Récital

«Poétesses et poètes d’Al Andalous chantent le jardin et la nature», tel est l’intitulé du récital de poésie et de tarab gharnati donné à l’espace d’art «Actua» d’Attijariwafa bank. Une occasion pour le public de redécouvrir l’une des époques les plus marquantes dans l’imaginaire collectif arabo-musulman, par son art et par ses hommes.
Attijariwafa bank a choisi de faire revivre les sept siècles de présence arabe en Andalousie musulmane lors d’un récital sous forme de mise en scène. Ce sont deux comédiens marocains, en l’occurrence Latifa Ahrare et Mehdi Ouazzani qui y jouent le rôle des poètes les plus connus de cette époque, dont notamment Ibn Zaydoun et Ibn Saïd. Il faut relever que ces poèmes ont été proposés par l’historien Hamid Triki, membre du comité scientifique de la Fondation «El legato Andalousi» à Grenade et à l’Institut du monde arabe à Paris. Spécialiste de cette époque brillante de l’histoire arabo-musulmane, cet historien a regroupé les poèmes et les a commentés sous forme d’anthologie afin qu’ils puissent être interprétés par les deux comédiens marocains.
Généralement, l’aspect artistique ou poétique de la présence arabe en Andalousie se confond souvent avec les poèmes de l’âge de la «décadence», plus connu sous le nom des «Rois des Taïfas». A cette époque, qui avait coïncidé avec les interventions successives des Almoravides et des Almohades en Espagne, les productions artistiques étaient très fécondes, que ce soit en poésie ou en architecture.
Les noms de poètes tels Abou Al Bakaa Al Rundi apparaissent par contre rarement dans les tris effectués par les historiens qui s’intéressent à cette époque. Car, finalement, les poètes, les philosophes ou mêmes les hommes politiques qui ont affiché une certaine nostalgie pour l’âge de la puissance arabo-musulmane en Espagne seront peu médiatisés. Ceci peut être illustré par cette fameuse histoire du poète et roi de Séville, Ibn Abbad, avec Youssef Ibn Tachfine. Beaucoup d’historiens estiment jusqu’à nos jours que le roi des Almoravides a «maltraité» le poète Ibn Abbad après la victoire historique à Zalaca en 1086 en Andalousie. C’est dire que les poèmes et les vestiges de l’Andalousie sont triés selon une logique qui ne paraît être nullement fidèle au contexte de l’époque du 11ème siècle.