المرأة.... في زمن الدواعش

المرأة.... في زمن داعش موضوع الخوض فيه صعب، ولأنه أهم المهام وإشكالي وشائك خاصة في أيامنا هذه ونحن نمر بمرحلة دقيقة التي امتزج فيها ماء الدين الصافي النمير بزيوت شحن وشحم المتفيقهين والمتعالمين، لكنه ليس بالمستحيل الذي وجب ويجب إعطاؤه أهمية قصوى لما للمرأة من أدوار رئيسية ومحورية، قررت أن أدلو بدلوي الصغيرة المتواضعة في محاربة هذا الهجوم التكفيري والفكر الظلامي الداعشي الذي يجمع بين خليط من المرتزقة والعناصر المخابراتية والشباب المضلل، عصابة إجرامية بامتياز والذي يشغل اليوم مساحة لا بأس منها من اهتمامات الإعلام العالمي بمختلف أجهزته.
أتمنى أن أكون سباقا للتطرق إلى موضوع المرأة في زمن داعش وإذا لم يسبقني أحد لطرحه، فأرجو الاحتفاظ لي بحقوق الملكية الأدبية والفكرية، وما يترتب عنها من إيجابيات وامتيازات الدعاية والإشهار وأحيانا الاستعراض كما يقول التازي، وإذا كان غيري قد سبقني فعذري أني لم أقم بمحاولة السطو على حقوق غيري، فمن يعجز عن إثبات حقه وانتزاعه عاجز عن أخذ حقوق الآخرين. فالعجز والقدرة هما ركيزتا الصراع الإنساني.
يقول رسولنا الأعظم: "إنما النساء شقائق الرجال ما أكرمهن إلا كريم وما أهانهن إلا لئيم" فأي رجال وأي كرم وأي خير وأي حق، خرجوا من بطن بل ومن قلب التراث التاريخي الإسلامي، جابوا الأرض و سبوا الدراري وانتهكوا العرض والأرض وأحالوا حرة العرب أميرة البادية، جارية في دار لئيم كان أول بيان أصدره حين دخول مدينة "نينوى" هو مطالبة أهالي هذه المدينة وخصوصا نساءها بالمشاركة في جهاد النكاح، لأن عضوهم الذكري يطغى على تفكيرهم.
أم، أخت، زوجة، بنت، جدة، لم يستثن أحد من سيل الإرهاب هذا. فالمرأة في زمن ما أسموه هم خليفتهم "البغدادي" تعتبر شيئا وليست روحا، أي سلعة أو بضاعة تباع في سوق النخاسة المسخر لعبدة غرائز ولذات وشهوات أمراء وعناصر العصابة الإرهابية الداعشية، ومن امتنعت يكون جز وقطع الرؤوس وضرب الرقاب والأعناق مصيرها. تقول سارة وصديقتها وهما من الشيشان كانتا تنتميان للقاعدة منذ نعومة أظافرهما وذهبتا لتلبية نداء جهاد النكاح بعد صدور فتوى المناكحة (=أي مواقعة أكثر من رجل) من طرف أحد الشيوخ وعاظ لاقتناعها بعد إقناعها أنها ستدخل الجنة، عذرا كما يضاجع الزوج زوجته، هذا إن لم يكن زنى فماذا نسميه بالله عليكم. الخطير في الأمر أنهم أوهموا جل الفتيات بمشروعية جهاد النكاح ودللوا على ذلك بآيات قرآنية وأحاديث نبوية.
والغريب العجيب أن قادة داعش كانوا يزوجون ويطلقون المرأة في اليوم ستة مرات دون مرور لعدة الزوجة ودون مراعاة لنصوص القرآن، ليزوجوها لآخرين وهكذا دواليك حسب جدول نكاح مخطط له لجميع منتمي هذا التنظيم. شهادة أخرى صادمة وفاضحة للزوج الإرهابي في كتيبة ''سيف الإسلام" المتزوج من امرأتين وثالثة طلقها، هذه الأخيرة تسمى فاطمة فروخ وتحكي أنها تزوجت وتطلقت في اليوم الواحد أكثر من عشرة مرات، قمة في البؤس والشقاء؛ إن عناصر العصابة الإرهابية والإجرامية ( داعش ) لا يؤمنون بديمومة في زواج ولا انتظار انتهاء مدة العدة و لا حضور شاهدين و لا ولي أمر. إنهم يفكرون في جسد المرأة لأنهم لم يتعدوا بعد مرحلة الحيوان. إن هذا المسخ لم يصنعه الزواج بل صنعه الجوع الحيواني إلى الجنس إنهم مخلوقات عاجزة كلياً عن الحياة العادية بل وعاجزون حتى عن حب زوجاتهم اللائي ينمن منهم والزوجات اللواتي ستنمن معهم، عاجزون عن حب بيتهم وأطفالهم ووطنهم وعالمهم كله، عاجزون عن فهم مثلنا العليا وأخلاقنا وقيمنا الإنسانية المقدسة، وليس بوسعهم أن يمنحونا أو يمنحوا أنفسهم شيئاً أخر عدا خيبات الأمل المليئة للأسف بكثرة العزاء
و لأنهم يدركون ليس فقط قدرة وقوة المرأة على التغلغل والتأثير في المجتمع، وقدرتها على المقاومة والمواجهة إن لزم الأمر وهنا أحيي نساء كوباني ( = عين العرب ) الكردية على صمودهن و الذود والدفاع عن موطنهن ووطنهن، إنهن يقدمن العبرة والمثال الواجب الاقتداء به والمحصن جيدا من الداخل. بل وتأثيرها على أرض الواقع بمنع داعش من تحقيق مكاسب ميدانية وتاريخية سيذكرها لها التاريخ حتما.
ولأن العقلية الذكورية عند الدواعش وأخواتها في الرضاعة، اللواتي يتغذين من ثدي التراث الفقهي وبالتحديد فقه القرن السابع الهجري، ولأن أشباح جدودهم ماتزال حية في أجسادهم فهم أصبحوا مثل كهوف الأودية الخالية يرجعون صدى أصوات لا يفهمون معناها فإننا نعاين أنها ( أي العقلية ) ما تزال في القرن التاسع عشر ومازالت ليس فقط مستترة في الأفكار بل ومنتشرة في الرؤوس والعقليات بجميع ربوع العالم الإسلامي، التي مازالت ترى في المرأة إنسانا قاصرا يجب الحجر عليه واستغلاله جنسيا وجسديا، ثم إن لزم الأمر تبرير استغلاله واستعماله في الحرب.
أخيرا، أقول لكل من يملك الرغبة الغير الإنسانية في إخماد وإسكات صوت وصورة المرأة بهدف احتكاره واستغلاله في الدنيا والآخرة، والغافل عن حقيقة أن المرأة التي تصب جام تخلفك عليها اليوم مختلفة تماماً عن امرأة الأمس، لأولئك الرجال الذين دينهم المرأة وتلك النسوة اللائي لا دين لهن، أن يعلموا بأن المرأة إذا كانت تلعب دورا في المجتمعات المتحضرة، وتمارس تأثيرا كبيرا على المتحضرين، فإنها في الشرق الإلهة المعبودة كما قال عبد الرحمن منيف، وأخرى للمرأة الحديدية مارغريت تاتشر حين قالت أيما امرأة وعت تحديات رعاية البيت وصيانته وحدها من تكون قريبة جدا من وعي تحديات رعاية الوطن وصيانته، ما يعني أن التغيير يبدأ من البيت، ذلكم البيت ليس البتة حجرا وإسمنتا بل امرأة.