حتى تستعيد مدرسة سيدي احساين تاريخها العلمي

تعتبر مدرسة سيدي احساين العتيقة الموجودة بدوار أنمنار بدائرة أمزميز، امتدادا للدور التعليمي التي كانت تلعبه عدة مدارس بالمنطقة في تعليم وتحفيظ القرآن الكريم، وتدريس بعض العلوم الشرعية والقراءات القرآنية وتجويده، وذلك طبقا لمناهج التعليم التقليدي الذي كان سائدا في مثل هذه المؤسسات التعليمية الدينية، ومن حسنات هذه المدرسة أنها كانت ذات إشعاع واسع في مجال التعليم العتيق في نواحي مناطق أمزميز وغيرها من عدة أقاليم، الشيء الذي جعل عددا كبيرا من الطلبة يتخرجون منها، ولج بعضهم وظيفة التعليم والعدول والقضاء الشرعي في العقود السابقة. ومن الظاهر أن تأسيس هذه المدرسة الدينية القديمة جدا يقترن بالمسجد الذي تؤدى فيه الصلوات مع اقترانهما معا بوجودها بجوار زاوية عميقة في التاريخ هي زاوية سيدي احساين أومسعود البوبكري الصديقي الأنماري، كما هو متداول بين بعض شرفاء هذا الولي الصالح، وأن سيدي احساين الوافد من بلاد سوس حل بمنطقة كدميوة وتحديدا في بلاد أمزميز، وانتهى به الأمر إلى الاستقرار بدوار أنمنار وهو الدوار الذي توجد به المدرسة العتيقة المذكورة، كان فيها سيدي احساين عالما ملازما لتدريس العلم بزاوية. تعلم على يده كثير من العلماء والصلحاء في ذلك العهد يعدون بالمئات نذكر بعضهم نقلا من كتاب رجال الصلاح والمؤسسات التعليمية والإحسانية لصاحبيه الأستاذين مولاي هشام الأمغاري ومولاي أحمد حديدة وهم :
الشيخ علي بن الحسين الداوماني
الشيخ أبو الحسن الطرابلسي
الشيخ عبد الله بن أمبارك الأقاوي
الشيخ سيدي محمد بن يعقوب
الشيخ سيدي أحمد بن عبد الرحمان التزكيني ....
الشيخ القطب سيدي سعيد يحيي
الشيخ سيدي سعيد بن عبد النعيم
الشيخ سيدي علي السبطي دفن في زاوية وماسط بدناسة.
وبعدما عرفت هذه المدرسة بعض التراجع عن وظيفتها العلمية القديمة، يتم حاليا إحياؤها والعمل على استعادة مجدها وتاريخها العلمي بمجهودات ومبادرات متواضعة لفقيهها المشرف على التعليم فيها، بالإضافة إلى إقامة الصلوات بالمسجد، السيد: إبراهيم ايت وحمان الذي استطاع أن يجعلها رغم ضعف بنياتها الأساسية، قبلة لعدد من طلاب العلم وتحفيظ القرآن الكريم وبعض نماذج القراءات القرآنية وتجويدها، بحيث تحتضن حاليا ثلاثين طالبا، وهو من خريجي هذه المدرسة. مكنته من كفاءة لتدريس ما تعلمه منها لكل طالب التحق بها، وقبل ذلك قام بنفس العمل ولمدة خمس عشرة سنة بدوار أنامر بجماعة إمكدال.
ولربط ماضي هذه المدرسة بحاضرها ومعها المسجد، يتطلب الأمر تشجيع كل مبادرة لإعادة الاعتبار لها ولأمجادها وتاريخها وذلك بالعمل على إصلاح وتطوير كل مرافقها وبنياتها التحتية حتى تتمكن من توفير شروط ملائمة للتدريس والعلم لهذا العدد من الطلبة الذين تأويهم حاليا والذين يتوافدون عليها من مختلف الأنحاء، أضف إلى ذلك العمل على تأهيل المسجد لإقامة صلاة الجمعة تلبية لعدد من السكان الذين يضطرون إلى قطع أزيد من أربعة كيلومترات لأداء هذه الفريضة بمساجد مدينة أمزميز، منهم زوار الزاوية خاصة يوم الجمعة وكل الأشخاص الذين يزورون المنطقة نظرا لغنى مقوماتها الطبيعية والثقافية ومؤهلاتها السياحية، كما يقام بهذه الزاوية أكبر موسم بالمنطقة يتوافد عليه الآلاف من المواطنين رجالا ونساء، احتفاء بالولي الصالح سيدي احساين أومسعود، تحضر فيه وجبات المعروف والذبائح التي توهب لهذا الولي من طرف عدة قبائل من منطقة أمزميز .يقرأ في ضريحه القرآن من طرف العشرات من الطلبة يأتون من مدارس قرآنية مجاورة، وتختتم فيه قراءة البخاري، كما يعتبر هذا الموسم سوقا لترويج مختلف المنتوجات المحلية الفلاحية والحرفية المحلية، ممزوجة بالعروض الفنية التي تعكس تنوع المقومات التراثية والحضارية للمنطقة، وحتى يتم تأهيل المدرسة لاستعادة وظيفتها العلمية بشكل أحسن، فإن جميع الأطراف المعنية مدعوة للانخراط في دعم ذلك ماديا ومعنويا، كوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، والمجلس العلمي والسلطات المحلية والمجلس الجماعي والمجتمع المدني والمحسنين .