سوسيولوجيون: محمد الدهان أسس لسوسيولوجية مغربية متحررة

التأم أساتذة وطلبة علم الاجتماع الحضري بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بالرباط مؤخرا في لقاء حول موضوع "السوسيولوجيا الحضرية وسؤال المدينة بالمغرب" لتكريم أستاذ علم الاجتماع محمد الدهان وبعد تقديم مداخلات و عروض مستفيضة حول السياسة الحضرية تم عرض شهادات أساتذة شعبة علم الاجتماع في حق الأستاذ محمد الدهان المحتفى به.
في كلمة الأستاذ محمد لشهب ثمن عودة التقليد الإنساني لكون التكريم فيه اعتراف الجميل للأستاذ لما أسداه من علم ومعرفة. مضيفا أنه بفضل ترجمة الأستاذ المحتفى به لعدة مقالات حول "جاك بريك" و"ليفي ستراوس" و "مانويل كاستلز" يكون بذلك قد ساهم في توطين علم اجتماع مغربي صرف.
كما قام بتقريب رموز علم الاجتماع الكبار من الأكاديميين المغاربة بترجمة العديد من المقالات الرزينة والمنتخبة لرموز الدراسات الاجتماعية أمثال "جون زيغلر" صاحب الكتاب الشهير "سادة العالم الجدد"، والمؤسسة للسوسيولوجية الاثنيوغرافية لتطور مدينة الرباط ، ولاسيما داخل أحياء هذه المدينة، وكيف صار الإنسان في الحي يعيش "الاعتقال الاجتماعي"، والذي اعتبر أنه لا يقل خطورة عن "الاعتقال السياسي".
وأبرز لشهب أن ترجمات محمد الدهان فضلا على أنه عرَّف بالسوسيولوجيين الشباب في عهد الاستعمار، فإن ترجماته اتسمت بالجودة وبالحس الانتقائي والدقة في التعبير عن المعنى. وذلك في وقت كانت الحاجة فيه ضرورية لاستيطان علم الاجتماعي الحضري بالمغرب.
في شهادة محمد العطري قال بأن الأستاذ محمد الدهان يعد أحد أدرع علم الاجتماع الحضري، والنقد السينمائي بالمغرب، ففضلا على أنه أستاذ علم الاجتماع أسس للنقد السينمائي المغربي من وجهة نظر سوسيولوجية.
وأضاف أنه بفضل محمد الدهان تعرف الباحثون المغاربة في علم الاجتماع على السوسيولوجي الشهير "ايمانويل كاستلز" ومبادئ السوسيولوجية الحضرية بالمغرب، وقضايا السوسيولوجية الكولونيالية.
وأبرز أن محمد الدهان قد جمع بين عشق الصورة والمعنى، ويمتلك القدرة على التحليل والتأويل في جمع دقيق بين علم الاجتماع والسينما، التي يرى فيها امتدادا للفضاء الحضري للمدينة.
وأشار الكاتب العام للجمعية المغربية لعلم الاجتماع محمد مرجان في شهادته أن المحتفى به يعود له الفضل في تعريب العلوم الاجتماعية، فقد ظل ينادي بتعريب العلوم الاجتماعية ضمانا لبنية اجتماعية متحررة من التوجيه الأجنبي الاستعماري.
وعليه فإن استعمال اللغة الأجنبية بشكل أحادي بحسب الدهان يعيق عملية دراسة واقع المجتمع المغربي. ويؤدي ذلك إلى استيلاب البحث العلمي وإسقاط النموذج الغربي على المجال المغربي، مادام الباحث لا يستعمل مقولات المجتمع.
ويضيف مرجان أن الثراء العلمي لمحمد الدهان بحصوله على شهادة دبلوم الدراسات العليا في موضوع: "العلم والايديولوجيا في الانتربولوجيا الاستعمارية"، فإنه نوّّع بين علم الاجتماع الحضري والنقد السينمائي، حتى استحق بذلك اسم عاشق الصورة والمعنى.
وأوضح أن السينما بالنسبة لمحمد الدهان تمثل الصورة الثانية لبنية المدينة من منطق علم الاجتماع الحضري، حيث كثيرا ما يركب صور معالم المدينة انطلاقا من صور السينما.
ولم يكن ارتباط الدهان بالسينما أقل من اهتمامه بعلم الاجتماع الحضري حتى أنه أبدع في نقده السينمائي، حيث يقول: "كل ذاكرة عاشقة تحمل أحزانها ذاكرة السينمائي، هي عبارة عن عناوين وصور متتالية".
وفي سياق آخر يقول الدهان عن السينما "إن عشق السينما جعلني أنظر إلى نفسي كمثقف عضوي وهو ما حفز نفسي على البحث". ذلك العشق استثمره في تأسيس الفيدرالية المغربية للأندية السينمائية سنة 1973 تحقيقا لرغبة كان يعبر عنها بالقول: "ألم تكن في نظري هذه السينما تمثل ذلك الحزب السياسي الذي حلمت به ... إن عشقي للسينما جعلني أتحول إلى مثقف عضوي و أضاعف من حماسي".
فيما أضاف الدكتور لحسن امزيان وهو أستاذ بنفس الكلية التي يدرس بها المحتفى به على مكانة محمد الدهان و مساهماته العلمية في مجال السوسيولوجيا المغربية التي أسست لسوسيولوجية مغربية متحررة من نزعات نظيراتها الكولونيالية.