في الذكرى الأولى لوفاة رائد من رواد النهضة والحركة الوطنية المجاهد الهاشمي الفيلالي

منذ سنة ودعنا علما من أعلام الحركة الوطنية المغربية، وقائدا ميدانيا من قادة العمل المباشر من أجل استقلال المغرب ووحدته، وودعنا في الرجل كذلك رائدا من رواد الحركة الفكرية والسلفية في مغرب القرن العشرين، كان رجل الفكر ورجل السياسة ورجل الاقتحام، كما كان رجل التنظيم لخلايا العمل بين مختلف الشرائح الاجتماعية، كان واحدا من قلة قليلة آمنت، منذ اليوم الأول أنه لا يمكن الفصل بين النظرية والعمل، وكان يؤمن أن الهدف وردة بين الأشواك ولا يمكن الوصول إليها من غير لسعات هذه الأشواك، وما تلك الأشواك إلا تلك الصعوبات والعراقيل التي تصيب كل من يتصدى لمثل ما تصدى له هؤلاء الرواد. لقد فكر هؤلاء الرواد وهم شباب في مقتبل العمر في أمر أمتهم ومستقبلها كما فكروا في تاريخها ومجدها بين الأمم وأين واقعها اليوم فهي أمة كما قال الرائد المتميز وشاعر النهضة والشباب حينذاك تصويرا لواقع هذه الأمة:
ولي أمة منكودة الحظ لم تجد ... سبيلا إلى العيش الذي تتطلب.
هذه الأمة العاثرة الحظ التي أسقطها سوء الطالع في قبضة الاستعمار الذي أخذ يحكم قبضته على كل مقدرات الأمة وشرع في سن التشريعات والقوانين التي تفصل الأمة عن ماضيها الديني والحضاري ومُقومات هذا الدين من شريعة وأحكام ومن وعاء تلك الحضارة وأداة تواصل أهلها بينهم وبين أصول دينهم (القرآن والسنة)، وبينهم وبين إخوانهم في الوطن والدين، وما ذلك الوعاء إلا اللغة العربية لغة القرآن ولغة أهله، كان واقع الأمة واقعا مؤلما، تطلعات نحو المستقبل ونحو الحرية ولكن الوسائل والإمكانيات منعدمة أو تكاد تكون كذلك،
ولكن همة هذه الثلة من الشباب كانت أقوى من العراقيل والموانع، وكان أشد الموانع والعراقيل العقلية المتحجرة والجمود الفكري والأدبي لدى الشيوخ المحسوبين على العلم والثقافة، هذا الجمود الذي عبر عنه الناطق باسم الشباب طليعة النهضة عندما قال:
وإلى هذا النشء توجه الرواد لتكوينه تكوينا دينيا ووطنيا وخلقيا، وكان تأسيس المدارس الحرة والعمل فيها من أجل التربية والتكوين مما وهب له هذا الرائد الذي نحيي ذكراه جهده ووقته.
لقد كان الفقيد الهاشمي الفيلالي رائدا من الرواد الوطنيين ولكنه كان رائدا متميزا في مجال التعليم والتربية وهذا أمر لا تكاد تجد من لا يقر به ممن كتب أو أرخ للتعليم الحر ببلادنا، بل إن الرجل لم يفارق مجال التعليم منذ اقتحمه في أواخر العشرينيات من القرن الماضي إلى أن لقي ربه، لقد كانت ميزة هذا الجيل من الرواد هو تقديره لدور التعليم في تنشئة الأجيال وبناء النهضة.
لقد كانت المدرسة بالنسبة لهم أداة بناء النهضة فهي مصنع لصنع القادة في كل مجالات الحياة، وكان اهتمامهم كذلك بالمجال الصحافي والإعلامي في المقدمة، والهاشمي الفيلالي اسم لامع في مجال الصحافة الوطنية، فلم يكد يترك صحيفة من الصحف التي عرفها المغرب (في الثلاثينيات والأربعينيات) دون أن يكتب فيها كتابات متنوعة تدل على شمولية تفكيره واهتمامه بكل القضايا التي تدفع بالعمل الوطني والنهضوي إلى الأمام.
