Bien qu'on ait beaucoup parlé du printemps arabe, les Amazighes ethniques ont joué un rôle clé dans les changements radicaux dans l'Afrique du Nord, ce qui conduit à une plus grande reconnaissance de leur culture et leur langue. Bien qu'on ait beaucoup parlé du printemps arabe, les Amazighes ethniques ont joué un rôle clé dans les changements radicaux dans l'Afrique du Nord, ce qui conduit à une plus grande reconnaissance de leur culture et leur langue. En Libye, le groupe qui a été réprimée pendant des décennies par la majorité arabe, a entraîné une résistance farouche contre les forces du Colonel Mouammar Kadhafi dans leur terre - l'ouest des mont Nafusa. Leur drapeau - portant le symbole de l'amazighe- a volé haut quand par exemple le territoire a été capturé ou quand les soldats étaient enterrés. Il a également été soulevé en haut dans la célébration du festival amazighe annuelle dans la ville d'Agadir d'autant plus la tamazight a été adoptée comme langue officielle dans le cadre des modifications constitutionnelles du Maroc. Fathi Khalifa - qui œuvre entant que chef du corps des rebelles libyennes, le Conseil national de transition (CNT) - affirme que la révolution a donné espoir aux Amazighes. «Depuis 40 ans, les Libyens amazighes ont été opprimés,» dit-il. «Quand l'ère d'ouverture et de la liberté a commencé, le peuple libyen a donné quelques bons signaux. Aujourd'hui, la situation est très encourageante." Pendant la révolution, le CNT a mené une forte campagne médiatique pour le soutien des Amazighes. Libye TV, contrôlée par les rebelles et basée au Qatar, diffuse des émissions quotidiennes en tamazight pendant deux heures, tandis que le journal en tamazight est également publié dans la ville libyenne de Jadu. Les Amazighes constituent une minorité ethnique dans la plupart des pays d'Afrique du Nord et se considèrent comme opprimés. Mais c'est au Maroc où le mot Amazigh ou "les hommes libres" trouve résonance. Le royaume d'Afrique du Nord a récemment adopté une nouvelle constitution qui reconnaît la langue Amazighe, parlée par 60% de la population, comme une de ses langues officielles. Selon Abdallah Aourik, fondateur et éditeur d'Agadir O'flla, un magazine consacré à la promotion de la cause Amazighe, le Maroc pourrait ainsi montrer aux autres la voie à suivre et il est confiant que d'autres changements se préparent. «Notre Roi Mohammed VI est un Amazighe," dit-il, expliquant que la mère du souverain marocain est une Amazighe. Son père est descendent du prophète Mohammed (Paix et Bénédiction d'Allah sur lui), né dans ce qui est maintenant l'Arabie saoudite. Il n'est pas contre nous, mais contribue à pousser notre cause en avant ", M. Aourik dit. Comme les conquérants arabes ont balayé l'Afrique du Nord au 7ème siècle, ils ont apporté avec eux leur langue et une nouvelle religion qui est l'islam. Ces deux ont été adoptés officiellement au détriment de la langue et la culture amazighe. Mais, M. Aourik est persuadé que plus d'égalité est en route. «La mère de Fidel Castro était amazighe, des îles Canaries, donc nous sommes partout. Ils ne peuvent pas nous ignorer plus longtemps." On a pu ressentir l'espoir lors d'une conférence Amazighe récente au Maroc à Tanger, lorsque les représentants de cinq pays d'Afrique du Nord, ainsi que les îles Canaries, se sont réunis pour élaborer une stratégie commune pour atteindre plus de droits. La déléguée Tunisienne Khadija Ben Saidane dit que la demande pour la reconnaissance de la langue, la culture et l'identité Amazighe été plus susceptible de réussir dans son pays depuis l'éviction du dirigeant de longue date, Ali Zine al-Abidine Ben en Janvier. Cependant, différents dialectes Amazighes, aspirations sociales et politiques ont contrecarré les efforts pour atteindre une série unifiée de demandes dans la région. Les Amazighes ont formé une organisation culturelle appelée TINAS. "Son nom est inspiré par le nom historique de la Tunisie qui a été truquée par les Arabes qui nous disaient que ce mot vient du verbe arabe" pour être un compagnon », tandis que tinas signifie« clé »dans la langue amazighe», dit-elle. En Egypte, environ 30.000 Amazighes vivent dans l'oasis de Siwa près de la frontière libyenne et les régions de Beni Souef. Ils ressentent qu'une identité arabe été imposée sur eux. Selon la représentante égyptienne Amani al-Weshahy, ils veulent remplacer la culture arabe qui a dominé depuis le temps du leader indépendantiste Jamal Abdel Nasser. "Nous demandons maintenant plus de droits pour que les différentes cultures soient reconnues», dit-elle. Jusqu'à présent, aucun de ces militants Amazighe n'appuis des activités qui mènent à rompre avec leur pays d'origine. Les Amazighes en Algérie, principalement en provenance du nord du pays Kabylie, font la promotion des identités régionales qui donneront une stabilité au pays. À la fin de la réunion de Tanger, on a appelé à la création d'une Union nord-africaine, pour embrasser toutes les identités de la région, langues, cultures et croyances. Ceci transformera le grand du Maghreb arabe d'une région à majorité arabe en une confédération d'Etats qui prendrait la voix des Amazighes en compte. Mais sans un dialecte fédérateur unique et pris dans les différentes situations dans chaque pays, leur combat pour l'unité et un bon nombre de droits pourraient facilement être perdu.
