إيران تلعب ب"البيضة والحجر" .. حملات قمع ومفاوضات مع الأمريكيين    منتدى أعمال المغرب وإسبانيا والبرتغال    وسط تكتم أممي.. واشنطن تواصل دعم حل عادل ونهائي لنزاع الصحراء المغربية    رئيس جماعة الداخلة يشارك في افتتاح أشغال تجمع شمال إفريقيا لمنظمة المدن والحكومات المحلية المتحدة – إفريقيا بطنجة    العملاق الآزوري ينهي زمن الأمطار ويعلن عودة الطقس الربيعي المشمس في المغرب    استئناف الدراسة في مناطق بالشمال        المغرب يشارك في الدورة ال 61 لبينالي البندقية برواق في قلب "أرسينالي"    المسرحية الحسانية «راهِ ألّا كَبّة» تصل إلى خنيفرة لفهم اغتراب المثقف وانعكاسات الواقع المتناقض    الرباط.. توقيع أربع اتفاقيات شراكة للنهوض بقطاع الصناعة التقليدية    في الذكرى الخامسة والعشرين لتأسيسه مسرح الأبيض والأسود يحتفي بصدور الكتاب المسرحي «نقوش على الخواء» لإدريس كصرى    المديرية الإقليمية بطنجة-أصيلة تقرر استئناف الدراسة الحضورية ابتداءً من الثلاثاء    نادي رين الفرنسي يقيل مدربه حبيب باي    رئيس الحكومة: 53 مليار درهم كلفة الدعم الاجتماعي المباشر لإنصاف الفئات الهشة ببلادنا    من البذلة السوداء إلى الخوارزمية: صراع الهجانة في العدالة المغربية    رئيس الحكومة: إصلاح المنظومة الصحية رهان استراتيجي لمواكبة التغطية الشاملة    أداء متباين لمؤشرات بورصة البيضاء    إدارية طنجة تعزل مستشاراً جماعياً بسبب تضارب المصالح    "آبل" تطلق النسخة التجريبية من "سيري 2.0" لأول مرة على "آيفون"        «مدرسة الأطلس... حين تتحول الذاكرة التربوية إلى فعل وفاء وحنين»    8 دول عربية وإسلامية تدين سياسات إسرائيل "غير القانونية" بالضفة الغربية    توزيع مساعدات طارئة على مربي الماشية والأسر بمنطقة الحوافات في سيدي قاسم    تحقيق قضائي في مقتل حبلى وطفل    الناظور…إحباط محاولة للتهريب الدولي ل13 كيلوغراما و506 غراما من سبائك الذهب    صدور كتاب نقدي جديد حول أنثروبولوجيا السرد الروائي بالمغرب للباحث والروائي أحمد بن شريف    النسخة الثانية لملتقى النحت والخزف بالدار البيضاء    في وداع الهرم الشفشاوني «سيدي العياشي الشليح»    رمضان 2026: أين ستُسجل أطول وأقصر ساعات الصيام حول العالم؟        صادم.. المغرب ضمن قائمة العشر دول الأكثر احتضانا في العالم لمرضى السكري من النوع الأول    الأرصاد الجوية تحذر من تساقطات مطرية قوية ورياح محليا عاصفية    مندوبية السجون تنفي إضراب سجناء سينغاليين وتفند مزاعم الحرمان من العلاج    الملء يناهز 86% بسد محمد الخامس    المطارات المغربية تعلق الإجراءات الاستثنائية المتعلقة بخصاص الوقود    جيسوس يعلّق مستقبله مع النصر على قرار رونالدو    بورصة الدار البيضاء تستهل تداولاتها على وقع الارتفاع    أكادير ترفع معايير محطتها الطرقية باستثمار يناهز 40 مليون درهم    توقعات طقس اليوم الإثنين بالمغرب    شي جين بينغ في زيارة لمجمع ابتكار تكنولوجيا المعلومات ببكين    تراجع أسعار النفط مع انحسار المخاوف الجيوسياسية    اليابان تحاول تشغيل أكبر محطة