Cautiva cristiana bajo el nombre de Isabel de Solís, se llamó Soraya tras su conversión para convertirse en reina nazarí. Su historia con el rey Abū al-Ḥasan ʿAlī ben Saʿd no puede considerarse el elemento decisivo que precipitó la caída de Granada, pero sus adversarios fueron numerosos en reprocharle sus maniobras dentro del palacio. Hija del comandante cristiano Don Sancho Jiménez de Solís, quien murió en el campo de batalla, Isabel de Solís fue capturada por los musulmanes de Al-Ándalus en su infancia a finales del siglo XV. Creció en Granada y, desde muy joven, su inteligencia y deslumbrante belleza captaron la atención de la corte real. Finalmente, fue Abū al-Ḥasan 'Alī ben Sa'd, conocido como Mulay Hassan (1464-1482 y luego 1484-1485), quien organizó su matrimonio con ella. Para ello, este rey de la dinastía nazarí (1237-1492) incluso repudió a su primera esposa, Aixa al-Horra, madre de Boabdil (1482-1492), quien lideraría una revuelta contra él, tomando el poder antes de ceder el trono nuevamente a su padre. Pocos detalles se conocen sobre su nacimiento o las circunstancias de su muerte, y existen varias versiones al respecto. Lo que es seguro es que a los 17 años, Isabel de Solís se convirtió al islam y adoptó el nombre de Soraya. La Real Academia de la Historia ha intentado arrojar luz sobre algunos aspectos de su vida, señalando especialmente que su matrimonio con Mulay El Hassan tuvo lugar alrededor de 1474. Desde entonces, disfrutó de una posición privilegiada en la corte. Una reina en el corazón de las intrigas del poder Su influencia fue tan notable que preocupó a Aixa al-Horra y a su hijo Boabdil. La razón es que Soraya, como segunda esposa del rey, se había otorgado importantes prerrogativas en la gestión de la vida palaciega. De hecho, amplió sus poderes y legisló en las reglas de sucesión para beneficiarse a sí misma. Un detalle de la torre de la cautiva en la Alhambra / DR.Un detalle de la torre de la cautiva en la Alhambra / DR. Soraya se convirtió en un personaje central de las «discordias internas de Granada que minaron la capacidad de resistencia de este reino frente al avance cristiano». «Sus contemporáneos, conscientes de que estas luchas internas eran la causa de la inferioridad nazarí frente a los cristianos, buscaron una explicación sencilla. La encontraron en los amores de su monarca con la cautiva cristiana, que llevaron al abandono de su primera esposa y de sus hijos», indica la Real Academia de la Historia. Historia: Cuando los nazaríes andaluces hicieron de Chefchaouen su fortaleza El misterio rodeó su lugar dentro de los nazaríes, al punto de que Soraya fue acusada de haber precipitado la caída de Granada en 1492. También se sospechó que había maniobrado para poner fin a la vida y al reinado de Boabdil. Pero Mulay Hassan la prefería por encima de todo, poniéndole a su disposición un número importante de propiedades. Primero la instaló en el palacio conocido como Doralcotola, donde vivió hasta 1483. Cuando la batalla de Lucena llevó al encarcelamiento de Boabdil, Soraya se trasladó a la Alhambra. Su destreza y capacidad para dominar los entresijos del reinado suscitaron cierta animosidad hacia ella. Desde su nacimiento, sus dos hijos fueron considerados príncipes herederos. Su padre también les otorgó bienes, procedentes de la herencia de una de sus tías. Entre otras propiedades, recibieron el Cortijo de Arenales y la finca Dar Aldefla. Un regreso a la fe cristiana A la muerte de Mulay Hassan en 1485, Soraya pudo contar con el apoyo del hermano del rey difunto, Mohammed XIII ben Sa'd az-Zaghall. Algunos testimonios indican que cuando Abū l-Ḥasan se retiró cerca de la costa de Granada, tras enfermarse, su esposa continuó sentada en el trono y gobernando como reina. Tras la muerte de su marido, Soraya siguió viviendo en el palacio con sus hijos, bajo la protección de az-Zaghall. La Alhambra de Granada / DR.La Alhambra de Granada / DR. Las cosas permanecieron así, hasta que este último capituló ante los Reyes Católicos en 1489. Las cláusulas de la capitulación preveían que sus bienes y los de sus hijos estaban vinculados a los de az-Zaghall y merecían la misma consideración. Un año más tarde, Soraya partió hacia Orán, dejando a los niños en Granada, donde recibieron una atención especial. Pero rápidamente, fueron trasladados a Sevilla ese mismo año, lo que significó su alejamiento de los asuntos políticos, a petición de los reyes cristianos. En 1492, año de la caída de Granada y la culminación de la Reconquista, los niños fueron bautizados en la iglesia, apadrinados por el príncipe heredero, Don Juan. En cuanto a Soraya, regresó a Granada, donde permaneció más tiempo. Por insistencia de sus hijos y de los monarcas castellanos, volvió al cristianismo y retomó su primer nombre, Isabel. Entonces se dio a conocer más como Isabel de Granada o la Reina Doña Isabel. Tras una breve estancia en Córdoba, se instaló en Sevilla, a finales del siglo XV. La fecha de su muerte no ha sido claramente definida por los historiadores, pero Soraya dejó una huella tan profunda en Al-Ándalus que la «torre de la Cautiva» en la Alhambra fue llamada así en su memoria. Mientras que una parte de los nazaríes depuestos eligieron seguir viviendo en el reino español cristiano, convirtiéndose, otros huyeron unos años antes de la caída de Granada. Muchos se establecieron en ciudades del norte de África. Es en este contexto que la ciudad de Chefchaouen fue construida, sirviendo de refugio a varias familias judías y musulmanas de Al-Ándalus.
