الملك لماكرون: المغرب حريص على تعزيز الشراكة الاستراتيجية مع فرنسا    خطة أمنية جديدة لمواجهة تصاعد الاعتداءات في الشوارع المغربية    كيوسك الإثنين | "كان 2025″ و"مونديال 2030".. المغرب يمر إلى السرعة القصوى    وفاة الإعلامي الفرنسي تييري أرديسون عن عمر ناهز 76 عاما    مونديال الأندية.. الإنجليزي كول بالمر يتوج بجائزة أفضل لاعب        أيت بوكَماز.. حين تصرخ الهضبة السعيدة في وجه التهميش                لو يي شياو تبهر الجمهور بإطلالة تحاكي نساء هويآن في حقبة الجمهورية الصينية: سحر الماضي يلتقي بجمال الحاضر    من أكادير.. انطلاق دينامية شبابية جديدة لترسيخ ثقافة القرب والتواصل السياسي    توقعات الأرصاد الجوية لطقس اليوم الإثنين    فيفا يعلن إجراءات جديدة لحماية صحة اللاعبين وتنظيم فترات الراحة    صاروخ يقتل أطفالا يجلبون الماء في غزة وإسرائيل تعزو السبب لعطل    "السيبة" في أصيلة.. فوضى في الشوارع وغياب للسلطات    طنجة.. مكبرات صوت وDJ في الهواء الطلق تثيران استياء المصلين وسكان كورنيش مالاباطا    تشلسي يصعق باريس سان جيرمان ويتوج بلقب مونديال الأندية الموسع بثلاثية تاريخية    رفاق حكيمي يسقطون بثلاثية أمام تشيلسي في نهائي كأس العالم للأندية    "كان" السيدات .. تأهل نيجيريا والجزائر    وفاة رئيس نيجيريا السابق محمد بخاري    اليمين المتطرف في بلدة إسبانية يستغل حادثة للعنف لربط الهجرة بالجريمة    بناني والحاجي والمرنيسي يحسمون لقب "بطل المغرب" في الفروسية    أطروحة دكتوراه تكشف محدودية تفاعل المواطنين مع الخدمات الرقمية بالمغرب: فقط 40% راضون    الوزيرة بنعلي تعلن الشروع رسميا في إنجاز مشروع أنبوب الغاز المغرب- نيجيريا        منظمة الصحة العالمية تحذر: تلوث الهواء يهدد أدمغة الأطفال ويعيق نموهم    عودة العيطة إلى مسرح محمد الخامس.. حجيب نجم النسخة الثالثة    لطيفة تطرح الدفعة الأولى من ألبوم "قلبي ارتاح".. أول ألبوم عربي بتقنية "Dolby Atmos"    نشرة إنذارية: موجة حر من الثلاثاء إلى الجمعة بعدد من مناطق المغرب    الكوكب يراهن على خبرة الطاوسي في رحلة التحدي الكبير    « البسطيلة بالدجاج» تحصد المركز الثالث في مسابقة «تحدي طهاة السفارات» بواشنطن    الملك محمد السادس يهنئ رئيس جمهورية مونتينيغرو بمناسبة احتفال بلاده بعيدها الوطني    متحدية الحصار الإسرائيلي.. سفينة "حنظلة" تنطلق من إيطاليا باتجاه غزة    "فيفا" يُنصف حكيمي: أفضل مدافع في مونديال الأندية بأرقام دفاعية وهجومية مذهلة    المجلس الوطني لحقوق الإنسان يأسف لتطورات اعتصام قصبة تادلة ويحذر من نشر مشاهد صادمة دون ضوابط    الشاعرة نبيلة بيادي تجمع بتطوان الأدباء بالقراء في برنامج "ضوء على القصيدة"    "نوستالجيا 2025": مسرح يحفر في الذاكرة... ويستشرف الغد    بملتقى فكري مفتوح حول «السؤال الثقافي: التحديات والرهانات»، بالمقر المركزي للحزب بالرباط .. الاتحاد الاشتراكي يفتح نقاشاً ثقافياً استعداداً لمؤتمره الثاني عشر    دلالات خفقان القلب بعد تناول المشروبات المثلجة    الاتحاد الأوروبي يؤجل "رسوم أمريكا"    انتهاك صارخ لقدسية الأقصى.. مستوطنون