مولاي عمر بن حماد: ما بعد غزة يفتح إمكانية للتنسيق

يطرح على الحركة الإسلامية بعد أن خرجت كل مكونات الشعب المغربي لنصرة القضية الفلسطينية سؤال استثمار هذا التقارب وإعادة النظر في منظومة علاقاتها، والانفتاح على محيطها، كيف يمكن ذلك؟ طبعا ما بعد غزة سؤال مفتوح وسؤال كبير أيضا. فإذا وقع في غزة عدوان صهيوني غاشم وجملة أحداث، فما بعد غزة يحتمل العديد من المواقف، ومطلوب من الحركة الإسلامية بشكل خاص أن تلتقط بعض الإشارات خاصة ما يتعلق بوحدة مكونات الأمة وشرائح الشعب على أرضية التعاطف والنصرة للقضية الفلسطينية ولخيار المقاومة، إذ يترتب على هذه الرسالة الملتقطة أن تبادر الحركة الإسلامية إلى مزيد من الانفتاح على مكونات المشهد السياسي والمدني، ليس فقط فيما يتعلق بملف نصرة قضايا الأمة، ولكن في ملفات أخرى داخلية. فهناك قضايا من الوضوح والأحقية ما يمكن أن تجمع حولها أطراف متعددة من أطياف شتى، وهذا الاجتماع والتقارب يزيدها قوة، وقد يكون ذلك مدخلا لتقريب وجهات النظر في ملفات أخرى يظهر فيها نوع من التباعد أو التناقض، إذ على قدر ما يقع الانفتاح والتقارب ينسحب بظلاله على ملفات كثيرة مما تكون فيها وجهات النظر مسبقة تحجب الوقوف على الرؤية كما هي عند هذا الطرف أو ذاك. وهذا يقوم هذا الانفتاح بتعزيز التنسيق والتقارب على ملفات لا خلاف حولها أو فيها خلاف غير معتبر، كما يقرب وجهات النظر في الملفات التي يقع فيها اختلاف في المقاربة، كما يسمح بتبديد الرؤى المسبقة التي تمنع من الوقوف على حقيقة الموقف كما هو. وبالمناسبة، فمقولة أوباما - وإن كانت الإشارة بعيدة- التي ترى أن:من ليس معنا يمكن أن يكون معنا صحيحة إذا أضيف إليها الطرف الآخر :وهو من لم يكن معنا فليس بالضرورة هو ضدنا، فبمزيد من التنسيق والحوار يمكن أن تفتح معالم جبهات أوسع وأرحب للدفاع عن الديمقراطية وعن حقوق الإنسان والدفاع عن الكرامة والدفاع عهن ملفات أخرى ليس فيها خلاف معتبر بين مكونات الطيف السياسي والمدني في المغرب. لكن حتى الموقف الرسمي لم يكن بعيدا عن الموقف الشعبي، في نظركم كيف يمكن استثمار هذا التقارب ونقله إلى قضايا المصيرية الداخلية؟ في تقديري هذا جانب مهم ينبغي أن تعطيه الحركة الإسلامية عناية معتبرة، فينبغي أن يكون واضحا عند الجميع ا، القضايا التي استطاعت أن تكون في صفها الشعوب والأنظمة والنخب والفاعلون السياسيون هي القضايا التي يضمن لها الكثير من النجاح بحيث إن إضعاف أي طرف لطرف آخر هو في الحقيقة إضعاف لأصل الملف وأصل القضية التي يتحرك من أجلها الجميع. خذ على سبيل المثال: قضية نصرة النبي صلى الله عليه وسلم، فهذه القضية اجتمعت عليها الأنظمة والهيئات المدنية والسياسية والشعوب، وتحركت لأجلها كل المستويات الرسمية والشعبية والمدنية، وهو ما أعطاها قوة بحيث لمسنا بوضوح أثرها على مواقف الدول الغربية، إلى درجة أن منظمة المؤتمر الإسلامي طالبت بسن قانون يمنع الإساءة للأنبياء والرسل، فالإجماع على هذه القضايا والدفاع عنها بمستويات مختلفة يكسبها قوة ويضمن لها النجاح. وأعتقد أننا بحاجة في ملفاتنا الداخلية خاصة تلك التي عليها إجماع أن نعمل هذه المنهجية التي تتضافر فيها كل المبادرات الرسمية والشعبية، وأن ننتقل لاسيما في ملف الصحراء من مستوى الحديث عن الإجماع إلى مستوى تفعيل هذا الإجماع بمبادرات مشتركة رسمية وشعبية مدنية وسياسية تترجم بشكل فعلي هذا الإجماع في شكل قافلة تضم توجهات متعددة للتحرك بشكل جماعي من أجل قضيتنا المصيرية. إلى ماذا يرمز هذا التعاطف الكبير من فئات الشباب لنصرة قضية فلسطين وكيف يمكن للحركة الإسلامية أن تستثمره؟ إن الإقبال الشعبي العارم الذي عبر عن تعاطفه مع القضية الفلسطينية خاصة في صفوف الطلبة والتلاميذ وفئات الشباب يؤكد بأن مؤسساتنا التعليمية لا زالت تدخر طاقات عالية تربط هذا الجيل بقضايا الأمة، وتعزز انتماءه لها، وفي تقديري فالذي لا يبني الانتماء لهذه القضايا في نفوس الناشئة لا يمكن أن يعول عليه لبناء الانتماء لهذا الوطن بمعنى صحيح، وقد أثبت هذا التعاطف الذي عبر عنه الشباب ليس فقط في المغرب وإنما في العالم بأجمع حضور هذه القضايا في وعيه، وهو ما يستلزم من الحركة الإسلامية أن تضاعف جهودها إلى جانب المخلصين والشرفاء من أجل دعم هذا الوعي وتنميته. مولاي عمر بن حماد هو نائب رئيس حركة التوحيد والإصلاح