لحظات من الحج : 13- هنا روضة النبي،وهناك بيت الله‮

أسترجع لحظات الحج،‮ ‬في‮ ‬شكل مدارات كتابية،‮ ‬عن تلاطم المعرفة والإيمان،‮ ‬المشاهدات المهنية مع الفتوحات المكية،‮ ‬كما رصص لها الطريق،‮ ‬بخيال زلال ولغة طافحة صاحب المراتب العليا ابن عربي‮. ‬وبنقل ما كان‮ ‬يدور في‮ ‬ذهني‮ ‬وما‮ ‬يدور أمامي،‮ ‬وما كنت أراه من إعادة تمثيل نوبات من النبوة،‮ ‬في‮ ‬المدينة أو في‮ ‬طريق منى والجمرات،‮ ‬والحوارات التي‮ ‬تجعل الأمان أحيانا أكثر قلقا من الغربة في‮ ‬الوجود،‮ ‬مع الحرص على أن تكون للتأملات الصحافية حظها من الجدارة الدينية،‮ ‬كما للمشاهدات المحسوسة قسطها من مراتب الوجدان‮… ‬
كنت أحدس بأن حياتي‮ ‬ستدخل منعطفا‮ ‬غير مسبوق،‮ ‬وتتغير رأسا على عقب‮. ‬لا لأني‮ ‬جئت إلى الحج من فراغ‮ ‬روحي‮ ‬طافح ومطلق،‮ ‬أو من فيافي‮ ‬ديانة أخرى،‮ ‬أو من فراغ‮ ‬عقدي،‮ ‬كلا‮. ‬لم أكن طارئا على الغيب‮: ‬فَأنا ليَ‮ ‬فيه أقاصيص ورؤى من الطفولة‮. ‬فقد كنت أصوم وأصلي‮ ‬وأزكي‮ ‬وشهدت الشهادتين بالسليقة والإرادة والالتزام اليومي‮ ‬مع كل خطوة أخطوها في‮ ‬الحياة‮. ‬وعليه كان الحج واردا‮ ‬في‮ ‬منطق الأشياء،‮ ‬ولما تحقق الإمكان واستوفيت القدرة،‮ ‬تحققت الزيارة‮ …‬
هل أزعم بأنني‮ ‬لم أكن عرضة للشك،‮ ‬أو لتنسيب الاعتقاد،‮ ‬أو حتى للابتعاد عن نشأتي‮ ‬الدينية وسط أسرة تسكن بالقرب من المسجد،‮ ‬تولت القيام بشؤون هذا المعبد من جيل لجيل،‮ ‬من جد وعم وخال وأخ؟
لا‮ ‬يمكن لهذا الادعاء أن‮ ‬يكون صادقا‮..‬ ربما من بين كل الملايين من الذاهبين‮ ‬إلى المكان المقدس،‮ ‬كنت موزعا بين دعة وسكينة حياة ألفتها،‮ ‬وحياة تتراءى في‮ ‬مستقبل مثير أو لعله ملغز‮…‬
كنت مقبلا على قطيعة أنثروبولوجية،‮ ‬بين اليومي‮ ‬المتكرر وبين الجدول الزمني‮ ‬العام والأفكار التي‮ ‬لا تمتحن بميزان العدم‮!‬
لكن كنت أحدس أن قلوبنا التي‮ ‬نضعها مؤتمنة عند صاحب القيامة‮‬،‮ ‬تعرف كيف تلتفت للنظر في‮ ‬الحياة والنظر إليها من جهة أخرى‮.‬