يقتحمون قبة الصخرة ويؤدون طقوسًا تلمودية في ذكرى خراب الهيكل    مراكش تنادي إفريقيا: إصلاح التقاعد لضمان كرامة الأجيال المقبلة    "بوحمرون" يسلب حياة طفل في مدينة ليفربول    أقدم مكتبة في دولة المجر تكافح "غزو الخنافس"    يديعوت أحرونوت: موجة هجرة إسرائيلية غير رسمية نحو المغرب في خضم الحرب    تقرير: المغرب ضمن 3 دول أطلقت سياسات جديدة لدعم الزراعة الشمسية خلال 2024    صدور كتاب عن قبيلة "إبقوين" الريفية يفكك الأساطير المؤسسة لقضية "القرصنة" عند الريفيين    أسعار الذهب تتجاوز 3350 دولارا للأوقية في ظل التوترات التجارية العالمية    تقرير دولي يضع المغرب في مرتبة متأخرة من حيث جودة الحياة    بورصة البيضاء .. أداء أسبوعي إيجابي    نحو طب دقيق للتوحد .. اكتشاف أنماط جينية مختلفة يغيّر مسار العلاج    علماء ينجحون في تطوير دواء يؤخر ظهور السكري من النوع الأول لعدة سنوات    "مدارات" يسلّط الضوء على سيرة المؤرخ أبو القاسم الزياني هذا المساء على الإذاعة الوطنية    التوفيق: معاملاتنا المالية مقبولة شرعا.. والتمويل التشاركي إضافة نوعية للنظام المصرفي    التوفيق: المغرب انضم إلى "المالية الأساسية" على أساس أن المعاملات البنكية الأخرى مقبولة شرعاً    التوفيق: الظروف التي مر فيها موسم حج 1446ه كانت جيدة بكل المقاييس    طريقة صوفية تستنكر التهجم على "دلائل الخيرات" وتحذّر من "الإفتاء الرقمي"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



ابن القطان – المشيخة (9)
نشر في ميثاق الرابطة يوم 23 - 12 - 2011

هذا هو تاسع الأجزاء من هذه المقالات عن ابن القطان، وهو تتميم لما سبق من الكلام عن مشيخته. وتلك سلسلة أعرض فيها من وقفت له منهم على رواية جملة من دواوين العلم، أو ذُكر له شيء من التآليف فيه؛ ومن جملة أغراضي من ذلك: استعمالُه بعد الفراغ من جمعه في مناقشة كلام قيل عن ابن القطان، من كونه أخذ الحديث مطالعة. ولست ألتزم هنا بنسق معين في عرض هذه المشيخة، وإنما أجلب منهم من آنَسُ من نفسي أني استفرغت وسعا في جمع مادة ترجمته.
ابن زرقون: أبو عبد الله محمد بن سعيد بن أحمد الأنصاري (ت586ه)
إمام من أئمة الأندلس الكبار، عظيم الشأن جليل المقدار، وأحد من تفرد بعلو الإسناد. قال ابن الأبار: "كان أحد سروات الرجال حافظا للفقه، مبرزا فيه يعترف له أبو بكر بن الجد بذلك مع البراعة في الآداب، والمشاركة في قرض الشعر والتصرف في طرفي النظم والنثر"[1]. وأخذ ابن عبد الملك هذا الكلام وزاد عليه فقال: "كان محدثا مسندا عالي الرواية ثقة، فقيها مشاورا حافظا، يعترف له أبو بكر بن الجد بذاك بصيرا بأحكام القضاء، ماهرا في عقد الوثائق، وقورا ذكيا رصين العقل متين الدين ريان من علم الأدب، كاتبا مجيدا شاعرا محسنا، حسن المشاركة في الطب"[2]. وقال المنذري في تحليته: "الفقيه الأجل"[3]. وقال الذهبي: "كان مسند الأندلس في وقته"[4]، ووصفه في التذكرة لما ورخ وفاته في ترجمة غيره: "بالمسند الفقيه"[5]. ولأجل ذلك "رحل الناس إليه لعلو روايته"[6]. وحلاه في سير أعلام النبلاء بألقاب ضخمة فقال: "الشيخ الفقيه، الإمام، المعمر، المقرئ، بقية السلف"[7].
