مولاي هشام: الحكم ضد بوعشرين يستهدف حرية التعبير والصحافة الحرة

المغرب 24 : محمد بودويرة
علّق الأمير مولاي هشام على الحكم الصادر في حق الصحفي توفيق بوعشرين ليلة أمس والذي أدان مؤسس يومية “أخبار اليوم” و الموقع الإلكتروني “اليوم 24″، بأنه “حلقة من حلقات التضييق على حرية التعبير والتي قد تؤدي إلى تفاقم الاحتقان الخطير في البلاد”.
وإعتبر إبن عم الملك محمد السادس، في تغريدة له على حسابه الرسمي بالموقع التواصلي الإجتماعي “تويتر”، أن المستهدف الأول من الحكم الصادر ضد بوعشرين هو حرية التعبير، قائلا: “يبقى المستهدف هنا هو حرية التعبير والصحافة الحرة. وتعد قضية بوعشرين حلقة جديدة ضمن مسلسل مستمر استهدف منابر وصحفيين بالسجن أو النفي منهم أبو بكر الجامعي وعلي المرابط وعلي أنوزلا وحميد المهدوي وآخرين”، مؤكدا أن الدولة التي ترغب في تصحيح الإخفاقات بعد اعترافها بفشل نموذجها التنموي لا يمكنها تحقيق أي إقلاع بدون حرية التعبير.
ونبه الأمير، الذي اختار العيش خارج المغرب منذ أن اصطدم مع المحيط الملكي، في تغريدته إلى أن التضييق قد يؤتي نتائج عكسية قائلا: “وإذا كانت جهات معنية تعتقد أن هذا التضييق سيزرع الرعب وسط المجتمع، فالذي يحدث هو العكس، إذ يترتب عن هذا الانحراف تفاقم اليأس والاحتقان بل وحتى التهجم على هرم الدولة وتحميله المسؤولية الكاملة والمباشرة عن تدهور الوضع العام، مما يجعل الحلول أصعب مستقبلا”.
وانتقد الأمير هشام غياب المحاكمة العادلة في قضية بوعشرين قائلا: “غياب المحاكمة العادلة في قضية بوعشرين وفق معطيات الواقع وشهادة جمعيات حقوقية وطنية ودولية مشهود بمصداقيتها يقود تلقائيا إلى الاستنتاج بوجود دوافع سياسية وطنية وعربية تقف وراء المتابعة القضائية لصحفي هو مصدر إزعاج بكتاباته”.
وكتب الأمير هشام: “ينتابنا حزن حقيقي بشأن غياب المحاكمة العادلة في ملف الصحفي توفيق بوعشرين، هذا الغياب الذي فوت فرصة لمعرفة الحقيقة في ملف قضائي أريد به أساسا حماية المرأة المغربية، فإذا بنتائجه تأتي عكسية وأحكامه قاسية غير مبررة”.
وجرى اعتقال بوعشرين في 23 فبراير الماضي، وتم اتهامه باعتداءات جنسية، الأمر الذي أثار قلق العديد من الأوساط الحقوقية الوطنية والدولية، وصدر الحكم الذي يدينه بعد أكثر من 80 جلسة عرض خلالها نحو 50 فيديو، لكن دفاع بوعشرين يقولون إن أطوار المحاكمة شابتها العديد من الخروقات الكبيرة التي جعلت محاكمته فاقدة لمعايير المحاكمة العادية، حسب قولهم.