كنت مثل من وجد الجواب عن معنى حياته،‮ ‬لكن الذي‮ ‬يقلقه هو السؤال الذي‮ ‬يكون بعده‮! ‬أو قُلْ‮ ‬صرت‮ ‬لا أجزم بأن الإيمان أو الارتكاز إلى حقائق،‮ ‬يُعفي‮ ‬من‮ … ‬القلق الأنثروبولوجي‮!‬
التحول كان في‮ ‬الخطوة نفسها،‮ ‬مع تدقيق النظر في‮ ‬الهوية الدينية على مشارف الستينيات‮.. ‬كهوية في‮ ‬الموقف من الحياة اليومية في‮ ‬سريانها‮: ‬كيف أعيشها وقد تخليت عن بعضها الكثير‮…‬؟ كيف أواصل العيش،‮ ‬ولم تعد الحياة أولوية،‮ ‬وقد تجاوزتها مشاغل الموت في‮ ‬الجولة السادسة من العقد السابع من العمر،‮ ‬وكيف لا أساير جسدا تعود على الجموح،‮ ‬كنمط وحيد في‮ ‬الكينونة؟ جسد الإيروس الطافح،‮ ‬وهو‮ ‬يستدرج نفسه إلى الطيطانوس الغابر؟
كنت أعرف أيضا أن هناك تيارا من المقادير‮ ‬يجرني‮: ‬لقد أصبحت محاطا بالموت والموتى من الأصدقاء والأهل‮.‬ لا‮ ‬يمكن أن أسلُّم بأنهم ذهبوا إلى اللامكان،‮ ‬اللاعالم‮ ‬صنو العدم الجليل،‮ ‬أو تبخروا في‮ ‬الثقب الأسود لما قبل الخليقة،‮ ‬كما‮ ‬يشاء علماء الفيزياء الكوانطية،‮ ‬ووجدتني‮ ‬في‮ ‬مفترق المشاعر لا القناعات أتساءل،‮ ‬أي‮ ‬طريق سأسلك إلى ذلك‮…‬
الاطمئنان على قسطي‮ ‬الإنساني‮ ‬من الروحانيات كان‮ ‬يتطلب أن تكون الكعبة رمزًا لقلبي‮ ‬كما‮ ‬يشاء الشيخ ابن عربي‮!‬

من ‬حسن ‬حظنا، ‬قال ‬مرافق ‬مدير ‬الوفد، ‬أن ‬آخر ‬ليلة ‬عندنا ‬في ‬المدينة ‬قبل ‬التوجه ‬إلى ‬بيت ‬الله ‬الحرام ‬ستكون ‬ليلة ‬زيارة ‬الروضة ‬الشريفة.‬
هناك ‬من ‬رتب، ‬بشكل ‬فردي، ‬زيارته ‬خارج ‬الأجندة ‬المشتركة ‬للوفد ‬عبر ‬تطبيق ‬‮«…‬نسك‮»‬
و"نسك‮"‬ ‬لم ‬تكن، ‬كما ‬عرفنا ‬من ‬بعد، ‬مجرد ‬بطاقة، ‬بل ‬كانت ‬منصة ‬شاملة ‬وكاملة، ‬تسهل ‬رحلة ‬الحجاج ‬من ‬126 ‬دولة ‬محددة، ‬بمعنى ‬آخر، ‬هي ‬طريق ‬إلكتروني ‬إلى ‬الله، ‬كما ‬كانت ‬طريقا ‬إلكترونيا ‬لزيارة ‬النبي ‬في ‬روضته، ‬في ‬حين ‬كان ‬الحاضرون ‬جسديا ‬يجدون ‬صعوبة ‬في ‬ذلك، ‬وينتظرون ‬جدول ‬الزيارات ‬المنظم ‬عن ‬طريق ‬المرشدين ‬والمرافقين، ‬كانت ‬‮"‬نسك‮"‬ ‬تسمح ‬بالحصول ‬على ‬‮"‬الفيزا‮"‬ ‬أيضا ‬وتضمن ‬زيارة ‬كل ‬الأماكن ‬المقدسة‮…‬
