أزمة وطن ومأزق مواطن

هالني وأحزنني ما حدث في مدينة نجع حمادي بمحافظة قنا في صعيد مصر ومازلت متوجس خيفة على مستقبل الوطن رغم مرور نحو شهرين على تلك الحادثة وذلك بعدما احتفل مسيحيو مصر بعيد الميلاد المجيد وفوجئوا فور خروجهم من الكنيسة بمن يطلق النار موقعا 6 مصريين قتلى 5مسيحين و مسلم ونحو 7 مصابين، أيقنت حينها أن متانة النسيج الإجتماعي المصري قد أصيب إصابات بالغة وأن الوطن يعيش أزمة، وأننا نشهد لحظات قاسية وحرجة على كل مصري حريص على وطنه .
تندرت على وطن وأيام طالما عرفت بالتسامح والإحتواء لكافة أبناء الوطن ، أحن إلى زمن سمعت عنه وقرأت عنه زمن كانت فيه الأصالة والتسامح والفطرة الإنسانية بخير لم تلوثها أي من عوامل التعكير الطائفي زمن وصل فيه المسيحي لمنصب رئيس الوزراء وهو الآن بالكاد لا يصل لعضوية أحد المجالس المحلية ، زمن عرف بالتضامن النبيل استعار فيه المسيحيون بعض قناديل وأثاث مسجد عمرو بن العاص لكي يستخدموها في أحد اجتماعاتهم بالكنيسة المعلقة بمصر القديمة وهناك عشرات الأمثلة تدل على ذات المعنى.
لست في سياق تطبيب الخواطر أو قلب الحقائق التي نحياها بل أدرك تماما وجود أزمة حقيقة في الوطن ، ثمة شواهد تؤكد على حدوث عملية انتقال خطيرة لعمليات العنف الطائفي لتجتاز الشريحة الضيقة من الأصوليين المتشديين الإسلاميين الذي تبنوا خطابا تكفيرا ضد مسلمي ومسيحي مصر ونال المجتمع المصري بعنصريه نار ذلك الخطاب التكفيري وإن وجه بعضها ضد المسيحين لكونهم مسيحين ، انتقلت تلك الحالة من النطاق الضيق لتنتقل إلى نطاق أوسع وإن كانت بصورة أقل عنفا واقل دموية إلى المجتمع ذاته مهددة النسيج الإجتماعي بنوع من التفسخ ، حيث أوضحت جريمة نجع حمادي أن مرتكبوها ليست لهم علاقة بأي صورة من صور التدين أو أي من التنظيمات التكفيرية بل امتدت إلى الروح الشعبية المصرية البسيطة بخطابات تحريضية وتمييزية ضد الآخر ، حيث يسود الآن خطاب متعصب ضد كل ما هو آخر ليس فقط الآخر الديني بل الآخر في الرأي والمذهب والفكر.
حل الأزمات الطائفية المتكررة من المفترض ألا يخضع لأية مواءمات هنا أو هناك بل لابد أن يخضع لسلطة القانون ويكون القضاء هو الفصل والحكم ولكن هذا قضاء على ظواهر المشكلة أما المشكلة الحقيقة تكمن في تشوه التدين الشعبي المصري بخطاب ديني جاهل ملئ بالأفكار والمفاهيم السلبية عن الآخر وذلك على حد سواء بين المسلمين والمسيحين مما يكرس داخل الروح الشعبية المصرية ولدى العوام ثقافة تمييزية تصبح هي المعيار في الحكم على الآخر تراجعت فيها قاعدة الوطن كثيرا لصالح قاعدة لا تمت للدين بصلة إنما تمت للفكر المتعصب المغلق بالصلة .
نحن في حاجه ماسة لإيضاح جوهر الأديان الذي جاء لصون الإنسان وحمايته أيا كان يتبع ذات الدين أو نفس العرق أو بخلاف ذلك ،لابد أن تظهر الروح الإنسانية التي فطر الله الناس عليها في ذلك الخطاب الديني بديلا عن خطاب التعصب والكراهية، نحن نحتاج إلى أنسنة الحياة الدينية المصرية بحيث ترتكز على قيم التسامح والحب والتآخي في خطاب يجمع لا يفرق خطاب ينطلق من المواطنة كأساس باعتبار أن المواطنة مبدأ وليست رهينة اللحظة أو موقفا تكتيكيا كما يحاول أن يستخدمها البعض ، حينها ستختفي مطالب المحصاصات الطائفية التي تعزز روح التمييز داخل المجتمع وتعيش الأغلبية والأقلية كما كانت في بوتقة واحدة لتحل أزمة الوطن وتفك مأزق المواطن.