“الديموحرامية” !!

للديمقراطية ، في علاقتها بالتنظيمات الحزبية والنقابية، وجهان ؛ وجه خارجي ( ديمقراطية الواجهة)،ووجه داخلي . أما الوجه الخارجي فنقصد به ما ينضح عن ممارسة “الاختيار” السياسي أو النقابي على “المكشوف”،و أمام الملإ .مما يجعل احتمالات الخرق والتجاوز لأدبيات وآليات الممارسة الديمقراطية الحقة ، محصورة إلى أبعد الحدود .أما الوجه الداخلي وهو ما نصطلح عليه ب”الديموحرامية ” ، فمقصودنا منه -هاهنا- توصيف لسلوك “الحرايمية” أو ” اشلاهبية” من النقابويين والسياسويين ومن شاكلهم وسار على نهجهم ، حينما يركبون ظهر الديموقراطية ، ويتوسلون بالآليات والطرق “المحرمة” ، لتحقيق مآربهم الخاصة ؛ فيوجهون مقاصدها النبيلة إلى ماتشتهيه أنفسهم المريضة بحب الكرسي وقيادة “العبيد” ! .
و” الديموحرامية” تبدأ مباشرة بعد أن تنفَضَّ الجموع العامة ، وتُنتخب “المكاتب المعلومة “، و ينزوي أصحابها إلى ركن ركين ، يوزعون الأدوار والمهام فيما بينهم . وهاهنا يحضر الوجه الآخر للديمقراطية( الديموقراطية الداخلية ) ليتعرض لامتحان الكفاءة الذي ينذر أن يخرج منه بفوز مستحق !
إن الأزمة الحقيقية التي تتخبط فيها الهيئات والتنظيمات الحزبية والنقابية ؛ هي أزمة الالتزام بآداب وآليات الديمقراطية الداخلية التي تتعرض لمجزرة حقيقية من طرف من يحملون لواءها في العلن و أمام الخصوم ، ويذبحونها في السر ، وبين ظُهرانَيْ الأحبة والمؤيدين !
لقد عشنا تجارب كثيرة مع تنظيمات وهيئات انتهينا منها بعد أن اكتشفنا أن خطاب القادة والمسؤولين أمام الخصوم والجمهور، غيره الخطاب الذي يدور في الدكاكين المغلقة لهذه الهيئات . فالخطاب أمام الآخر كله أمل ، ودفاع عن الحق ، وتمسك بأهداب الديمقراطية كما هي متعارف عليها عند الدول التي تحترم نفسها ومواطنيها، وو..، أما الخطاب في الكواليس والسراديب المظلمة ، فكله كفر بالديمقراطية ، وسب لمن خلَّفوها ، إذا تعارضت مع رغبة “الزعيم الأوحد ” أن يبقى زعيما يأمر وينهى وفق ما تشتهيه نفسه المريضة بحب الكرسي والتمسك به .
فما أن يؤوب “مناضلونا الأماجد” من الجموع العامة التي تكسبهم ثقتها ، وتخول لهم الحديث باسمها ونيابة عنها ، إلى سراديب المقرات ؛ حتى ينبري من بينهم من يقتعد كرسي التسيير – من ذوي الوجوه “المقصدرة” والألسن الجريئة – دون إذن ولا استئذان، ويبدأ في توزيع المهام والمسؤوليات على المنتخَبين – خلا مهمة القيادة والزعامة التي يحتفظ بها لنفسه ! – معتمدا تبريرات واهية في الاختيار ،غالبا ما لا تلقى أي اعتراض من طرف الأعضاء الزاهد معظمهم في الزعامة !!
فالمهام والوعود “تطبخ” عبر الهواتف ، أو في المقاهي ، وحتى خلال اللقاءات العابرة .. و”الإجماع” المُدَّعى من طرف السيد “الزعيم” ، “مَكْرٌ” يَمْتحُ من زهد وطيبوبة “الإخوان ” أو “الرفاق”( لا فرق!) – اللائذ غالبيتهم بالصمت – صِدْقِيَّتَهُ وصحته ، كما يمتح منه مبرراتِ طرحه على الملإ ؛ سواء ًبسواء !!
إن الوضع الديمقراطي الداخلي للهيئات التي لا تحترم نفسها ، سيبقى على ما هو عليه من الدوابية والبدائية و الاستغفال ، إلى يوم يتصالح السادة “الزعماء الأبديون” مع ذواتهم ، ويشهدوا على قصور جيلهم عن بلوغ مراد حاضرهم ، وأمل مستقبلهم ؛ فيعلنوا أمام الملإ عن تسليمهم لمشعل المسؤولية لمن يستحقها بجدارة الاستحقاق ، ونظافة اليد ، وعمق البلاء ، و القدرة على التغيير ، و العلم بحاجيات الحاضر ، وآمال المستقبل ، ومكامن الخلل ، وعوائق النهوض...
إلى أن يتحقق هذا الحلم ؛ دامت لكم المسرات !!