وإذا كان انشغال الرجل بكل الجوانب من شأنها أن يوزع الطاقات أو ينشغل عن اتمام هذا العمل أو ذاك أو اتقانه فان روح الاخلاص التي اتسم بها هؤلاء الرواد استطاعت أن تجعل لعملهم قيمته وأهميته، فأبحاثهم في التاريخ أو الأدب أو العقائد أو الفقه كانت رائدة واتسمت بالضبط والاتقان، والتجاوب مع روح العصر ومقتضيات النهضة . فالاهتمام بالشباب وبالمرآة وبالصانع وبالعامل وبالتاجر وبكل الفآت جعل عملهم يتسم بالشمولية وفي نفس الوقت بنوع من التوزيع وتقسيم العمل، فعندما يقررون تناول قضية ما يدققون في أسماء الأشخاص الذين سينفذون وبحكم الخبرة يتم إسناد كل واحد ما يلائمة، فيأتي العمل متكاملا ومتناسقا والفقيد الهاشمي الفيلالي مع هذا وذاك اتجه الى الجانب العقدي والسلفي للكتابة فيه، كما اتجه الى التاريخ للتأليف والتحقيق ، وكان له في هذا المجال فضل السبق كذلك والريادة، وإذا كان الرجل مضطهدا ومعرضا للتعذيب مع رفيق الدرب والعمر الشهيد عبد العزيز بن ادريس فان كتابته كذلك عرفت نفس الشيء فكتابه المدرسي حول تاريخ المغرب من الكتب التي منعتها إدارة الحماية الفرنسية من التداول، ومن أن يستفيد النشء والطالب والمعلم منها. إن
الرجل وهو يتصدى للتربية كان مثالا لتلامذته وطلابه في التمسك بالحق والدفاع عنه مهما كلف ذلك من ثمن.
وإذا كان الفقيد رائدا في مقاومة الاستعمار، فقد كان كذلك قائدا في مرحلة بناء الاستقلال وتحقيق الديمقراطية ومقاومة التزييف والتزوير.
ان الكثيرين الذين يتحدثون عن شيء لم يعيشوه ولم يمارسوه ويتحدثون عن مرحلة أسموها سنوات الرصاص ولكن الذين عاشوا هذه المرحلة بالعمق وبالنضال والبعد عن التهريج والغوغائية، ومن غير ارتباطات مشبوهة فهم في الواقع لم يحاولوا استغلال ذلك النضال لمصالح شخصية أو فئوية، بل اعتبروا ذلك جزءا من رسالتهم ونضالهم ، وقد كان الفقيد من بين كوكبة المقدمة الذين صمدوا في وجه الأعاصير وتحملوا أوصاب الطغيان وتحدوه بالعمل في الميدان تنظيما وتوعية، واعتبروا تصرفات البعض عرقلة في مجال انجاز اهداف المرحلة وهي الديمقراطية والتنمية.
لقد كان الرجل بحسه الوطني وقدرته الخارقة على التحليل واستشراف آفاق المستقبل يخطط ويقترح وينفذ في اتجاه الهدف الأول والأخير وهو تحرير الوطن وتوحيده وتحرير الانسان المغربي من العوز والحاجة وتحريره من الاستعمار اللغوي هذا الاستعمار الذي لايزيد إلا استفحالا وكم كان يتحسر الى حد البكاء عندما يشعر أن الوحدة المغربية أرضا وشعبا معرضة للخطر، وليس من قبل الاجنبي فهو لايخشاه ويومن بقدرة الشعب على المقاومة، ولكن عندما يرى ان الاحساس الوطني او الشعور الوحدوى ضعف اوكاد سواء تعلق الامر بالارض او بالانسان ومقوماته الدينية واللغوية. ولعل أهم احياء لذكراه وذكرى رفقائه هو التمسك بالقيم الوطنية التي عاشوا لها وضحوا من أجلها.