نووية في العالم    الوداد الرياضي يشكر "نايروبي يونايتد"    قتيلان في تحطم طائرة عسكرية كورية        إيران.. توقيف ثلاث شخصيات إصلاحية بينهم آذر منصوري مستشارة الرئيس السابق محمد خاتمي    الاتحاد الاشتراكي والرهان التنظيمي: حين تكشف الوقائع زيف التشكيك    غيلاين ماكسويل شريكة جيفري إبستين تدلي بشهادتها أمام لجنة تابعة لمجلس النواب الأمريكي    انتخاب محمد شوكي رئيسا جديدا لحزب التجمع الوطني للأحرار    بمشاركة 13 مصمما بارزا.. الكشف عن القائمة الرسمية ل "أسبوع القفطان 2026"    اللّيْل... ماهو وما لونه؟    ظلمات ومثالب الحداثة    منظمة الصحة العالمية تستأنف برامج التطعيم ضد الكوليرا    العواصف والشدائد والمحن والمخاوف ومنسوب الإيمان لدى المغاربة    الفيضانات موعظة من السماء أم اختبار من الله؟    لأول مرة.. رئة صناعية تبقي مريضا على قيد الحياة 48 ساعة        دراسة: الأطعمة فائقة المعالجة ترفع خطر وفاة مرضى السرطان    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



لعبة المجتمع المحافظ
نشر في الجسور يوم 30 - 06 - 2015

المجتمع المحافظ هو المجتمع الذي يتميز بسيادة الفكر الواحد وشيوع ثقافة نمطية في التعامل مع العالم الخارجي من جهة والداخلي من جهة أخرى، هو المجتمع المنغلق على نفسه الذي لا يرى خيرا في اعتناق أفكار خارج الفكر السائد، هو المجتمع الذي يرى العيب في كل ثقافات العالم ويرى الشر في كل أديان العالم ويرى العبث في كل إنسانية العالم إلا نفسه التي يرفع مقامها إلى أقصى الطهرانية، شعب يقدس نفسه إلى مستوى النرجسية تحت شعار الشعب المختار.
المجتمع المحافظ يرفض أي سلوك استثنائي لا يعبر عن الفكر الجمعي وتصور الجماعة، وبالتالي أي سلوك فردي يجب أن يتماشى ويتناغم مع سلوك الجماعة بالسلب أو بالإيجاب، والإستثناء معرض للعقاب الجماعي باسم الدفاع عن المقدس الهوية الدين والتقاليد...
في بنية المجتمع المحافظ تجد رجال إما سياسة أو دين أو ثقافة في التاريخ هم أساس من استنبتوا عقيدة الإنكماش على الذات ومواجهة كل من يحاول زعزعة الفكر السائد من مكانه التصوري لدى العامة، العامة هم مختبر التجريب، وبالتالي فاتهامات من قبيل خيانة الثقافة والدين شيء وارد في وجه كل من يحاول التغيير والتجديد والإبداع، اتهامات بالجملة تدخل وتستقر في اعماق العامة ضد كل من أراد التعبير خارج السرب، وكل من يحاول التغريد خارج سرب الجماعة فهو كافر زنديق عميل جاسوس ... هي الفزاعة التي ترسل وترفرف في كل تجديد او ابداع في كل محالات الحياة.
ولكن الحال نقيض ذلك، فالفزاعة ما هي إلا غطاء بسيكلوجي يدغدغ شعور العامة، وخاصة وكما يعلم العالم نسبة الأمية في هذه المجتمعات تحقق الأولوية ناهيك عن غياب تام لثقافة المطالعة لتصل نسبة القراءة لمعدلات منخفضة لدى الفرد الواحد، حتى قيل أن مجموعة دولة عربية معينة لا يتجاوز معدل القراءة فيها لأصغر حي بمدينة أوروبية، هذا الجانب المظلم في تحصيل العلم، ولاشك أن تشكل الفزاعات ونشوئها تخدم المصالح البرغماتية السياسية المحضة خاصة الطبقة الحاكمة والبرجوازية.