أينما ‬وليت ‬وجهك ‬هناك ‬ملصقات ‬ودعوات ‬تحمل ‬تنبيهات ‬بضرورة ‬التوفر ‬على ‬‮"‬نسك‮"‬ ‬وتنبيهات ‬من ‬الحج ‬غير ‬الشرعي، ‬لأن ‬البطاقة ‬لا ‬يحصل ‬عليها ‬إلا ‬من ‬لديه تصريح ‬أو ‬تأشيرة ‬حج، ‬وفي ‬التعريف ‬الرسمي ‬تقول ‬وزارة ‬الحج ‬‮:‬ ‬نُسُك ‬تعد ‬أول ‬منصة ‬رسمية ‬سعودية ‬تتيح ‬لك ‬خيار ‬التخطيط ‬والحجز ‬وعيش ‬تجربة ‬العمرة ‬أو ‬الحج ‬الخاصة ‬بك. "‬نُسُك" ‬تتيح ‬للمسافرين ‬من ‬جميع ‬أنحاء ‬العالم ‬تنظيم ‬وتخطيط ‬جميع ‬تفاصيل ‬زيارتهم ‬بسهولة، ‬بدءا ‬من ‬التقدم ‬بطلب ‬الحصول ‬على ‬تأشيرة ‬إلكترونية ‬إلى ‬حجز ‬الفنادق ‬والرحلات ‬الجوية‮.‬ ‬مستقبلًا، ‬ستمكنك "‬نُسُك" ‬من ‬جدولة ‬الزيارات ‬للمواقع ‬المهمة، ‬والعثور ‬على ‬وسائل ‬النقل، ‬وتنظيم ‬مسارات ‬الرحلات، ‬والوصول ‬إلى ‬الخدمات ‬على ‬أرض ‬الواقع ‬مثل ‬تعقب ‬الطواف ‬وغيره ‬كثير‮…‬
ولعل ‬أهم ‬خدمة ‬كانت ‬في ‬الواقع ‬هي ‬المتعلقة ‬بتوجيه ‬الحجاج ‬التائهين ‬والذين ‬كانوا ‬يشكلون ‬ظاهرة ‬أصبحت ‬موضوع ‬حديث ‬كل ‬الوفود ‬في ‬كل ‬المواسم‮…‬
بطاقة ‬‮"‬نسك‮"‬، ‬هي ‬تجربة ‬السعودية ‬الجديدة، ‬وعربون ‬على ‬تطور ‬تكنولوجي ‬ورقمي ‬جدير ‬بالاهتمام ‬في ‬فترة ‬وجيزة ‬وزمن ‬قياسي ‬في ‬الواقع، ‬ولعلي ‬كنت ‬قد ‬انتبهت ‬في ‬زيارة ‬سابقة ‬إلى ‬هذا ‬الرهان ‬الكبير ‬على ‬التكنولوجيات ‬الجديدة‮..‬
صار ‬بإمكان ‬المواطنين ‬الجدد ‬في ‬العالم ‬الوصول ‬إلى ‬الروضة ‬الشريفة ‬بواسطة ‬التقنيات ‬الجديدة، ‬شخصيا ‬فشلت، ‬وبدأت ‬أنتظر ‬الذهاب ‬إليها ‬بالطرق ‬القديمة‮«‬، ‬طرق ‬الحجاج ‬اليوم، ‬قال ‬المرافق ‬‮»‬من ‬حسن ‬الحظ ‬أن ‬زيارة ‬الروضة ‬الشريفة ‬ستكون ‬آخر ‬عهدنا ‬بالمدينة، ‬غدا ‬السبت ‬سنتوجه ‬إلى ‬مكة‮.‬
كان ‬علينا ‬أن ‬نتطيب ‬ونأخذ ‬زينتنا ‬عند ‬المسجد ‬وكذلك كان‮.‬ ‬انتظرنا ‬حتى ‬منتصف ‬الليل ‬لكي ‬نواصل ‬طريقنا ‬إلى ‬الروضة‮.‬ ‬كان ‬والدي ‬حاضرا ‬بقوة ‬كبيرة، ‬كنت ‬أتذكر ‬زيارته ‬وكيف ‬أنه، ‬هو ‬الشيخ ‬المتعب ‬العليل، ‬لم ‬يتحمل ‬الزحام‮.