نقطة نظام

هل الاحتفال بالمجتمع المدني من خلال تخصيص يوم له يعبر حقا عن أولويات الحكومة المغربية ؟ وماهي الصيغ والأشكال التي من المفروض ان يتضمنها الاحتفال بيوم وطني لهدا المجتمع المدني الذي لازال يتلمس طريقه في العتمة ، ولمادا عجزت الحركة المدنية عن تدبير تفاوض جدي متوافق عليه حول يوم وطني تكون له رمزيته في ذاكرتنا الجمعوية. ..؟
إن الحديث عن احتفالية خاصة بالمجتمع المدني تتطلب أولا ربط هذا القطاع بتاريخه وذاكرته واستحضار مسارات التأسيس والبناء المعقدة التي حملت معها أحلام أجيال رضعت من حليب الوطنية والفكر التقدمي الذي غذى روحها بعقيدة العمل التطوعي وجعلها في طليعة بناة المغرب الحديث ، ولعل محطة تنزيل ظهير الحريات العامة خلال شهر نونبر من سنة 1958 يحمل دلالات عميقة في تاريخ المغرب المعاصر وما حمله من تحول في مسار البناء الديمقراطي وماثلاه من مخاضات عسيرة تطلبت جهدا كبير لتحصين المكتسبات والمطالبة بالمزيد من التعديلات لتثبيت البعد الديمقراطي وتوسيع مجالات الحريات العامة. .. وقد شكلت طريق الوحدة لحظة أساسية في تطوير العمل المؤسساتي والتشاركي للدولة من خلال مشروع وطني كبير توحدت حوله القوى الحية وجمعيات الشباب والجمعيات والمؤسسات الحكومية وعموم الفاعلين من اجل مشاركة فاعلة في بناء المغرب الحديث ولعل ابرز الدروس المستخلصة من تجربة طريق الوحدة هو روح التوافق الوطني بين مختلف الفاعلين حول المشروع الوطني «طريق الوحدة» التي انخرطت فيها كل مكونات المجتمع وقد كان لهده المبادرة اثر كبير في تربية الأجيال من خلال مشروع التثقيف السياسي والتربية على المواطنة وقد شكلت إحدى ابرز دروس الحكامة الجيدة التي أصبحت اليوم درسا توجيهية تقدمه لنا بعض المؤسسات الدولية كمبادئ أولية ... بغية الحصول على أي دعم أو اتفاق اوشراكة ...
إن الإشارة إلى هده المحطات هي دعوة إلى ربط الأجيال بتاريخها وذاكرتها الوطنية ورموزها وادوار جيل المؤسسين الشهيد المهدي بنبركة.. السي الحيحي .. واللائحة طويلة .. هؤلاء بناة المغرب .. هؤ?ء ذاكرتنا الجمعوية ... هؤلاء أصحاب قضية رضعوا حليب الوطنية والتقدمية من اجل المساهمة في التغيير بعيدا عن المنطق الجديد لبعض الحركات المدنية التي اخطئت التحليل والعديد من المواعد مع التاريخ ... وأصبحت غارقة في وهم التنمية ... عبر. انجاز بعض البرامج التي تنتمي الى مبادرات الضحك على الذقون ...كتربية الحلزون وبرامج كيف تؤسس مقاولة وغيرها من المبادرات التي لم تنجح حتى في إطارها الحكومي ومحاولة لعب ادوار جديدة عنوانها الوساطة ، في حين ثم تغييب ادوار التربية والتأثير في منحى الأحداث الكبرى.. والحفاظ على اليقظة المجتمعية لضمان المساهمة الفعلية لعموم المواطنات والمواطنين في بناء مغرب القرن21 .
ان حفظ الذاكرة المدنية هي مسؤولية مشتركة بين عموم الفاعلين والفاعلات في الحياة السياسية و المدنية والاجتماعية واي محاولة لطمس تاريخ الحركة الجمعوية هو تواطؤ وجريمة في حق أجيال دفعت بعجلة التغيير إلى الأمام بإمكانيات بسيطة لكن بإرادة قوية جسدتها تضحياتهم «ن» ترجمتها مقولة الشهيد بنبركة حينما قال «إن معركة بناء المغرب هي معركة أقوياء النفوس»
ان الاحتفال بذاكرتنا الجمعوية هي لحظة للوقوف على الأدوار الريادية للعديد من جمعيات الوطنية التي اهتمت بتربية الشبيبة المغربية والطفولة وعلمت الشباب معنى قيم التطوع من خلال الاوراش المفتوحة علي القيم الوطنية والفكر التقدمي وزرعت في روحهم «ن» القيم الجمالية من خلال الأندية السينمائية والجمعيات الثقافية التي ساهمت في تربية الأجيال وغدت الحركة التقدمية بكوادر واطر كان لها دور فعال في جميع حقول الصراع الثقافي والسياسي بالمغرب ومواجهة القمع المزدوج للدولة التي لم تستطع مواكبة هدا الامتداد الجماهري لحركة مدنية تستمد مشروعيتها من العمق المجتمعي التي أطرته قيم التغيير الديمقراطي وعجزت جمعيات السهول والأنهار والجبال.... رغم الإمكانات التي خصصت لها عن مجابهة العقيدة والإيمان والإرادة التي ترجمتها مقولة الشهيد المهدي بنبركة ... معركة البناء الديمقراطي، معركة أقوياء النفوس.
* ناشط مدني