جري أتاعس على الناعس

هذا مثال يقال إذا قام أحد بمجهود عضلي أو فكري، لتحصيل منفعة أو مصلحة مادية أو معنوية، فيستفيد غيره معه في هذه المصلحة أو ينفرد بها دونه، واشتهر المثال عندنا بهذا المعنى، وصار يعرفه الكبير والصغير، لأن ظاهرة الاستغلال بهذه الطريقة أصبحت معروفة وجلية ومتكررة عندنا في المغرب، يتعب ويشقى الكثيرون ويستفيد الانتهازيون، كما قيل: “الثورة يصنعها الرجال ويستفيد منها الشمايت”.
وهذا المثال ينطبق كذلك على قضية الأطر العليا المعطلة تمام الانطباق، لأن بعض المجموعات، هي التي كانت تنزل إلى الشارع أسبوعيا، طيلة الثلاث سنوات الفارطة، وكانت تعتقد أنها المستفيد الوحيد من نضالاتها ومن تضحياتها المادية المعنوية، لكن في الأخير اكتشفت أنها (التاعس ألي كيجري على الناعس).
هذا حين فوجئ الأطر العليا المعطلة (التاعس) على لسان المحاور الرئيسي في الملف، بأنهم ليسوا الوحيدين المستفيدين من الحل، بل هناك مجموعات أخرى ( الناعس) سيستفيدون كذلك، هذا ما أثار استغراب الأطر العليا المعطلة، وعائلاتهم، وكل من سمع بالخبر من أفراد الشعب المغربي.
وهذا ما جعل الجميع يتساءل من جديد عن دولة الحق والقانون، عن المصداقية والشفافية التي يتبجح بها المسؤولون في بلدنا، ألم تكفيهم السرقات والاختلاسات السرية التي كشف عنها المجلس الأعلى للحسابات؟ ألم تكفيهم التوظيفات السرية التي يستفيد منها أبناء المسؤولين الكبار في البلد؟.
حتى هذا الملف الذي سالت في سبيله الدماء الزكية النقية لأبناء الشعب الأحرار، يريدون أن يستفيدوا منه ويستغلونه لصالحهم، و ليس هذا بغريب على حكومة وزيرها الأول لازالت يداه ملطختان بجريمة النجاة، لأن المثل الشعبي يقول: “إذا كان الأب ضاربا للطبل فلا تلومن الصبيان عند الرقص”.
فإن المجموعات التي لا تنزل إلى الشارع للمطالبة بحقها في الشغل كباقي أبناء الشعب المغربي، وتقتصر على الحوار من وراء حجاب، فهي مجموعات انتهازية، تعطي الفرصة للمسؤولين للعب بالملف، وتستغل نضال وتضحيات المناضلين الحقيقيين، الذين أنفقوا أوقاتهم، وأموالهم، ودمائهم في سبيل القضية.
سبحان الذي تتم بنعمته الصالحات
محمد الصادقي العماري/sadiki-amari@hotmail.com