‬ ‬فكان ‬أن ‬ناداه ‬حارس ‬أمن، ‬وفتح ‬له ‬الطريق ‬إلى ‬القبر ‬النبوي، ‬حكت ‬والدتي، ‬وقتها، ‬بأنه ‬خرج ‬شخصا ‬صامتا ‬للغاية‮.‬ ‬وأنه ‬بكى ‬دموع ‬جسده ‬كلها‮.‬ ‬أتمنى ‬من ‬كل ‬قلبي ‬أن ‬أكون ‬في ‬مرتبة ‬براءته‮.‬ ‬عدت ‬سنوات ‬إلى ‬الوراء، ‬عندما ‬كنت ‬قد ‬اتصلت ‬به ‬هو ‬والوالدة ‬من ‬هناك‮.‬ ‬قبل ‬حجه‮…‬
في ‬نفس ‬اليوم ‬الجمعة ‬مع ‬فارق ‬خمس ‬سنوات، ‬يوم ‬الجمعة ‬31مايو ‬ليلا ‬تقررت ‬زيارة ‬الروضة ‬الشريفة‮.‬ ‬تقرر ‬أن ‬تزور ‬الحاجات ‬الروضة ‬في ‬منتصف ‬الليل‮.‬ ‬والحجاج ‬الذكور ‬عند ‬الواحدة ‬صباحا، ‬ويعقب ‬ذلك ‬الذهاب ‬إلى ‬مكة‮.‬
كانت ‬غرفتنا ‬المشتركة ‬في ‬الفندق ‬خلية ‬نحل ‬هادئة ‬وممرا ‬إلى ‬نور ‬يجذبنا ‬منذ‮…‬ ‬الطفولة‮.‬ ‬تذكرت ‬كل ‬الذين ‬طلبوا ‬مني ‬بإلحاح‮«‬ ‬سلم ‬لي ‬على ‬النبي‮»!‬
كان ‬الأهل ‬قد ‬نجحوا ‬في ‬أداء ‬الزيارة ‬عبر ‬تطبيق "‬نسك" (‬انظر ‬حلقة ‬سابقة)‬، ‬وهو ‬تطبيق ‬إلكتروني ‬يتيح ‬الحجز ‬للزيارة ‬قبل ‬المغادرة ‬أو ‬عند ‬الوصول. ‬وقد ‬استعمله ‬البعض ‬حتى ‬وهم ‬في ‬أمريكا ‬أو ‬آسيا ‬أو ‬أوروبا. ‬أما ‬أنا، ‬فقد ‬باءت ‬محاولتي ‬بالفشل، ‬ربما ‬لأنني ‬اكتفيت ‬بالزيارة ‬التي ‬كانت ‬مبرمجة ‬للجميع، ‬ولم ‬يكن ‬لي ‬صبر ‬على ‬معاركة ‬التطبيق، ‬بينما ‬الأهل ‬نجحوا ‬في ‬الأمر.‬
كان ‬علي ‬أن ‬أتذكر ‬كل ‬الذين ‬حملوني ‬أمانة ‬السلام ‬على ‬النبي‮:‬ ‬أتأمل ‬الأمر، ‬والنبي ‬ينتظر ‬في ‬روضته، ‬كما ‬لو ‬أنه ‬حي ‬فيها، ‬أن ‬يصله ‬سلام ‬موظفة ‬البنك ‬في ‬الدار ‬البيضاء‮.‬ ‬وزميلي ‬في ‬العمل ‬وتقنية ‬الحاسوب ‬في ‬الجريدة ‬وجاري ‬المتقاعد ‬في ‬المقهى ‬براس ‬الدرب‮.‬ ‬والكثيرون ‬يغرقون ‬الخيال ‬معهم ‬عندما ‬يتأمل ‬المهمة‮.‬
لا ‬حدود ‬بين ‬الموت ‬والحياة‮:‬ ‬بين ‬الميت ‬والأحياء‮.‬ ‬لا ‬حدود ‬زمنية ‬أيضا‮..‬ ‬‮«‬يا ‬محمد ‬بن ‬عبد ‬الله،كا ‬يسلم ‬عليك ‬زهير، ‬من ‬مواليد ‬1970 ‬وتسلم ‬عليك ‬حسنا ‬اللي ‬خدامة ‬ف ‬ألبانكة ‬في ‬كازا‮».‬ ‬
تقبل ‬سلام ‬الذين ‬يحبون ‬أن ‬تظل ‬بينهم ‬حتى ‬لا ‬تضيع ‬بوصلتهم ‬في ‬الحياة‮..‬