لابن زرقون مشيخة جليلة، كالقاضي عياض الذي "اختص به، ولازمه كثيرا، وكتب له أيام قضائه بغرناطة"[8]، وكأبي عبد الله أحمد بن محمد الخولاني الذي تفرد بالرواية في الدنيا عنه، وكأبي عمران موسى بن أبي تليد الذي تفرد أيضا بالسماع منه[9]. وكعبد المجيد بن عبدون الذي لازمه كثيرا كما قال ابن عبد الملك[10]. ورزق الحظ في التلاميذ، فقد أخذ عنه جماعة من أعيان العلماء منهم: ابن الرومية الحافظ الطبيب، وأبو سليمان بن حوط الله الراوي المشهور، والحافظ ابن خلفون محمد بن إسماعيل، وأبو الخطاب ابن دحية الكلبي الإمام المشهور، وأبو علي الشلوبين رئيس النحاة بالأندلس[11] الذي روى عن ابن زرقون طائفة من كتب النحو واللغة والأدب كما سيأتي ذلك.
كان ابن زرقون متسعا في الفنون، قرأ من مصنفات أصنافها الكثير، فقد كان: فقد كان مقرءا مجيدا ذكره ابن الجزري في طبقاتهم، وفقيها حافظا للمذهب يقر له بذلك ابن الجد كما مضى، ومحدثا نبيها عالي الإسناد، جيد الضبط واسع الفهم، وأديبا مليء الوطاب من آداب العرب ولغتها، وروى في هذه الفنون كتبا جليلة هي أمهات المصنفات فيها، وعليه كان في روايتها، ومن تتبع برامج المغاربة والأندلسيين وقف على جلية ذلك، ولقد وقفت على ما ينيف على عشرين كتابا من الأمهات في علوم القرآن والحديث والسيرة والفقه والنحو واللغة والأدب تروى من طريقه، ولا شك أن له غير ذلك مما تركت العناية بتسميته، أو نُصّ عليه ولم أقف على موضعه.
فأما مسموعاته مما وفقت منصوصا عليها فهي:
1) التيسير لحفظ مذاهب القراء السبعة لأبي عمرو الداني، وهو من مرويات التجيبي: القاسم بن يوسف من طريق ابن زرقون[12]، وأخذه عنه أيضا عبد الرحمان بن عبد الله بن حوط الله أبو عمر[13]، وشيخ القراء ابن وثيق أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الإشبيلي[14]؛
2) المفردات في القراءات الثمانية لأبي عمرو الداني، وهو من مرويات التجيبي من طريق ابن زرقون[15]؛
3) المقنع في رسم المصاحف، وهو من مرويات التجيبي من طريق ابن زرقون[16]؛
4) الرعاية في تجويد القراءة لمكي بن أبي طالب، وهو من مرويات المنتوري من طريق ابن زرقون[17]؛
5) الموطأ للإمام مالك. سمعه من القاضي عياض[18]، وله في الموطأ سند آخر عن شيخه أبي عبد الله أحمد بن محمد الخولاني، وعنه يرويه أبو الربيع سليمان الكلاعي الإمام المشهور، ومن هذه الطريق يرويه الوادي آشي[19] والتجيبي[20]، ومن طريق ابن زرقون يروي ابن الغماز: أحمد بن محمد الخزرجي الموطأ[21]؛
6) التقصي لابن عبد البر، قرأه على أبي عمران بن أبي تليد[22]، وابن أبي تليد يرويه عن ابن عبد البر ومن هذه الطريق يرويه الوادي آشي[23] والتجيبي[24]، وله طريق أخرى عن عثمان بن حسن بن دحية الكلبي، ومن طريقه يرويه الذهبي[25]؛
7) صحيح البخاري، وهو من مرويات التجيبي من طريق ابن زرقون[26]؛