والملاحظ أن الفزاعات المحافظة تجتاح الطبقات الإجتماعية خاصة الفقيرة والهشة التي تفتقر لأدنى مقومات الكرامة في الحياة، باعتبارها الفئة المستهدفة، فعوض أن تنتفض الفزاعات الشعبوية ضد الطبقية والظلم والفقر والاستبداد السياسي والتسلط الديني والقهر الإقتصادي والكبت النفسي والجهل المقدس ... تجدها تنتفض ضد تنورة أو قبلة أو فيلم أو مسرحية... مع العلم أن ما يحصل في الخفاء والواقع من تناقضات مع الكلام والنظري هو من صنع هاته الفئة الهشة، إنه التناقض الرمزي والمعنوي والمادي للمجتمعات وتعدد الوجوه والأفعال في الشخصية الواحدة.
لكن الملاحظ من الناحية الواقعية أن خريطة التفكير في المجتمع – الفئة الهشة فكريا وماديا- الذي يتغنى بالمحافظة ليس على درجة واحدة سواء في البنية أو التحليل، لا يتقاسم نفس الأفكار الجمعية، مجتمع على الاقل غير مترابط ثقافيا وفكريا، وبالتالي لا يمكن بأي حال القول بأحادية الفكر وإطلاق لفظ المحافظة على عواهنها كما يطلقها تجار الدين والسياسة والإقتصاد الذين يستفيدون من خيرات هاته الفئة الهشة، فتمت تفاوت مجتمعي بين من اجتمعت لديها ثقافة الوعي والفهم والتحليل والقراءة مما جعلها تنتقد المجتمع الذي تعيشه بالوسائل المتاحة... وتبرز التتاقضات الصارخة الذي تعتريه، وبين من اجتمعت لديها ثقافة الأمية والفقر المؤدى إلى التحريض على الكراهية والعنف الرمزي، والنتيجة عنف وتصفية جسدية.
ثم عن أي مجتمع محافظ يتحدث الجميع، وما هي الأشياء التي يحافظ عليها ويدغدغ بها شعور الناس حتى يصبح شعورا قوميا أمميا، الملاحظ أن موضوع المحافظة غالبا تطلق فقط على موضوع الأنثى في شكلها الهندسي وطريقة لباسها، فتعلوا أصوات للنقاش والقول بأن المجتمع محافظ، أو موضوع التغاير الجنسي في العلاقات بين نفس الجنس الواحد أو الموسيقى أو السينما والمسرح... لكن تخفت الأصوات كليا عندما تسقط كرامة الإنسان ويطغى الظلم والتسلط السياسي والفقر والأمية ... ازدواجية الخطاب، فلا ترى محافظة تقول نحن محافظون فلنعمل من أجل الكرامة والحرية والعادلة والمساواة وسيادة القانون... فقط المحافظة تتعالى في موضوع الجنس، حتى قيل أن المحافظون يتخصصون فقط في الجنس مع العلم أن الجنس ليس أنوثي فقط كما في ثقافة المجتمع المحافظ بل الجنس أو العهارة يشارك فيه العاهر الذكر والعاهرة الأنثى... حاليا المجتمعات المحافظة تعيش أزمات اقتصادية مادية وفقر ختى التخاع، تعيش أمية متفشية وجهل فادح، تعيش بطالة وأزمة في الشغل، تعيش أدنى سلم اجتماعي ... مما يجعلها لقمة سهلة للإستغلال بيد ميليشيات الداوعش الدينية أو السياسية ...
المجتمع الذي يصمت نهائيا باسم المحافظة أمام الظلم الإقتصادي والسياسي والعلمي... ويصرخ فقط ضد أغنية وضد أنثى وضد فيلم .. هو مجتمع فاقد للأهلية لا يستطيع تحقيق النهضة، وفعلا يستحق أن يتم استغلاله من طرف لوبيات الإقتصاد والسياسة والدين.
باحث في الفلسفة وتاريخ الأديان بجامعة محمد الخامس الرباط. *
Fb :Elmahdi Bouchdouk


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.