قبل ‬ساعة ‬من ‬الموعد، ‬كان ‬لا ‬بد ‬من ‬طقوس ‬الاغتسال ‬والطهارة‮(‬ ‬أبتسم ‬عندما ‬أتذكر ‬أحد ‬الرفاق وهو‮ ‬يتنمر‮ ‬علي ‬لأنني ‬أزور ‬المكان ‬وأتحدث ‬عن ‬طقوس ‬الروضة‮:‬ ‬توسوس ‬لي ‬الأمارة ‬بالسوء‮:‬ ‬ليته ‬جاء ‬معنا ‬لكي ‬يغتسل ‬ويتطهر ‬على ‬الأقل ‬هاته ‬المرة ‬في ‬عمره‮..‬ ‬عوض ‬حالته ‬المزرية ‬في ‬المغرب ‬‮..!.).‬ ‬أتعوذ ‬بالله ‬من ‬الشيطان ‬الرجيم ‬وأتطيب ‬‮.‬ ‬أتذكر ‬أن ‬هناك ‬أدعية ‬عمرها ‬أزيد ‬من‮ ‬12‮ ‬قرنا ‬يحفظها ‬الحاضرون‮.‬ ‬بعضها ‬يلائمني، ‬وأترجمه‮ ….«‬بالدارجة‮»!‬
نتوجه ‬فوجا ‬واحدا‮:‬ ‬كان ‬مرافقنا ‬السي ‬محمد ‬مفاوضنا ‬مع ‬الحرس ‬والمشرفين ‬على ‬الروضة ‬الشريفة‮.‬ ‬أهل ‬المغرب ‬يا ‬أهلا ‬وسهلا.انتظروا ‬هناك‮.‬ ‬عند ‬نهاية ‬الممر‮.‬ ‬انضباط ‬وانتظار ‬وتلهف ‬تلمسه ‬عند ‬الجميع‮:‬ ‬لا ‬فرق ‬بين ‬والي ‬الأمن ‬وموظف ‬الوزارة ورجل ‬التعليم ‬ورجل ‬الدولة ‬الملتف ‬في ‬سره‮..‬ ‬الجميع ‬يتطلع ‬للدخول ‬على ‬النبي ‬في ‬روضته‮.‬
قبل ‬الروضة، ‬مكان ‬محايث ‬للصلاة‮.‬ ‬قاعة ‬انتظار، ‬ننتقل ‬منه ‬إلى ‬رياض الروضة،‮ ‬أنتبه الى جواري‮ ‬القدسي‮ ‬وما فيه، ‬من‮ «‬معجزات‮»‬ ‬صغيرة‮:‬ ‬رفيقي ‬الذي ‬كان ‬يجد ‬صعوبة ‬في ‬المشي، ‬وكان ‬يجر ‬رجله ‬جرا، ‬ويصعب ‬عليه ‬ثني ‬الركبتين، ‬يركع ‬ويسجد ‬بيسر، ‬فاجأه ‬هو ‬نفسه، ‬سرعان ‬ما ‬تلاشى ‬بعد ‬نهاية ‬الزيارة‮‬ ‬المسؤول ‬الأمني ‬الكبير ‬الذي ‬زادت ‬مَعَزَّتي ‬عنده ‬لأنني ‬فضلته ‬على ‬نفسي ‬وسمحت ‬له ‬بأن ‬يتقدم ‬من ‬المكان ‬بين ‬المصلين ‬في ‬الصف ‬الأول ‬من ‬المقام‮.‬
نخرج ‬مجددا، ‬عندما ‬يحين ‬الوقت، ‬لنذهب، ‬تحت ‬تأثير ‬الترقب، ‬إلى ‬الروضة‮.‬ ‬ندخل ‬متدافعين، ‬يقف ‬المشرفون ‬بيننا ‬وبين ‬القبر، ‬على ‬مرأى ‬من ‬العين‮.‬ ‬يتساهلون ‬تارة ‬ويتشددون ‬مرات‮.‬
لي ‬رغبة ‬في ‬أن ‬يحصل ‬معي ‬ما ‬حصل ‬مع ‬المرحوم ‬والدي‮:‬أن ‬يفسح ‬لي ‬رجل ‬منهم ‬الطريق ‬إلى ‬قرب ‬القبر‮.‬ ‬يحصل ‬العكس مرات ‬عديدة ‬بقدر ‬محاولاتي، ‬الهادئة، ‬الرتيبة ‬في ‬موجة ‬الحجاج، ‬الذين ‬تحلقوا ‬هناك:مغاربة ‬ومشرقيون ‬وأفارقة ‬وآسيويون‮.. ‬انتبه أن التصوير بالتلفون لم‮ ‬يعد ممنوعا صراحة‮!.‬
