Dévoilé samedi dernier à Rabat, le logo officiel de la CAN 2025 contenant des motifs du zellige marocain n'a pas plus à nos voisins algériens. Leurs médias ont à nouveau pointé du doigt le Maroc faisant l'amalgame avec l'association du zellige avec l'Algérie à travers le football. "Il semble au vu du clip présenté (...), que du côté de nos voisins, l'association du zellige avec l'Algérie à travers le football n'est toujours pas passée », a écrit le média DZ Foot, avant de surenchérir sur le fait que le zellige est une "mosaïque ornementale typique d'Afrique du Nord que l'on retrouve aussi bien à Tlemcen (en Algérie, ndlr) qu'à Kairouan (en Tunisie, ndlr)". Et donc pas qu'au Maroc... La presse algérienne fait référence à l'affaire du maillot Adidas de la discorde. L'utilisation du Zellige marocain sur les maillots algériens avait créé une grande polémique au Maroc, jusqu'à pousser le ministère de la Culture à menacer de recourir aux voies légales. Adidas avait alors retiré les maillots avant de présenter des excuses officielles au Maroc pour éviter le procès. Le logo de la CAN 2025 au Maroc, inspiré du zellige marocain, irrite nos voisins Algériens qui estiment qu'il est une « mosaïque ornementale typique d'Afrique du Nord ... et non pas du Maroc ». Que pensez-vous de ce débat ? Le Zellige est un motif décoratif de revêtement des murs et sols attesté au Maroc depuis le XIIème siècle. Ses foyers de fabrication étaient principalement à Fès et à partir du XVIème siècle à Tétouan. Le Zellige de Fès est le plus connu grâce à sa finesse et variété des formes. Il faut rappeler que cette industrie n'a jamais cessé de fonctionner de l'ère médiévale jusqu'aux nos jours et ses connaissances ont été transmises d'une génération à une autre, ce qui présente un atout très important au niveau de la valeur patrimoniale. Aussi les savoirs, savoir faire et connaissances techniques liées à la fabrication du Zellige sont forts présentes dans les ateliers de fabrication et ne présentent pas des facteurs de risque de disparition. Ainsi les jeunes apprennent le métier et rapportent beaucoup d'idées de rénovation au niveau des trames et compositions. Les pièces utilisées par le concepteur sont des pièces très connues dans le Zellige de Fès comme nejma, derham, ktib...etc. la composition des couleurs rappelle les panneaux de Zellige marocains très diversifiés comme : مخبل, العقول, والعنكبوت والناعورة والقطيب بالبوشون Cela dit, le logo est un incontestablement authentique et sa référence est bel et bien le Zellige fassi. Les mots zelligge ou azulejos utilisés en Algérie ou en Espagne désignent plutôt des carreaux plus grands dont la plupart sont fabriqués dans les usines et ne sont pas artisanales comme chez nous. L'Algérie souhaite aussi inscrire le zellige au patrimoine mondial de l'UNESCO. Pourquoi le zellige n'est toujours pas inscrit dans la liste du Patrimoine mondial de l'UNESCO au nom du Maroc ? Le dossier de candidature du Zellige marocain est prêt pour être soumis à l'UNESCO comme celui du Caftan ntaa النطع mais malheureusement, suivant les règles de cet organisme, chaque état partie n'a pas le droit de proposer plus d'un dossier chaque deux ans. Le Maroc a inscrit plusieurs éléments de notre patrimoine au niveau de l'organisme mondial de la protection de la propriété intellectuelle dont le Zellige et défend à travers la délégation permanente au niveau de l'UNESCO des intérêts nationaux en concertation avec les experts marocains et le ministère de la culture. On assiste récemment à un usage abusif de certaines formes du patrimoine culturel marocain par d'autres pays sans faire référence à notre pays. Comment parer à ces tentatives d'usurpation ? Le Zellige marocain est connu dans le monde entier. La preuve en est dans les chiffres croissants de l'exportation de cet artisanat au monde entier. La déclaration UNESCO ne sera qu'une consécration de cette valeur sûre de la civilisation marocaine. Les tentatives d'usurpation ou plutôt l'usage de certains éléments ou modèles pour renforcer quelques dossiers de candidature au niveau de l'UNESCO donnent plus d'éclats et de célébrité à notre patrimoine parce que les formes du patrimoine immatériel du Maroc sont vivantes et les millions de touristes qui viennent chez nous les vivent et les apprécient. Que pensez-vous du nouveau projet de loi contre l'usurpation N°33.22 proposé récemment par le ministre de la Jeunesse, de la culture et de la communication Mohamed Mehdi Bensaid ? La loi 33.22 vient pour compléter la loi 22.80 pour les formes nouvelles du patrimoine comme le patrimoine subaquatique et surtout le patrimoine immatériel et les trésors humains vivants. Cela va aider à avoir les assises juridiques pour déclarer certaines formes comme patrimoine nationale.
