مبارك ربيع، حسن نجمي، عبد الهادي خيرات، محمد بوجبيري، شعيب حليفي شهادات حب ووفاء في أربعينية الشاعر والمناضل سعيد سمعلي

تدفقت المشاعر وانفجرت الكلمات والحروف ممزوجة أحيانا بالدموع في لحظة المودة والعرفان لروح الشاعر والمبدع والمناضل سعيد سمعلي التي احتضنها مقر بلدية سطات في حفل الذكرى الاربعينية مساء يوم السبت 21 أبريل 2012 . أول الشهادات في حق الفقيد الكبير كانت للأستاذ المبدع مبارك ربيع الذي جمعهما بالإضافة إلى الابداع وحرقته، جمعتهما التربة أيضا، التي ينتميان إليها معا. وهو ما عبر عنه مبارك ربيع في شهادته «سي سعيد سمعلي مع القرب الروحي والعائلي الذي كان بيننا، لم أكن أراه إلا مسافرا، بل مهاجرا في وطنه، صانعا هجرته بنفسه لنفسه، ناسجا خيوطها من ذاته، ولا تعني الهجرة كرها لتربة الوطن، بل هي غاية الحب ومنتهى العشق لذات الوطن»، وسجل متسائلا: ألم أسجل عبارته المنقوشة في ذاكرتي بقوة امتلائها.
وخصوصية غنتها الصوتية وخفرها العذري عندما أقول له في لهجة المؤاخذ المعاتب: ما به يعود إلى المغرب وقد واتته الفرصة للحياة خارج الحدود. فنانا ومهاجرا في بلد الأنوار وفي عز عهود الهجرة أو عصرها الذهبي ألومه ليرد قائلا بهيئة لا تقل استنكارا و اعتزازا واسي مبارك واش كاين شي أحسن من المغرب».
في شهادته المؤثرة تطرق الدكتور مبارك ربيع إلى مناقب الفقيد وإلى أعماله الفنية والابداعية والمرجعيات التي انهال منها الفقيد.
حسن نجمي، استحضر في شهادته البدايات الأولى التي عرف فيها سعيد سمعلي والتي اقتسم فيها معه الفكرة والخطوة والتي تعود إلى سنة 1977 حينما كان نجمي تلميذا وانتقل من ابن احمد إلى سطات. وكيف احتضنه الشاعر لمتابعة دراسته، «فقد تعلمت منه، يقول حسن نجمي، كيف أكتب وأقرأ وأمتلك شجاعة الرأي وجسارة الموقف، فمن خلاله اندسست إلى روح المدينة ... وانتميت إلى أفقها وأزقتها، لقد أعدت ولادتي بهذه المدينة، فأحببت مناضيلها ومتثقفيها وفقهاءها وأشرافها وبناتها وأبناءها، فسعيد سمعلي بالنسبة لحسن نجمي يمثل شجرة من أشجار سطات والوطن، وأحب سطات بعمقها الثقافي والقروي وكان رجلا نبيلا .. مثل كبار اللاعبين الذين اشتهروا في الآفاق بلفول، المعطي، عين الحياة، كباري، العلوي، السليماني، بدة وغيرهم الذين كانوا يصنعون الفرح للسطاتين.
فقد اختار شجرة أنسابه في الكتابة الشعرية، اختار أن يكون من الذين يواصلون الأفق الشعري والجمالي والنضالي مثل نيرودا ولوركا وناظم حكمت وأحمد المجاطي، إذ أنه لم يكن يكتب القصيدة ليزجي الوقت، بل كان يخرجها من دمه وروحه مثل جمرة مشتعلة، وكان يريد لقصيدته أن تكون لسانا لكل الذين انتمى إليهم. مرآة لشهداء المغرب، شهداء الحرية والديمقراطية، إذ يقول نجمي كنا نحفظ عن ظهر قلب قصيدته المنشورة في جريدة «المحرر» عن اغتيال الشهيد عمر بنجلون وكيف ربط بينه وبين الشهيد المهدي بنبركة. ودعا هنا نجمي إلى اطلاق اسمه على دار الشباب أو إحدى مؤسسات المدينة اعترافا بما قدمه إلى سطات.
عبد الهادي خيرات استحضر أيام الطفولة مع هذا الشاعر العملاق ومدينة سطات، إذ كانت المدينة صغيرة، لكنها كبيرة بأحلامنا، كانت مزينة بالحدائق ومزركشة بأشجار التوت التي كنا نرشقها بالحجارة وتتساقط رطبا فيطاردنا أبا العربي الشرطي ، وهو على دراجته الهوائية، وفي الغد نتوسل إلى ابنته التي كانت تتابع دراستها معنا لإطلاق سراح من اعتقل منا.