هنا ‬روضة ‬النبي، ‬وهنا نبي‮ ‬تحرر من سيرته البشرية وتحرر من الزمان والمكان والمصالح والجدليات التاريخية وتزاحم الطبقات والشرعية السياسية‮…‬
لا ‬تحضرني ‬كل ‬قراءتي ‬عن ‬وفاة ‬النبي‮.‬ ‬ولا ‬عن ‬دفنه ‬وما ‬تداولته ‬كتب ‬الحديث ‬عن ‬تركه ‬مسجّى ‬والانشغال ‬بنقاش ‬الخلافة ‬في ‬سقيفة ‬بني ‬ساعدة‮.‬
هنا ‬تكون ‬للنسيان ‬ممرات، ‬محاطة ‬بهالة ‬من ‬نور ‬الإيمان‮:‬ ‬لا ‬أثر ‬للأنثروبولوجيا ‬الدينية ‬ولا ‬لعلم ‬الأنساب ‬ولا ‬المكر ‬الهيجيلي ‬للتاريخ‮:‬ ‬هنا ‬صحبة ‬مولانا ‬فقط‮..‬
‬سبق ‬لي ‬أن ‬سجلت، ‬قبل ‬سبع ‬سنوات ‬مضت، ‬في ‬رحلة ‬مماثلة، ‬أن ‬الشعور ‬يتخثر ‬هنا:من ‬الروضة، ‬تبدأ ‬جغرافيا ‬الله ‬العلي ‬القدير‮.!‬
الروضة ‬الشريفة ‬حلم ‬القادمين ‬إلى ‬المدينة ‬المنورة، ‬وحبكة ‬الروح ‬وهي ‬تبحث ‬عن ‬منتهاها ‬في ‬سلم ‬القدسية، ‬في ‬مكان ‬ما ‬من ‬هذا ‬المربع ‬السماوي ‬فوق ‬الأرض، ‬يمكن ‬أن ‬يضمن ‬المؤمن ‬تذكرته ‬إلى ‬رياض ‬الجنة‮.‬ ‬بعد ‬كل ‬صلاة، ‬تتسلل ‬أفواج ‬من ‬المصلين ‬نحو ‬باب ‬السلام، ‬متدافعين ‬بالمناكب، ‬منهم ‬من ‬لا ‬يصلي ‬صلاة ‬الجنازات، ‬وفي ‬كل ‬صلاة ‬هناك ‬موتى ‬وأطفال، ‬يرفع ‬الإمام ‬صوته‮:‬ ‬صلاة ‬الجنازات ‬والأطفال ‬رحمكم ‬لله‮..‬ ‬كثيرون ‬يتركون ‬الإمام ‬واقفا ‬ويتسابقون ‬لحجز ‬رقعة ‬في ‬الروضة ‬الشريفة‮..‬ ‬أقف ‬أول ‬مرة ‬عند ‬الجنازة، ‬أسأل ‬نفسي‮:‬ ‬من ‬أنت ‬أيها ‬الطفل ‬البنغالي ‬أو ‬البشتوني ‬الذي ‬أودعك ‬الآن ‬واقفا ‬مع ‬ملايين ‬الناس، ‬لا ‬صلاة ‬عائلية ‬ولا ‬قبلية، ‬بل ‬جنازة ‬مفتوحة؟ ‬أنتبه ‬إلى ‬أن ‬حميمية ‬الموت ‬لا ‬تقف ‬عند ‬عائلة ‬أو ‬بلاد‮..‬ ‬هنا ‬يموت ‬من ‬يموت ‬وتأتي ‬الجماعة ‬كلها ‬لتوديعه‮.....‬ ‬ونحن ‬نودع ‬الموتى، ‬يتواصل ‬الركض ‬أو ‬الهرولة، ‬من ‬سبق ‬الآخرين ‬قد ‬يصل ‬أو ‬يلحقوا ‬به، ‬ولا ‬شيء ‬بعدها ‬يضمن ‬الوصول ‬إلى ‬الروضة ‬الشريفة، ‬‮...