عذرا سيدتي.. كم نحن مقصرون في حقك ؟!

حمدا لك اللهم، بك المعونة والتوفيق، ومنك الهداية لأقوم طريق، وبفضلك نطلب يقينا يملأ القلب، وصلاة وسلاما على الرحمة المهداة، والنعمة المسداة إلى العالمين، معلم البشرية ومربي الإنسانية سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد:
ونحن نحتفل باليوم العالمي للمرأة، عرفانا ووفاء بالدور الرِّيادي الذي قامت وتقوم به المرأة المغربية في عملية بناء الصرح المجتمعي، تبادر إلى ذهني سؤال: هل بالفعل يكفينا يوم واحد لترميم الذاكرة، ذاكرة العرفان والوفاء للمرأة؟
وبحكم انتمائي، لأمة ربها الرحمن، وكتابها القرآن، ونبيها العدنان صلى الله عليه وسلم، فقد أسرعت إلى استشارة كتاب ربي عز وجل وسنة نبي عليه السلام، لعلي أجد جوابا شافيا لسؤالي.
فوجدت أنه، منذ بزوغ فجر رسالة الإسلام، وإذا بالآيات تتنزل، والأحاديث تتوالى، موشومة بتاء التأنيث، وفيها تُكَلَّف المرأة كما يُكَلَّف الرجل، إلا فيما اختصت به، واستثناه الشارع؛ كالإرث والشهادة وغيرهما مما جاءت به الأدلة.
وإليك غيضا من فيض:
- قال عز وجل: ﴿مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً﴾،] النحل:97[.
- وقال تعالى: ﴿وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ﴾، ]التوبة: 72[.
- وقال تعالى: ﴿إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً﴾، ]الأحزاب: 35[.
- ﴿قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا﴾، ]النور: 30-31[.
أما في سنة حبيبنا عليه السلام، فأمثلة ذلك لا تُعَدُّ ولا تُحْصَى. منها:
- قال صلى الله عليه وسلم: «اسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا» (صحيح مسلم، حديث رقم: 1468).
- وقال عليه السلام: «لا يَفْرَكْ مُؤْمِنٌ مُؤْمِنَةً إِنْ كَرِهَ مِنْهَا خُلُقًا رَضِيَ مِنْهَا آخَرَ» (صحيح مسلم، حديث رقم: 1469).
- وقال صلى الله عليه وسلم: «إنَّمَا النِّسَاءُ شَقَائِقُ الرِّجَالِ» (رواه أحمد، حديث رقم: 24999).
- وقال عليه السلام: «وَالْمَرْأَةُ في بَيْتِ زَوْجِهَا رَاعِيَةٌ وَهْىَ مَسْؤُولَةٌ عَنْ رَعِيَّتِهَا» (صحيح البخاري، حديث رقم: 2751).
ولم يقف الأمر عند هذا الحد؛ بل أنزل الله تعالى في المرأة سورة كاملة باسم سورة النساء، وخصَّها بأحكام خاصة، وكرَّمها، وطهّرها، ورفع من منزلتها؛ فقد ساوى الإسلام بين الرجل والمرأة في أصل النسب البشري –ينتسبان معا إلى أب واحد، وأم واحدة- قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم من نفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأرْحَامَ إِنَّ اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا﴾ ]النساء:1[.
وفي طفولتها، فهي فلذة الكبد، وقرة العين لوالديها وأسرتها. وإذا كبرت، فهي المعززة المُكَرَّمة، التي يرعاها وليها، قال صلى الله عليه وسلم: «مَنْ عَالَ جَارِيَتَيْنِ حَتَّى تَبْلُغَا، جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَا وَهُوَ»، وَضَمَّ أَصَابِعَهُ. (صحيح مسلم، حديث رقم: 2631). وإذا تزوجت حق على زوجها إكرامها، وحسن رعايتها، وكف الأذى عنها. قال تعالى: ﴿وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ﴾ ]النساء: 19 [. وقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: «خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لِأَهْلِه، وَأَنَا خَيْرُكُمْ لِأَهْلِي» (سنن الترمذي، حديث رقم: 3895). وإذا أصبحت أما، فالتكريم والإجلال والاحترام لها يزداد، لدرجة أن الله عز وجل قَرَنَ بِرَّ الوالدين بعبادته، قال تعالى: ﴿وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً﴾ ]الإسراء: 23[. وفي الحديث أنه جاء رجل إلى رَسُولَ اللَّهِ صلى اللّه عليه وسلم، فَقَال: مَنْ أَحَقُّ النَّاسِ بِحُسْنِ صَحَاَبتي؟ قَالَ: "أُمُّكَ"، قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: ثُمَّ "أُمُّكَ"، قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: "ثُمَّ أُمُّكَ"، قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: :ثُمَّ أَبُوكَ". (صحيح مسلم، حديث رقم: 2548).
وإذا كانت أختاً، فهي التي أُمر المسلم بصلتها، وإكرامها، وحسن صحبتها. قال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ كَانَ لَهُ ثَلَاثُ بَنَاتٍ أَوْ ثَلَاثُ أَخَوَاتٍ أَوْ ابْنَتَانِ أَوْ أُخْتَانِ فَأَحْسَنَ صُحْبَتَهُنَّ وَاتَّقَى اللَّهَ فِيهِنَّ فَلَهُ الْجَنَّةُ» (سنن الترمذي، حديث رقم: 1916). وإذا كانت خالة، فهي بمنزلة الأم في البِرِّ والصلة. وإذا كانت جدة، زادت قيمتها لدى أولادها، وأحفادها؛ فلا يكاد يُرَدُ لها طلب. وإذا كانت غريبة، فإن آصرة العقيدة توجب على المسلم التراحم والتعاطف معها، وصون كرامتها.
وعليه، فإن المرأة المسلمة نَعِمت ولا زالت تَنعَم في ظل الإسلام؛ أما، وزوجة، وأختا، وبنتا...ويوم واحد لايفيها حقها، وحري بنا أن نحتفي بها في كل يوم، وفي كل لحظة.
فعذرا سيدتي.. كم نحن مقصرون في حقك ؟!
hafid_desa@hotmail.com