قبيلة العمور بين شرف الوطنية والرمي بالانفصال

ردا على مقالات بالأسبوع الصحفي / كنت في لحظة من اللحظات أعي تماما أن مقولة سارتر أن " الأخر هو الجحيم" لا تخلوا من
قليل صدق، واليوم بعد أن طلعت علينا جريدة المساء بمقال - عدد 693 يومه الخميس 12 ماي 2012 - لكويتب مجهول، تجاسر سنام الكتابة، وهو لا يملك الشجاعة الأدبية ولا الجرأة التي تخول له أن يكتب باسمه ما يشاء بكل حرية، أيقنت أن جحيم الآخر يحكمه جهل بالتاريخ، وتنطع في الفكر، ولهث وراء الفتنة التي تبث سم الضغينة لهذا الوطن وأبنائه، وكم كان أساي عظيما عندما وجدت جريدة مغربية كالأسبوع ومديرها السيد مصطفى العلوي يسمحون بنشر هذه الترهات البعيدة عن الصدق والتي لا تحترم شرف المهنة، في مرحلة كان حريا بالكل ومن أوجب واجباته أن يذود عن حياض الأمة المغربية وهويتها، ويدافع عن قضيتنا الأولى بعد تقرير "روس"، لا أن تبث الفتنة، محاولة إيهام الرأي العام بوجود "بوليساريو جديدة" في "صحرائنا الشرقية"، متهمة قبيلتي "العمور" بالخيانة العظمى، والولاء للجزائر ، ناهيك عن الانفصال والعيش في ظل حكم ذاتي منذ سنين خلت، وأمام هذا التهافت في الاتهامات البعيدة عن البينة و البيان، كان لزاما أن أحمل القلم ليس دفاعا عن قبيلتي التي كفاني تاريخها المبثوث في كتب الأقدمين ذلك، ولا اثبات روح وطنية أبنائها التي سقاها أجدادنا الأوائل بدمائهم الموهوبة قرابينا لهذا الوطن الحبيب، وإنما لأعَلِّم صاحب المقال وغيره من المغرضين درسا في الوطنية، وطنية تحسست معانيها من سيرة أجدادنا فكان ابن القبيلة البار ولا زال، ذاك الذي يترفع عن عصبية القبيلة، وينصهر في الانتماء الحق إلى الوطن الحبيب "المغرب"، ولا زالت كلمات" الشيخ ولد مرابط"(ّ1) تملأ عليّ مسمعي ( انتماء المرء للتراب والدولة سابق لانتمائه للقبيلة، أن تكون يعني أن يكون وطنك أولا) ولمّا تترسخ هذه الوطنية في كينونة الانسان، ينظر إلى الوجود بعين الشمولية، ليرى في الوطن العربي أصلا ومنبتا، وحينها تغيب الحدود التي أوهمنا بها المستعمر وينشد الكل" بلاد العرب أوطاني، وكل العرب إخواني" يجمعنا معكم التاريخ والدين واللسان.
الوطنية الحقة هي التي لا ترى الوطن "بقرة حلوبا"، ولو انصَفَنَا القوم لتكبدوا مشقة السفر للتراب الذي تعمره القبيلة ليروا شظف العيش، والمرابطة على الحدود، وقساوة الطبيعة التي تقابلها الوطنية المجانية التي هي سمة قبيلة ما فكرت يوما فيما ذهب إليه صاحب المقال في العودة إلى وطن نسبه إلينا، قبيلة تعاني الويلات من اهمال الدولة، وضياع لقطعان الماشية التي تأخذها الجزائر غصبا كلما تجاوزت الحدود سهوا من أربابها، ناهيك عن غياب للتمدرس والتطبيب، وهذا أضعف الايمان، أما الخوف الذي قذفته الحدود في قلوب أبناء القبيلة فلا يعلمه إلا الله، ولازلنا نتذكر زهق روح ستة من أبناء القبيلة من "ولاد سعد" بيد الغدر الجزائرية مما يسمى بجبهة الإنقاد أنداك، بل التنكيل بهم وما رأينا موقف تضامن من أهلنا وصحافتنا.
أما عن شبهات صاحب المقال فأردت أن أفرد لها مقالا خاصا وليس من عيب أن امر عليها مرور الكرام وأعده بالعودة ومما قاله:
- أن ثلثي القبيلة بالجزائر، وتناسى أننا قبيلة عربية أدرجنا ابن خلدون في كتابه "العبر" في ما يسمى بالأثبج وهم عصبة من القبائل العربية كبني هلال وبني معقل وغيرهما وكلهم هاجروا أيام الفتح الاسلامي وبعده، وإن رجع للبحث سيجد أن العمور بالمغرب و الجزائر و تونس وفلسطين وأرض كنانة وبموطنهم الأصل شبه الجزيرة العربية.
- أننا ولائنا للجزائر وتناسى ما قدمته قبائل العمور أيام المولى إسماعيل وغيره ونصرته له ضد مولاي الحران وليرجع لأبناء فجيج من أمثال بنعلي بوزيان والعربي الهلالي وغيرهما ليعلم ذلك. فولائنا للدولة العلوية قديم مع اجداد الملك محمد السادس. وما أخفاه التاريخ من مقتل مولاي الحران كفيلة جبال وفدافد تراب القبيلة بنفض التراب عنه.
- أننا نعيش على تراب ممنوح للقبيلة وتناسى جبلا عظيما يتقاسمه المغرب والجزائر يسمى بجبل العمور حيث استوطن جدنا وأبناؤه الذين تكاثرت منهم أفخاذ القبيلة.
- ولجهله بالتاريخ قال أن ثلثا القبيلة بالجزائر، وإن الباحث يجدهم يتمركزون في توات و عين الصفراء وبني ونيف وغيرها من المدن التي تعرف عند الوطنيين الأشراف أبناء المغرب حقا ب "الصحراء المغربية الشرقية" المغتصبة من طرف الجزائر ليومنا هذا، فالقبيلة في ترابها وولائها لترابها، وهذا ليس بدعا من الأمر فغيرنا من القبائل العربية مثل ولاد جرير و ذوي منيع والزوى وغيرهم منقسمون بين الجزائر والمغرب، بعد التقسيم الاستعماري الذي فرضته علينا فرنسا، وليعد الجاهل بالتاريخ والسياسة إلى رسائل بيعة أرسلها بعض أبناء هذه القبائل لأمير المؤمنين محمد السادس...
عبدالباسط بوشنتوف العموري