8) صحيح مسلم، يرويه عنه أبو الخطاب ابن دحية وأخوه عثمان[27]، وقال الذهبي في ترجمة أبي إبراهيم إسحاق بن إبراهيم الطَّوسي الغرناطي: "سمع بعض "مسلم" من خال أمه أبي عبد الله بن زرقون"[28]؛
9) السيرة النبوية لابن إسحاق، وهو من مرويات المنتوري من طريق ابن زرقون[29]؛
10) الدرر في اختصار المغازي والسير لابن عبد البر، وهو من مرويات التجيبي من طريق ابن زرقون[30]؛
11) الشفا بتعريف حقوق المصطفى للقاضي عياض، وهو من مرويات التجيبي من طريق ابن زرقون عن مؤلفه القاضي عياض[31]؛
12) الأربعون حديثا للإمام الآجري: أبي بكر محمد بن الحسين. وهو من مرويات الوادي آشي من طريق ابن زرقون[32]؛
13) الأربعة الأحاديث التي بني عليها الإسلام، ومدار العلم عليها، وسائر السنن غير خارج عنها بطرقها ووجوهها، تصنيف الحافظ أبي عمرو الداني المقرئ المشهور، وهو من مرويات الوادي آشي[33]، والتجيبي[34]؛
14) الحديث المسلسل بالأخذ باليد[35]؛
15) الاستيعاب لابن عبد البر يرويه عن ابن أبي تليد عن مصنفه ابن عبد البر. وهو من مرويات ابن حجر[36].
يُتبع..
--------------------------------------------------
1. التكملة، (2/63).
2. التكملة لوفيات النقلة، 1/141.
3. التكملة لوفيات النقلة، 1/.141
4. تاريخ الإسلام (12/822)، ونقله أيضا الصفدي في الوافي بالوفيات 35/103، وحلاه في صدر الترجمة : "بالمسند"، وقال ابن الجزري في "غاية النهاية": "مسند الأندلس".
5. تذكرة الحفاظ (4/1360)،
6. التكملة لابن الأبار (2/64)، وتاريخ الإسلام (12/822).
7. سير أعلام النبلاء 21/147.
8. التكملة لابن الأبار (2/63)، وقد اهتم مترجموا ابن زرقون بنقل ملازمته الطويلة للقاضي عياض. انظر: تاريخ الإسلام، (12/821)، الذيل والتكملة، (6/203)، الديباج المذهب، (2/259).
9. الديباج المذهب، (2/259).
10. الذيل والتكملة (6/203).
11. ينظر سياق أسامي الآخذين عنه في الذيل والتكملة (6/203-204) وتاريخ الإسلام (12/822).
12. برنامج التجيبي (36-37-38).
13. غاية النهاية في طبقات القراء.
14. سير أعلام النبلاء 23/303، غاية النهاية في طبقات القراء
15. برنامج التجيبي (43).
16. برنامج التجيبي (44).
17. فهرسة المنتوري (94).
18. السير 21/148.
19. برنامج الوادي آشي (186-187).
20. برنامج التجيبي (57-60).
21. ذيل التقييد للتقي الفاسي 1/381.
22. تاريخ الإسلام (12/822) والسير 21/148.
23. برنامج الوادي آشي (209).
24. برنامج التجيبي (67).
25. تذكرة الحفاظ 3/1129.
26. برنامج التجيبي(77).
27. ذيل التقييد للتقي الفاسي 1/167-2/236، وينظر ما قال العلماء عن هذا السند في مبحث الإجازة من "فتح المغيث" للسخاوي.
28. سير أعلام النبلاء 23/301.
29. فهرسة المنتوري، (151).
30. برنامج التجيبي، (134).
31. برنامج التجيبي، (137-138).
32. برنامج الوادي آشي، (282).
33. برنامج الوادي آشي، (266-267).
34. برنامج التجيبي، (235).
35. التكملة لكتاب الصلة، 2/22.
36. الأحاديث العشارية، 5.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.