باتت معظم الأسماء الكبيرة والصغيرة المنوط بها تدبير الشأن الجماعي في مراكش، أو معارضته مستهلكة ومعروفة عند البادي والعادي ، فالمنتخبون الجماعيون في مراكش لايتجددون،حتى أن بعض الكراسي التي يجلسون عليها داخل المجالس باتت تحتاج إلى صك المحافظة، والمكاتب الجهوية والإقليمية للأحزاب في جهة مراكش تانسيفت الحوز، لاتقدم الوجوه الجديدة للناخبين، حتى صار الناس في مراكش يعرفون من سيتصدر اللوائح الإنتخابية، أحيانا حتى قبل أن يعرف بذلك أمناؤها العامون، فالتكرار كما يقول المثل المغربي يعلم حتى الحمار، وبالأحرى، مراكشيو الشارع العام، ممن يحصون على المنتخبين تحركاتهم ونفساتهم وحتى نواياهم المضمرة. من هم المنتخبون المقبلون بمراكش وبمجالس جهة مراكش البلدية منها والقروية، سؤال بات يؤرق الناخبين قبل غيرهم،”خايفين لا يكونو نفس الوجوه” ضدا عن روح الدستور الجديد وحركية البلاد ،هل هم الأسماء الدائمة في المعارضة وفي التسيير، والتي فتح أعينهم عليها مراكشيون ومراكشيات، قبل عشرين سنة، ومنهم من عرفها لمدة أكثر. ثم يعقبه سؤال آخر يتبادر للذهن حول الكيفية التي ستتشكل بها المجالس الجماعية والمقاطعاتية المقبلة، خاصة وأن الأحزاب بالمدينة الحمراء تكاد تكون شبه جامدة إلا من حراك خجول قد يتراءى هنا وهناك، مثل وميض عود ثقاب في ليلة ظلماء. وعليه، فإننا لا نبخس لأحد حقه الدستوري في تقديم نفسه للإستحقاقات المقبلة، ولكن نأمل في قدماء المعارضة والتسيير داخل مجالس جهة مراكش، شيئا من الحياء،والإستحياء ومن العفة السياسية، ومن القدرة على النقد الذاتي، والتماهي مع متطلبات المرحلة، ومحطات الأوراش الإنتقالية المفتوحة بالمملكة. إيوا باراكا....عاونونا الله يرحم الوالدين بخفة أرجلكم، وعدم ملأ فراغ المقاعد. فنحن نريد نوعا من القدرة على النقد الذاتي، والتلقائية وسرعة الفهم، والله يرحم من زار وخفف، ولانريد أن يتكفل عزرائيل بتجديد النخب الجماعية والحزبية في جهة مراكش. إن أزمة التنمية الجهوية ترجع بشكل كبير إلى عدم قدرة معظم المنتخبين والمنتخبات على تسيير وتدبير جيد وعقلاني،أو ركوب أجندة معارضة بناءة بسبب ضعف التآطير السياسي، ومحدودية التكوين المعرفي ليبقى التساؤل مشروعا حول مدى النضج السياسي والحزبي لهذه النخب بجهة مراكش ، ومدى قدرتها على تدبير أمثل للمجال الجهوي في ظل التجربة الجهوية الحالية. وبالرغم من بذل الدولة المغربية بعد الاستقلال لمجهودات لدعم العمل الحزبي لإيجاد نخب سياسية قادرة على المساهمة تدبير الشأن العام على مختلف المستويات، إلا أن النتائج التي وصلنا لها لم تكن في مستوى الطموحات،حيث تزوجت السلطة بالثروة زواج المتعة، وذهبت التنمية والتفاعل الشعبي الكفيل بإنضاج وعي اجتماعي وسياسي مسؤول ومدافع عن المصالح العليا للوطن عن طريق التدبير الجماعي أدراج مع “عبو والريح” . إيوا فهموني ..... ها العار. وضعية باتت كل الفعاليات الحية بالدولة المغربية لا تقبل إستمرارها، خاصة في ظل هشاشة التاطير السياسي لدى النخب ، والإختلالات التي تشهدها الممارسة الحزبية، وغياب الديمقراطية الداخلية داخل الأحزاب السياسية، وطغيان ثقافة الكولسة والإقصاء و ترسبات ثقافة البازار، و“منطق “مول الشكارة” و“لوائح لغناضر” وضعف التناوب، وهيمنة طبقتين أساسيتين على مشهد الجماعات في جهة مراكش تانسيفت، تتمثل الطبقة الأولى في نخبة من يسمون أنفسهم مناضلين و”أولاد الأحزب”و“منطق المغرب لنا لا لغيرنا، “وهاد الشي بيني وبينكم قدام، وزلق فالما” وطبقة ثانية طفيلية و“هرافة” استفادت من الامتيازات المالية، ومغربة الاقتصاد مما أدى إلى فساد الحياة السياسية، وغياب التنافسية بين الأحزاب وداخل الأحزاب،وتشابه البرامج وإنعدام معايير واضحة للتزكية للترشح، واعتماد مقومات أكل الدهر عنها وشرب ك “العار”، و”باك صاحبي” و”أنت ديالنا” وغيرها من توابل العلاقات الشخصية التي إنتهت صلاحيتها ، وعلامات داء فقدان النزاهة، وليس بناء على النضال الحزبي والكفاءة السياسية والانضباط للأجندات التنموية والقدرة على تمثل إمتدادات الجماهير، من أبناء الدرب والحومة، وأولاد الدوار والتجزئة. والحق، فإن استحضار الخطابات الملكية التي ما فتئت تدعو إلى تأهيل العمل الحزبي،وترشح الكفاءات والنخب المؤهلة و“أولاد الناس ممن يحشمون على عرضهم” لتدبير شؤون مناطقها بشكل حسن، يجعلنا أمام معطى غريب ، هو أن مطلب تأهيل النخبة وترسيخ الديمقراطية أصبح يأتي من القمة، من جلالة الملك سيدي محمد السادس أيده الله، مما يدل على أن “الريحة عطات” وعطات مزيان، ومن الواضح أن من سيعارض التجديد هم من لهم جبهات النحاس ووجوه القصدير. وعموما فإننا إن كان الجميع يطلب المشاركة الإنتخابية من الشعب ، فالأحرى أن يتم طلب الوعي السياسي من المنتخبين الحاليين، وأن تكون لهم القدرة على ترك مقاعدهم البلدية والقروية في التدبير والمعارضة، أمام الشباب المتطلع لمغرب مابعد التاسع من مارس. وتحقيق فعالية النخب الحزبية والسياسية لتجاوز الأزمة التي تتخبط فيها جماعات جهة مراكش ولتجديد الثقافة السياسية، والتمييز بين التمثيل المحلي والوطني وتوسيع دائرة التنافي . وليس تلك الجمل المألوفة بلا حشمه بلا حيا التي نسمعها دائما : “الحاج” راه فالجماعة وف الغرفة و”البرلمان” ....وربما حتى ف “الحكومة” عاوتاني بزاف، بحال إلى “الحاج” هو اللي كاين .