‬الذي ‬يصل ‬من ‬الوفد ‬إلى ‬المنبع، ‬يحاط ‬باهتمام ‬خاص، ‬وتبريكات، ‬وتهاني ‬حتى ‬قول ‬‮«‬مبروك‮»‬ ‬أو‮»‬ ‬تقبل ‬الله‮»‬ ‬يتوالى ‬بين ‬الأعضاء‮.‬ ‬العسكر ‬يحرص ‬على ‬ابتعاد ‬المصلين ‬عن ‬شباك ‬القبر، ‬ويسمح ‬بإطلالة ‬من ‬بين ‬الأسلاك ‬المذهبة‮.‬ ‬‮..‬ ‬هي ‬ذي ‬الروضة ‬المباركة، ‬والناس ‬تلوح ‬بالسلام ‬‮..‬ ‬بالدموع ‬أو ‬الابتهال‮.‬ ‬هي ‬ذي ‬الروضة، ‬أو ‬الروضة ‬المباركة، ‬أو ‬الروضة ‬الشريفة، ‬بين ‬المنبر ‬وحجرة ‬النبي ‬محمد ‬بن ‬عبد ‬لله، ‬‮...‬ومن ‬فضلها ‬عند ‬المسلمين ‬ما ‬قاله ‬النبي‮:‬ ‬‮«‬ما ‬بين ‬بيتي ‬ومنبري ‬روضة ‬من ‬رياض ‬الجنة، ‬ومنبري ‬على ‬حوضي‮.»‬ ‬أي ‬حوالي ‬26 ‬متراً ‬ونصف ‬متر، ‬وهي ‬محددة ‬بسجاد ‬أخضر ‬اللون ‬مختلف ‬عن ‬بقية ‬سجاد ‬الحرم، ‬ويمنع ‬الاقتراب ‬من ‬أجل ‬التقاط ‬الصور ‬للقبر ‬من ‬الداخل ‬كما ‬قد ‬يوحي ‬القرب ‬منه، ‬الأمن ‬لا ‬يتردد ‬في ‬القيام ‬بمشاهد ‬دنيوية ‬محضة ‬في ‬ثني ‬المصلين ‬والزائرين ‬وإجبارهم ‬على ‬مغادرة ‬المكان، ‬نظرا ‬للزحام ‬أو ‬لإصرار ‬البعض ‬على ‬الالتصاق ‬بالأسطوانات والسواري‮..‬ ‬هنا ‬تمتلئ ‬العين ‬أيضا ‬بالمعمار ‬الدنيوي‮..‬ ‬أعمدة ‬الروضة ‬الشريفة ‬مكسوة ‬بالرخام ‬الأبيض، ‬أطواق ‬نحاسية ‬على ‬ارتفاع ‬‮(‬2.‬50م‮)‬ ‬و‮(‬232‮)‬عموداً ‬مستديراً، ‬ارتفاع ‬الواحد ‬منها ‬‮(‬5.‬60م‮)‬ ‬وعمق ‬أساسه ‬‮(‬7.‬35م‮)‬، ‬تيجان ‬من ‬البرونز، ‬زخارف ‬نباتية ‬كسيت ‬بالبياض ‬وغطيت ‬بالرخام، ‬الأعمدة ‬بلون ‬فاتح ‬قريب ‬من ‬الأبيض‮…‬ ‬لم ‬ننجح ‬في ‬الوصول ‬إلى ‬الروضة‮.‬ ‬في ‬نهاية ‬اللقاء ‬مع ‬الباحث ‬محمد ‬بخش، ‬أخبرنا ‬نائب ‬المدير ‬التنفيذي ‬لبرنامج ‬ضيوف ‬خادم ‬الحرمين ‬بتخصيص ‬أوقات ‬للزيارة ‬بعد ‬صلاة ‬العشاء، ‬سرت ‬قشعريرة ‬مبتسمة ‬في ‬الضيوف، ‬‮(‬لبنانيون، ‬جزائريون، ‬تونسيون، ‬مغاربة، ‬مصريون، ‬موريتانيون ‬وأردنيون‮...