: بعد وفاة عقبة بن نافع ارتد العديد من امازيغ المغرب عن الاسلام وظل الأمر كذلك إلى أن أتى موسى بن نصير الذي كان أكثر دهاء في التعامل مع المغاربة وتجاوز أخطاء عقبة بن نافع فأقر الاسلام في نفوس العباد في هذه البلاد. ويعد موسى بن نصير حسب علماء الاسلام من التابعين وقد روى عن بعض الصحابة رضي الله عنهم من أمثال الصحابي الجليل تميم الداري رضي الله عنه، وهو من أشهر التابعين الذين دخلوا المغرب خاصة طنجة التي ولى عليها طارق بن زياد لقيادة جيوش المسلمين لفتح الأندلس. وفي الورقة التالية من بحث المؤرخ رشيد العفاقي نقف على ذكر لدخول موسى بن نصير إلى طنجة وما فعله بها. موسى بن نصير في المغرب الأقصى أرسل مُوسى بن نُصير حملتين إلى المغرب الأقصى بقيادة ابنه مروان الذي توجّه إلى السوس، وخلال ذلك عقد صلحا مع قبائل مصمودة، كتامة، زناتة، هوارة[1]. ثم تقدم مُوسى بن نصير باتجاه مضيق جبل طارق وربط الاتصال بيليان، وبعد قليل تمكن موسى بن نصير من انتزاع طنجة من يد يليان، وإسناد ولايتها لطارق بن زياد. قال ابن عذاري: «ولما حمل أبو مُدرك زُرعة بن أبي زُرعة رهائن المصامدة جمعهم موسى مع رهائن البربر الذين أخذهم إلى أفريقية والمغرب وكانوا على طنجة وجعل عليهم مولاه طارقاً ودخل بهم جزيرة الأندلس. وترك موسى بن نُصير سبعة عشر رجلاً من العرب يعلمونهم القرآن وشرائع الإسلام وقد كان عقبة بن نافع ترك فيهم بعض من أصحابه يعلمونهم القرآن والإسلام: منهم شاكر صاحب الرباط وغيره ولم يدخل المغرب الأقصى أحد من وُلاة خلفاء بني أمية بالمشرق إلا عقبة بن نافع الفهري ولم يعرف المصامدة غيره، وقيل: إن أكثرهم أسلموا طوعاً على يديه، ووصل مُوسى بن نصير بعده» [2]. وحول هذه الوقائع ذاتها يقول ابن عذاري: «ثم خرج موسى - رحمه الله - غازياً من أفريقية إلى طنجة، فوجد البربر قد هربوا إلى الغرب خوفاً من العرب، فتبعهم حتى بلغ السوس الأدنى وهو بلاد درعة، فلما رأى البربر ما نزل بهم استأمنوا وأطاعوا فولى عليهم والياً، واستعمل مولاه طارقاً على طنجة وما والاها في سبعة عشر ألف من العرب واثني عشر ألف من البربر، وأمر العرب أن يعلموا البربر القرآن وأن يفقهوهم في الدين، ثم مضى موسى قافلاً إلى أفريقية»[3]. في ذات الزّمن تُسجل كتب التاريخ أنّ مُوسى بن نُصير قام بحملة بحرية على جزيرة صقلية[4]. كما تسجل أيضا أن عبد الله بن مُوسى فتح جزيرة ميورقة ومنورقة عام 89ه/707م[5]. وقبل أن يعود موسى بن نصير إلى القيروان كان قد ضرب نُقودا بطنجة[6]. روايته عن تميم الداري والذين ذكروا أنّ موسى بن نصير يروي عن الصحابي الجليل تميم الداري هم: ابن الفرضي[7]، والحُميدي[8]، وابن خلكان[9]، وياقوت الحموي[10]، والذهبي[11]، والمقري[12]. ولم نقف على خبر مسند إلى موسى بن نصير عن تميم الداري، على أن العلاقة بين الرجلين مؤكّدة من خلال عدد من النصوص، منها هذا النص لابن سعد، قال: «أخبرنا الحسن بن مُوسى، عن ابن لهيعة قال: أخبرني الحارث بن يزيد بن مسروق، قال: «كان تميم الداري في البحر غازيا، فكان يُرسل إلى موسى بن نُصير أن يرسل إليه بالأسارى من الروم فيتصدّق عليهم»»[13]. المراجع [1] البيان المغرب، ج.1 ، ص.27 [2] البيان المغرب، ج.1 ص.28 [3] البيان المغرب، ج. ص.28 [4] عبد العزيز سالم وأحمد مختار العبادي، تاريخ البحرية الإسلامية في المغرب والأندلس، ص.35 [5] المغرب في حلى المغرب، ج.2 ، ص.466 [6] صالح بن قربة، المسكوكات المغربية، ص.47 [7] ابن الفرضي، تاريخ العلماء والرواة للعلم بالأندلس، ج.2 ، ص.144 رقم 1456 (ط. مكتبة الخانجي – القاهرة.1408ه/1988م) [8] جذوة المقتبس، ص.499 (تحقيق: بشار عواد) [9] ابن خلكان، وفيات الأعيان، ج.4 ص.511 (طبعة دار الكتب العلمية) [10] ياقوت الحموي، معجم البلدان، ج.3 ، ص.491 [11] سير أعلام النبلاء، ج.5 ، ص.295 (طبعة دار الحديث – القاهرة.2006م) [12] نفح الطيب، ج.1 ص.271 [13] الجزء المتمم لطبقات ابن سعد ق.2 ص.119 رقم 330
