فايسبوك ... لايغبلوك: إدانة عامة لجريمة قتل الطالب الإسلامي و الحل الجذري للعنف الجامعي هو إغلاق الجامعات بالمرة !

اهتم مجتمع الفايسبوك المغربي بحادثة مقتل الطالب عبد الرحيم الحسايني في جامعة فاس، الحادثة التي أعادت التركيز على قضية العنف في الجامعات المغربية و الاحتراب الفصائلي بين اليسار والاسلاميين، و بينما اتفق الجميع على التنديد بالجريمة تباينت الرؤى حول الموضوع عامة.
يقول فوزي الماحي :
"اجزم لو أن الامر متعلق بمقتل طالب يساري وكان المتهم اسلامي لما كف هؤلاء المتلونون الحربائيون ذوي سبعة اوجه عن الادانة، واتهام الاسلام كعقيدة قبل اتهام الاشخاص، ولألصقوا بديننا الحنيف كل جرم ، لكن بما ان الامر ارتكبه يساريون متطرفون فالسكوت والكلام المحتشم على قلته هو سيد الموقف"
اما الشيخ السلفي محمد عبد الوهاب رفيقي فقد قال "ان الحادث خطير جدا يستدعي تدخلا واسعا وشاملا و إعادة نظر في التعاطي الامني مع الجامعة بما يضمن سلامة ابنائنا وبناتنا."
القيادي في حزب لنهج الديمقرطي عزيز عقاوي كتب يقول:
"أصبحت الجامعة مرتعا لممارسة الاستمناء السياسوي و الارهاب الفكري والتمرن على العنتريات البوليسية عبر اختطاف الطلبة واستنطاقهم وسرقة مابحوزتهم اقتداء بمرجعية ظلامية في شقيها الاسلاموي واليسراوي
لم يعد مرجع مناضلي أوطم هي كتب لينين وماركس وإنجلز ونظريات هربرت ماركيز،بل خناجرالطالبان وسيوف الساموراي ومزابر النخيل .
هكدا تحول محور كوبا – هانوي – باريس 68 برعاية ماركسية لينينية الى محور كابول – الرباط والرياض برعاية مخزنية رجعية ...."
شكل التعاطي مع مقتل الطالب الإسلامي من طرف الحزب الحاكم جعل الناشط الفبرايري حمزة محفوظ يعلق :
في قضية علي أنوزلا صمتوا٬ وبرروا صمتهم بأن القضية معروضة على القضاء وحده الكفيل بالحكم فيها٬ على الرغم من أن الأمور كانت واضحة، والذين سجنوه كانوا ينتقمون لمواقفه.
في قضية دانيال ابتلعوا ألسنتهم وتبعوا ما صدر عن القصر، ظلوا صامتين حتى اذا أخرج القصر بيانا نتيجة ضغط الأحرار، برروا البيان واصطفوا مع السلطة.
في قضية قتل المناضل القاعدي ومناضل عشرين فبراير -كمال الحسناوي-، تجرأ واحد منهم بدون خجل وابتسم ساعة سئل في المسألة، وقلب وجهه وكأن الأمر لا يتعلق بإنسان يستحق أن نتأهب ضد مقتله جميعا٬ ورجعوا لإستعادة اللغط حول أن القضاء وحده يحسم.
ساعة تم قتل أحد شبابهم -وتلك جريمة بدورها- انطلقوا في البكاء، وكأن أبنائهم وحدهم يستحقون الدموع، ونزلوا زرافات الى المقبرة يحميهم الحرس، وأدانوا وأقسموا وأزبدوا وأرعدوا، ولم ينتظروا القضاء ليحكم."
أما مصطفى المهاود عضو اليسار الاشتراكي الموحد فقد كتب :
"إدانتنا للعنف يجب أن تركز على إدانة الجذور المولدة للعنف و في مقدمته خطاب الأصولية الشمولي و خطاب التنظيمات المتعصبة أيا كان لونها ،و الذي يجعل المريدين ضحايا له في مراحل لاحقة ، تعازينا لكل ضحايا هذه الحروب الخاطئة في الزمان و المكان الخاطئ"
بينما رأى الفنان صلاح الطويل أن المسؤولية يتحملها أيضا الطرف الإسلامي:
"كما كان متوقعا...الندوة التي أعلن عنها طلبة العدالة والتنمية وبتأطير لحامي الدين أحد المتابعين في ملف اغتيال الشهيد بنعيسى آيت الجيد....وصلت إلى مبتغاها وقضات الغرض، ولي عطا الله عطاه...غير طالب مشى عند الله."
أما الناشط المراكشي يونس ايت الري فقد ذهب بعيدا حين كتب تحت عنون لا للجامعات:
"كلشي يتكلم عن حلول لاجتثات ظاهرة العنف داخل الجامعة. الحل الوحيد، والجذري لهاد الظاهرة، وللعديد من الظواهر الأخرى بحال البطالة والهشاشة والوسخ الفكريين هو إغلاق الجامعات. آش عاطيينا هاد الجامعات غير تفريخ عاهات وحالات مرضية نفسية، والفكر المريض، وضعف تعليمي ما كان بنادم ليكون عليه لو كان عصاميا وقرر يكوّن نفسو بعيدا على المناهج الأكاديمية الفارغة؟"
ونختم بما ذكره الصحفي عبد لكريم لقمش عن تجربة مميزة عايشها في جامعة القنيطرة:
"في الحي الجامعي ف القنيطرة سنة 1999 كان فواحد البافيون جوج ديال الطلبة، واحد قاعدي ملحد، والثاني إسلامي من فصيل تابع للتوحيد والإصلاح، كانوا تشهروا بأنهم قمة في التعايش... ف رمضان الماركسي اللي ماكايصومش كايطيب الغدا ف خاطروا حيت الأخ كايخوي ليه البافيون وقيتة ديال الصباح، وفوقت الفطور كايفطرو بجوج..وحيت الملحد ف الأيام العادية كايبقا فايق حتى للفجر كايسخن كل ليلة الما لصاحبو وكايفيقو باش يتوضا ويصلي..وشي مرات ف رمضان هو اللي كايصايب الفطور ملي كاينعس الإخواني ورا العصر...هذه ماشي حكاية خيالية والله.. سولو الناس ديال الحي الجامعي ف القنيطرة ف ديك الفترة.. وخليو هاد الفصائل ديال النم ديال دابا تستوعب الدرس...إهداء لروح قتيل فاس وعائلته.. ضحية الغباء الأيديولوجي..."