(‬كل ‬أعضاء ‬المجموعة ‬الأولى ‬للعام ‬الثالث، ‬الذين ‬صدر ‬الأمر ‬باستضافتهم ‬لأداء ‬مناسك ‬العمرة، ‬وهو ‬برنامج ‬يستضيف ‬1000 ‬شخصية ‬إسلامية ‬بارزة ‬حول ‬العالم ‬كل ‬عام، ‬لأداء ‬العمرة ‬والصلاة ‬في ‬المسجد ‬النبوي ‬الشريف، ‬والتشرف ‬بالسلام ‬على ‬رسول ‬الله ‬صلى ‬الله ‬عليه ‬وسلم ‬وصاحبيه ‬الكريمين ‬رضي ‬الله ‬عنهما‮»...‬، ‬كما ‬ينص ‬تعريف ‬البرنامج‮.‬ ‬شحنة ‬استبدت ‬بالوفد، ‬وهو ‬يدخل ‬المسجد ‬النبوي، ‬ويبحث ‬عن ‬مكان ‬قريب ‬من ‬الروضة، ‬توزع ‬أفراده ‬كيفما ‬اتفق، ‬وبمجرد ‬إعلان ‬السلام ‬بنهاية ‬صلاة ‬العشاء، ‬تحلقوا ‬وسط ‬المسجد ‬مقتربين ‬من ‬الجهة ‬الجنوبية ‬للروضة، ‬أحد ‬المصلين ‬من ‬غير ‬المنتمين، ‬اندس ‬وسط ‬الوفد، ‬ولم ‬يرد ‬أحد ‬حرمانه ‬من ‬الزيارة، ‬وعلت ‬الابتسامات ‬المتواطئة ‬شفاه ‬المعتمرين ‬تزكية ‬لهذا ‬الشاب ‬الملح‮.‬ ‬الصلاة ‬هنا ‬قدر ‬فردي ‬بامتياز، ‬النحيب ‬الخافت ‬أو ‬الابتهالات ‬المتصاعدة ‬من ‬الأجساد ‬الراكعة، ‬تكاد ‬تتشابه، ‬في ‬همسها ‬وفي ‬امتدادات ‬الجسد، ‬البعض ‬يتلو ‬أدعية ‬حفظها ‬قبل ‬المجيء، ‬بصوت ‬يسمع ‬بعضه ‬ويبدو ‬من ‬تراتيله ‬أنه ‬مستظهر ‬عن ‬ظهر ‬قلب، ‬البعض ‬الآخر ‬أطلق ‬السليقة ‬للأدعية ‬التي ‬أوصي ‬بها ‬بحديث ‬خاص ‬مع ‬النبي‮..‬ ‬وصايا ‬ودعوات ‬وإعلان ‬شوق‮:‬ ‬قل ‬له ‬إنني ‬اشتقت ‬إليه‮.‬ ‬قل ‬له ‬إنني ‬أرغب ‬في ‬زيارته ‬‮..‬ ‬لا ‬تنساني ‬من ‬دعواتك ‬في ‬ذلك ‬المقام ‬الشريف‮..‬ ‬الصمت ‬أيضا ‬له ‬هسيسه ‬ورناته ‬هنا‮.....‬ ‬تتنبه، ‬في ‬غمرة ‬الهزة ‬الداخلية، ‬أن ‬الروضة، ‬بداية ‬فضاء ‬ما ‬بين ‬المادي ‬واللامادي، ‬تزاوج ‬الروحاني ‬والجسدي، ‬نقطة ‬الزمان ‬والمكان، ‬في ‬تركيبة ‬لا ‬يعرفها ‬المؤمن ‬إلا ‬كتجسيد ‬لحياته ‬هو ‬ذاته، ‬التقاء ‬الوجود ‬والعدم، ‬حلول ‬السماوي ‬في ‬الجسدي‮..‬ ‬المطلق ‬السماوي، ‬الذي ‬يعقب ‬الموت ‬عادة، ‬يحل ‬هنا، ‬في‮ ‬الأرضي ‬والحسي‮..‬ ‬فيك ‬في ‬الرجل ‬المسن ‬بالقرب ‬منك، ‬في ‬جسد ‬القاضي ‬والصحافي ‬وهما ‬يركعان ‬لرب ‬ساكن ‬الروضة‮..‬ ‬شعر ‬الجميع ‬أنهم ‬كانوا ‬محظوظين ‬بهذا ‬الامتياز، ‬للصلاة ‬حيث ‬كان ‬النبي ‬رسم ‬حدود ‬روضة ‬الجنة‮..‬ ‬وكان ‬الاستعداد ‬لزيارة ‬الغد ‬‮…‬