الدول المشاركة بين سطات ومراكش الحمراء

تنطلق إذن اليوم الدورة الثالثة والعشرون من طواف المغرب ، لتربط أولى مراحله مدينتي سطات ومراكش ، وتمثل مدينة سطات المركز الرئيسي لمجموع منطقة الشاوية، فهي مدينة مغربية في وسط المملكة تتوسطها القصبة الإسماعيلية الموجودة فوق أرض المزامزة حيث تجاورها قبيلتان ظلتا منذ القدم مرتبطتين بالمدينة سياسيا واقتصاديا هما: قبيلة أولاد سيدي بنداود و قبيلة أولاد بوزيري ، بالإضافة إلى قبيلة أولاد سعيد. احتضنت هذه المنطقة خلال العصور الوسطى والحديثة العديد من المدن التي اندثرت الآن، وكان بعضها يشكل مراكز هامة في الشبكة الحضرية «لإمارة برغواطة» التي حدد الحسن الوزاني عددها في أربعين مدينة وثلاثمائة قرية. ومن أشهرها مدينة تامسنا الأزلية، فرغم كون هذه الجهة تشتهر بمؤهلاتها الطبيعية والفلاحية منذ القدم، علاوة على أنها تمثل أحد أبرز المناطق الجغرافية التي استقطبت أشهر القبائل العربية القادمة من المشرق (بنو هلال)،وبالتالي فهي من المدن القديمة بالمملكة.
سطات مدينة فلاحية تجاورها أراضي خصبة كمنطقة قبيلة أولاد بوزيري ومنطقة قبيلة أولاد سيدي بن داود ومنطقة قبيلة أولاد سعيد وغير ذلك ويتواجد بها سلالة أغنام ذات جودة عالية هي سلالة السردي ويقع في منطقة سطات سد المسيرة من أكبر سدود المغرب. هي مدينة اقتصادية بها ثلاث مناطق صناعية وهي الحي الصناعي بسطات 1 والحي الصناعي بسطات 2 و الحي الصناعي بسطات 3 بالإضافة إلى المنطقة الحرة بجماعة الحضرية تامدرسة.
كما أنها مدينة علمية بها مركب جامعي به جامعة الحسن الأول وتضم كلية العلوم والتقنيات وكلية العلوم القانونية والاقتصادية والاجتماعية و المدرسة الوطنية للتجارة والتسيير وبها كذلك المركز الجهوي التربوي بحي الفرح ومدرسة تكوين المعلمين
أما مدينة مراكش ، مدينة التاريخ والحضارة فتحدد المصادر التاريخية بناء النواة الأولى لمراكش سنة 1070 م من قبل المرابطين ، وهم مجموعة قبائل أمازيغية رحل أتت من الصحراء. وقد تطورت هذه المدينة تحت حكم السلطان يوسف بن تاشفين (1061 ? 1107) إلى حد كبير من نتائج التوسع المرابطي في إفريقيا والأندلس لتصبح المركز السياسي والثقافي للغرب الإسلامي.
بعد استتباب الامر للموحدين عقب دخولهم المدينة سنة 1147م، اتخذوها عاصمة لحكمهم. وأنجزوا بها عدة معالم تاريخية لازالت تشكل مفخرة عصرهم كصومعة الكتبية بمسجديها،
. هكذا عرفت مراكش تحت حكم الموحدين إشعاعا كبيرا جعل منها مركزا ثقافيا واقتصاديا وسياسيا لا نظير له في الغرب الإسلامي.
أمام ضعف الموحدين استولى المرينيون القادمون من الشرق سنة 1269م على المدينة غير أنهم اتخذوا فاس عاصمة لهم لقرب هذه الأخيرة من موطنهم الأصلي مما أدى إلى تراجع مدينة مراكش وتحولها لمركز ثانوي. في سنة 1551م استعادت المدينة مكانتها كعاصمة للسعديين ( 1589م ?1659م). فعلى عهدهم تم تشييد بنايات ومنشآت جديدة أهمها قصر البديع ومجمع المواسين ومدرسة ابن يوسف وقبور السعديين وعدد من السقايات.
تحت حكم العلويين، قام المولى رشيد بترميم مسجد بن صالح المريني، غير أن خلفه المولى إسماعيل أولى كل اهتمامه بعاصمة حكمه الجديدة مكناس. وقذ عمل السلطان سيدي محمد على إعادة مراكش إلى مكانتها وذلك من خلال إنشاء أحياء ومعالم جديدة. ويمكن القول أن مراكش اتخذت شكلها النهائي ابتداء من فترة حكم هذا السلطان إذ اقتصرت المراحل القادمة على ترميم ما تم انجازه منذ العصر الوسيط.
ونظرا لما تزخر به من إرث حضاري كبير، أصبحت مدينة مراكش قبلة للسياحة العالمية ومقرا للمؤتمرات الدولية ذات المستوى الرفيع، لتحتل بذلك مكانة خاصة في المغرب الحديث.