وذكر خيرات بالمدارس التي كانت بسطات، فعلى قلتها«البوسطة» أو«الدشرة»، «ابن عباد» (سوق التبن)، «مولاي احمد» قبل أن تحمل اسم «مولاي عبد الله»، «مدرسة اليهود»، وبعد ذلك إنشاء مدرسة التطبيقية بالحي السماعلة قبل أن يتم تحويل الثكنات العسكرية إلى مدارس، وقد وكتب لي أن أكون بصحبة سعيد سمعلي وأخيه امبارك في نفس المدرسة التي كانت في البداية عبارة عن بيت متواضع وفيها ترعرع أحمد السطاتي حتى أصبح فيلسوفا ومثقفا كبيرا، وكان يحكي لنا عن العملاق مولاي أحمد الذي كان يشرف على هذه المدرسة ويغرس الروح الوطنية في الناشئة ، ولم يكن عبثا أن تذهب مدينة سطات يسارا. وذكر بالعائلات ذات الأصول الفاسية التي أنشأت المدرسة ، وهي التي أسست الاتحاد فيما بعد وكان أول رئيس للمجلس البلدي المرحوم العراقي. في هذه الأجواء، يقول عبد الهادي خيرات، جاء لنفس المؤسسة ثلة من الدكاترة المصريين، وهم من يرجع لهم الفضل في تكويننا، إذ وحده ارتبط بهم سعيد سمعلي في الوقت الذي كنا نذهب فيه إلى «لعراصي» كان سمعلي فخورا حينما تنشر له خاطرة أو قصيدة في جريدة «العلم» أو غيرها كان ينتشي بذلك، وكان محمد خير الدين، هو منافسه الوحيد ، رغم أنه كانت هناك كفاءات لكنها لا تمارس الكتابة وذكر بنضالات سعيد سمعلي الذي استنبت الثقافة في هذه المدينة والمسرح رغم الإمكانيات المتواضعة. وأحيانا رغم المطاردات كانت سطات أيضا رمزا للقمع الممنهج بكافة أنواعه وعلى جميع المستويات، لذلك أدت ما أدت في انتفاضاتها واحتجاجاتها.
وترعرع سعيد سمعلي في الشبيبة الاتحادية، واختار انتماءه بقوة، فكان الكاتب والمسرحي والسياسي الملتزم، كما ذكر بأن سطات كانت تشد أنفاسها حينما يسافر سعيد صباح كل خميس ليشارك في برنامج خميس الحظ، وكان المغاربة يتابعون هذا البرنامج، حيث تأهل إلى النهاية، وكنا نتباهى به أمام أقراننا، فسعيد، يقول خيرات، اسمه المعاشي، قبل أن يتم إلصاق أسماء أخرى لنا جميعا، هذه الأسماء كنا نجتاز بها الامتحانات في حين كنا نتخاطب ونتنادى بالأسماء الأولى، إذ كان الاسم شيئا في الحالة المدنية، وفي الواقع شيئا آخر، كنا أسره صغيرة، وعلى هذه البساطة كنا نتعارف. وشدد خيرات في شهادته على أبناء العائلات الفاسية التي اختارت لها مدرسة، وكنا ندرس مع بنات هذه العائلات، فكنا نخجل من ملابسنا البدوية، لكن سعيد سمعلي كان يقول لنا دائما «ما نغلبوهم إلا بالقراية». هكذا تربى حتى أصبح «هرما».
وباسم بيت الشعر، أكد محمد بوحبيري أن سعيد سمعلي كان يدافع عن قضايا المسحوقين، وشعره لم يكن ترفا ولعبا بالكلمات. لقد تشبع بالفكر التقدمي وانخرط في الإلتزام بالقضايا الأساسية وطنيا وعربيا. يناصر في قصائده الملتزمة القضايا العادلة للإنسان المغربي، فهو يشذب كلماته لتكون قدر الإمكان في حجم المعنى الذي يكون عميقا، فقصائده مرايا صادقة. وهنا يعود، يقول بوجيبري، إلى انتمائه البدوي، الذي عبره تم الاتصال بالعالم الأرحب في امتداد الشاوية . عرف كيف يجد من المرض ألفة، فالإنصات إليه كان يترك أثرا في النفوس، فيكفي الشعر فخرا، وإن رحل سيظل واحدا من رجالات الشاوية، يحتفظ التاريخ بمروره الجميل.
