملنا أو منازلنا.
لم تعد المساجد كيانات حية للتعليم والتثقيف والتوعية ومحاربة مظاهر الفساد في النفس والمجتمع. لقد سرق ديننا من المسجد.. ومن منبره.
ولم تكتف دولتنا بهذه السرقة الموصوفة، وإنما عممتها لتسرق ديننا من الإعلام والإدارة، والمعامل، والملاعب، والمستشفيات..
من ساعاتنا وأقلامنا ودفاترنا وحواسبنا ونظاراتنا وملابسنا..
ومن أرواحنا وأكبادنا وأنفاسنا..
سُرِق ديننا من كل هذه المواقع، فغابت عنا قيم الاستقامة والصلاح والأمانة والعدل والرحمة والتعاون على البر والصلة والتقوى.
واليوم؛
تسرق الدولة ديننا من التعليم.
حولت مدارسنا إلى بنايات خاوية من أي استعداد للآخرة.
وأفرغت برامجنا التعليمية من كل ما من شأنه أن يعزز هويتنا، ويقوي انتماءنا لهذا الدين الذي ارتضاه الله لنا وابتغاه بعد أن أتمه وأكمله.
واستجابت لإملاءات الخصم الحضاري الذي يرى أن يقظتنا لا يمكن لها أن تصبح واقعا إلا بهذا الدين.
إبعاد الدين عن التعليم، بعد إبعاده عن السياسة والإعلام، لا يمكن اعتباره إلا عودة صريحة لجيل كريه، أنشأه وغذاه الاستعمار، إلى التحكم في رسم خريطة حياتنا المستقبلية.
وغياب العقل عن الدولة، معناه أن جيل الاستعمار عاد بحماسة وعزيمة لإتمام رسالة التغريب ومحاربة الدين. فما هي برامجه الأخرى المنتظرة ؟
هل سنُمنع غدا من تسمية أبنائنا بأسماء الله الحسنى ؟ أو بأسماء المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام ؟
هل ستغلق المساجد في خطوة مقبلة في وجوه المصلين بدعوى أن الصلاة تؤثر في عملية الإنتاج سلبا ؟
هل سنعطل صوم رمضان في خطوة ثالثة أو رابعة حتى نحافظ على قوة المواطن البدنية والمعنوية ؟
هل ستستمر سرقة ديننا بمنعنا من الحج ؟ من ذبح الأضاحي ؟ من الوفاء بالنذور ؟
إذا كان سبب تجفيف ينابيع الدين من مقرراتنا التعليمية ناجما عن عسر في قراءة أصول الإسلام واجتهادات العلماء، وعجز عن فهم مقاصده وأبعاده، فإن العيب، حتما، ليس في ديننا، والخلل ليس في مدارسنا.
إن الخلل يكمن في أننا نمكِّن لعصابة علمانية حاقدة، ونوفر لها كل الظروف والآليات، لتسرق منا ديننا جهرا وعلانية من البيت والمدرسة والمعمل والمسجد والتلفزيون والإذاعة.. دون أن نصرخ في وجهها: وإسلاماه.
والخلل؛ أننا بدل أن نصادر ديننا من التعليم، كان علينا أن نجتهد في إنتاج فهم جديد لأصول الإسلام؛ لا يناهض توحيد الله، ولا يحوِّل حياتنا إلى هرطقات أهل الكتاب.
والعيب، كل العيب، هو أن ندعي أننا دولة إسلامية.
……
إن الصين واليابان والهند دول لم تسرق دينها من حياتها المجتمعية، ولم تخاصمه في مقرراتها الدراسية، ولا في معاملاتها المالية، وبالرغم من ذلك فقد ربحت رهاناتها في بناء إنسانها ومنظومتها الحضارية.. وباقتدار لا نظير له.
فهل يستمر النهب والسرقة في ميراثنا الديني ؟