قصة قصيرة الجدي

بقلم : محمد مباركي/ ثانوية إسلي التأهيلية / وجدة
امتدت أشجار الجوز في خطوط متوازية ،كجيش عرمرم ، فوق الروابي المجاورة لقريتي الصغيرة ، متعانقة شاخصة بأغصانها المزهرة لضوء القمر الذي اكتمل بدرا ، محولا هذه الربوع إلى شاشة عملاقة بالأبيض و الأسود ، و زاد الهدوء من خشوعها
، يقطعه النباح و النقيق ، و بين الحين و الحين يترامى إلى مسامعي عواء بعيد ، تردد الجبال صداه في خوف . عدت إلى منزلي بعد جولة قصيرة خارجه ،يقطعه النباح و النقيق ، و بين الحين و الحين يترامى إلى مسامعي عواء بعيد ، تردد الجبال صداه في خوف . عدت إلى منزلي بعد جولة قصيرة خارجه ،تمددت على فراش رث، استظهر على نفسي أحداث يوم شاق في حقلي الصغير ، و أرتب عمل الغد أولا بأول ، إذ جاء دوري من حصة مياه السقي من العين الوحيد في القرية ، حصة لا تتعدى ثلث الساعة ،
و الحقل في حاجة إلى خمسة أضعاف حتى يرتوي من عطش جفف عروق المزروعات الموسمية
و أذبل أوراقها و شقق الأرض بعنف ، فتحولت إلى وجه عجوز قاربت الرحيل الأبدي . علي غدا أن أكذب على المزروعات بجرعات مياه عين تكابد الزمن و الجفاف بإباء، في وقت جفت فيه كل عيون ،
و تحولت إلى ذكرى تأتي أسماؤها عرضا في أحاديث القرويين، يتذكرونها بقدسية و إكبار أشجار الرمان على حواشيها ، حمرتها كخدود العرائس في أخدارها ليلة الدخلة ، يأكل من الثمار المقيم و العابر بدون استثناء ، يدعوان بدعاء معروف " الله يرحم الغراس " . قضت الأعراف ألا تباع هذه الثمار المشاعة في الأسواق ، و من فعل ، تلاحقه معرة يخجل منها القرويون إلى درجة الخوف ، هناك منتوج يباع و آخر لا يمكن بيعه حتى و إن كان خاصا ، لكن الحاجة غيرت الأعراف في المسغبات أيام إمساك السماء عن الغيث ، و باع القرويون اللبن و البيض و التين و الرمان ... و زحفت بعض مظاهر الحضر على القرية ، و حمل القرويون أكياس الدقيق المدعم من السوق ، بعد أن وقفوا في طوابير طويلة ، لم تنج من المشاجرات و الضرب و الكلام النابي و تدخل السلطة . فتساءلت ، يعصرني الألم ، عن مطامير القمح
و الشعير حفرت بعناية و علقت في " المرس " في ربوة منيعة تحرسها أشد القبائل بأسا و أكثرها عددا ، صانعة الاكتفاء الذاتي في اقتصاد الكفاف المحلي . و تحول القرويون إلى كوانين الغاز يطبخون طعامهم في طناجر الضغط المجنونة ، و غابت معها لذة الطعام التي كانت يوما ما تصنعها طناجر الفخار فوق مواقد الحطب و الفحم ، و طال المسخ كل شيء جميل ليتحول إلى صور باهتة بلا طعم كالتبن .
********************
سمعت وقع أقدام في فناء المنزل، فزعت و تملكني الخوف ، و تلاحقت دقات قلبي ، فتحسست عصاي في الظلام ، و فتحت الباب برفق فأحدث صريرا فضحني في مباغتة زائر الليل هذا ، كان عملاقا ، شل منظره يدي حتى انزلقت العصا منها ، و انعقد لساني و ارتجفت فرائسي و خلت نفسي في حلم أخرجني منه صياح الجدي ، كان يقبض عليه بذراعين قويين ليحبسه عن اللبط و الصياح . ظننت أن العملاق سيهرب لما رآني ، لكنه تجمد في مكانه كالتمثال . انفكت عقدة لساني فصرخت فيه " من ؟ "
" ماذا تفعل هنا ؟ " ، خرج السؤالان من فمي و قد اختلطت فيها نبرات الجبن و الشجاعة ، فلم يرد . أعدت السؤالين ثانية فلم يرد، لكنه أرخى ذراعيه عن الجدي فسقط و فر إلى الحظيرة مفزوعا. تفرست في الجثة الضخمة لهذا العملاق، و خيل إلي أنها ترتفع شيئا فشيئا عن أرض الفناء المتربة كشبح تبدد سواد خلقته مع نور القمر الذي توهج أكثر في هذه الليلة البيضاء ، فتعرفت على الواقف أمامي " هو بلحمه
و دمه .. هو .. مؤذن مسجد القرية المجاورة .." كان الرجل معدما و كثير العيال مصابا بالقرم. و لا أدري كيف حضرتني خفة روحه و نوادره و مستملحاته و محبة الناس إليه ، كنا نلهث وراء النكات التي يمطرنا بها في سمرنا بعد صلاة العشاء قرب المسجد . قال يوما لإمام المسجد يمازحه " لماذا لا تفتي في تحريم العدس فقد أدبغ أمعائي ؟ " فكنا نضحك كلما زرعنا أو طبخنا العدس أو رأيناه يباع في السوق .
ولاني الزائر ظهره و تسور الحائط القصير للمنزل و مرق كسهم روماني . تسمرت في مكاني أمام هذا المنظر لحظات ، طرحت ألف سؤال ، و تيقنت أن الجوع قد نال من صاحبي و عياله ، و همهمت بدعاء
" اللهم اكفني شر الجوع " . و أقسمت على أن ذات الجدي سيكون هدية مني لصاحبي قبل أن يؤذن لصلاة الصبح ، و أن أدفن سر ما وقع في بئر إلى الأبد .