الروائي شعيب حليفي، استرجع الخطوات الأولى في علاقته مع الفقيد سعيد سمعلي، يقول انتقلنا بإيحاء داخلي إلى دار الشباب، حيث تعرفنا عليه وتعلمنا الشيء الكثير منه، ومن خلاله استطاع العديد من الأشخاص أن يصبح أديبا، وأستاذا، و مفكرا، وباحثا جادا في ميدانه. فهو أحد الأساتذة في المدينة التي قدر لها أن يكون فيها أساتذة أبديون وتلامذة أبديون.. كان مثل سماء صافية تدفيء خيالنا وأصابعنا التي أدماها الشوك، في تلك المجموعة يتذكر حليفي، كنا تلامذته، ومات منا المرحوم المودن. فرثاه سعيد سمعلي بقصيدة. وكنا نتفكه من يكون المرثي فينا، وبعد 20 سنة مات الصديق الشاعر العربي الذهبيثم رثاه سمعلي، حتى قلنا إن سعيد هو من سيرثينا جميعا. بل سيرثي سيرني جميع السطاتيين.. تبنى سعيد وصايا الشهداء. التي كان يعتز بها. زروق، القرشي بالرغاي، محمد بنمنصور، عبد اللطيف زروال، سيد محمد بن البهلول، ومن شكل أفقا وأفقه أيضا، مثل العديد من الشخصيات التي تعلم منها سيبدو لي شخصا، يقول شعيب حليفي، في المستقبل خياليا. كان في محبته دافئا مثل قلوب الشهداء، وهم يمسكون الفرشاة والسيوف لرسم الحدود، فالموت، يضيف، بالنسبة للشعراء قنطرة للعبور من حياة قاسية إلى أخرى أرحب وجميلة.. فالموت لم يكن سوى لاسترداد سفنه المليئة ب حيوات القبائل والأمطار..
الفنانة ربيعة الشاهد هي الأخرى قدمت شهادة في حق الراحل، وتطرقت فيها إلى المحطات التي كانت للفقيد يد بيضاء فيها.
كلمة العائلة، قدمتها الابنة خنساء والتي كانت مؤثرة، حيث امتزجت الكلمات بالدموع. تقول عن والدها، عاش عصاميا، ثقف نفسه بنفسه، وكان قدوة لنا. قبل أن يكون قدوة للآخرين، أو كما كان يسميهم أبناءه. لقد كان يفخر بكل اسم تربى على يده، يراه في مستوى عال في حياته المهنية. كان شعاره الدائم «قراو قراو وسيرو تقراو».. وظل، تقول الخنساء، وفيا لمدينة سطات التي أبى إلا أن يعيش ويموت فيها رغم كل الإغراءات التي صادفته في حياته الشخصية. مذكرة أن علاقتها وإخوتها لم تكن علاقة عادية، بل كانت صداقة في المقام الأول، وظل حريصا أن تكون ميولاتنا عند حدود الهواية.. خوفا من أن يصيبنا ما أصابه حين مارس المسرح والفن عموما، كما قرأت خاطرة نيابة عن أخيها زكرياء أحمد سمعلي..
حميد بيجة باسم المجلس البلدي بسطات ذكر بمناقب الفقيد وما أعطاه لسطات وساكنتها بدون حدود. وهذا، وعرفت أربعينية فقيدنا العديد الفقرات الموسيقية أدها الفنان توفيق حماني الذي غنى من قصائد الفقيد، وإلقاء مشهد مسرحي، كما افتتحت هذه الذكرى بالأمداح النبوية لفرقة محلية وحضر أيضا بعض رجال السلطة اعترافا بما قدمه الفقيد من خدمات لمدينة سطات.
رسالة شكر وامتنان إلى من شارك في أربعينية الفقيد سعيد سمعلي
باسم اللجنة المنظمة للذكرى الأربعينية لرحيل الفقيد الشاعر والمسرحي والمناضل سعيد سمعلي، يوجه عبد السلام أبو ابراهيم تحية عالية إلى كل من ساهم وشارك من قريب أو بعيد لإحياء هذه الذكرى التي تأتي في سياق تكريس ثقافة الاعتراف والتقدير والاعتزاز لرجالات ونساء مدينة سطات لما قدموه من خدمات وعطاءات لعاصمة الشاوية ورديغة.
كما يتقدم بالتحية، يقول أبو ابراهيم، إلى أسرة الفقيد التي فتحت الباب واسعاً له من أجل الابداع لكي تترعرع مواهبه المتعددة، كما تشكر اللجنة المنظمة، يقول عبد السلام أبو ابراهيم، الفضاء الجمعوي السطاتي من مسرحيين ومثقفين ونادي سينمائي الذين حجوا بكثافة في هذه الذكرى، اعترافاً لما قدمه للمدينة وساكنتها، وكذلك إلى مدرسة السياسة التي احتضنته ومكنته من الوعي السياسي والتربية على النضال والصمود من أجل الحق في الرأي الحر والكلمة والدفاع عن القضية والمبدأ والكرامة.
كما تتقدم بتحية امتنان، خاصة إلى الضيوف من أصدقاء المرحوم الذين قدموا شهادات في حقه منهم: عبد الهادي خيرات، مبارك ربيع، حسن نجمي، محمد بوجبيري، شعيب حليفي وآخرون.