دخلة الوزير على الوزيرة، أو تكلفة الدخلة الوزيرية

"العروسة للعريس والشقاء للمناحيس الكادحين من أبناء الشعب"، أجمل حب هو الذي نعثر عليه أثناء بحثنا عن شيء آخر سواء كنا في الشارع أو في العمل تحت قبة البرلمان لا يهم، كنا عزابا أو متزوجين؛ بأطفال أو بدون لا يهم، المهم أن يشتعل شيء كالحب و لو من رماد و كل الذي تحت قبة السماء ضباب أبيض في أسود، وما أجمل الحب حين يشتعل من تحت رماد حالك فوازرة وزر أخرى و لكل شيء سبب و مبرر. درءا للمشاكل التي تأتي مع الحب من النظرة الأولى أو بعد التجريب لابد أن نكون متقدمين و متحررين نحسم مع السابق لنلتحق باللاحق. قد يحدث أن يمارس الباحث المثقف السياسة و إذا كان شاعريا "زير نساء" قد يمارسها بكثير من العواطف والأحاسيس والمشاعر الجياشة فتختلف عليه المفاهيم . في السياسة لا عدو دائم و لا حليف دائم حليف اليوم عدو الغد، و عدو الأمس حليف اليوم صديق اليوم أو صديقة اليوم و عدو الأمس حبيب أو حبيبة اليوم إلى حد التقرب و تبادل الحب و المشاعر والزواج والثورة على الزواج والقوانين و صياغتها، و حسب نزار قباني "يسقط الرجل في أول حفرة نسائية تصادفه، إن تاريخ الرجل هو تاريخ السقوط في الثقوب" لكن البعض لسوء حظه يصادف المطبات و حفر المقابر على ذكر المثل من تمسك بأذناب البقر رمين به في الحفر.
حسب أحد الازواج اتفق مع زوجته في بيته أن يضع عن كل قبلة درهما يجمع كجمعية لكنه تفاجأ بعد شهر بوجود ستين درهما و لما استفسرها قالت بأن هناك منخرطين جدد معنا في الجمعية، صاحبنا كره فكرة الجمعية من الحي إلى الوزارة الوصية على الجمعيات و حسب الراوي "الحب بالنسبة للرجل طبق ثانوي و بالنسبة للمرأة مأدبة كاملة"، و هناك نفاق إلى حد الغثيان: الحب حرام، الحب حلال. أنت مع التعدد؟ لا، لأنه يشتت الأسر، أنت مع أو ضد التحرش؟ إذا حصل التوافق فهو تغزل وإذا حصل التنافر فهو تحرش و يحاسب عليه القانون المصادق عليه برلمانيا، علينا محاربة التحرش خارج البيوت إلا اذا حصل التوافق و أغلقت عليه الحجرات أو المؤسسات الرسمية أو إذا استعد الطرفان له ليس بالخيانة و لكن بالطلاق و دفع مستحقات الأطفال، والمرأة تسمح في حضانة أطفالها استعدادا لبناء عش و أطفال آخرين على أنقاض عش آخر رغم أن الأمر يلزمه كثير من الوقت، والملفات حسب الظروف والمحاكم والتعقيدات والتسهيلات، يا قاضي العشاق فقاضي الأطفال شنق نفسه فماذا أنت فاعل ؟.
رجل السياسة يخاطب النساء بالثريات والعيالات أو بديالي كبير و نقول لا يقصد و هي لغة شعبوية و لغة الشارع والذين يسكنون فيه ويفهمونه يتجرعون تلاوينه، و كل يوم قصة، سيرا على نهج سنوات خيبات سياسية. و كأننا في زمن عديم الإحساس أو بإحساس مرهف و بلا كوابح، إذا لم تجد ما تفعل فعليك بالزواج و أربع سنوات كافية لامرأة و رجل لإنهاء ملفهم الخاص، حتى لا مجال لآلاف الملفات الاجتماعية المرصوصة على المكاتب ، يقال أن السياسي حربائي اللون أو لا لون يتلون حسب عدد البشر ثلاثين أربعين لا يهم و لا تهم الطريقة و لا يهم: من برروا و أكلوا الأشواك بالنيابة زجوا بكرامتهم و مراتبهم المهم هو النتيجة. في الدول المتقدمة فليتسع ثقب الاوزون المعامل خير من السياسة البيئية ، فيتحالف النواب لمصلحة الشعب و عند الشعب النامي يتحالف النواب من أجل الانسان والحب و مدونة الأسرة والمجتمع... الوزير لا لون له و لا وجه له ففي الاعتقاد الفلسفي كلما نظر الوزير في المرآة كغيره من البشر حاول وضع بعض الترتيبات لإخفاء كل ما من شأنه أن يعري أحاسيسه النزقة الجميلة و ذلك لعلمه اليقين أن ما يخوننا في هذا الواقع ليس الآخر و لكن و جوهنا و عيوننا التي ترى و تبوح و حين تتمرد عليك الذات و يصعب عليك التعرف عليها يصير التعرف على الآخرين في غاية الصعوبة والأهم على الإطلاق "إنهم لن يقولوا كانت الأزمة رديئة و لكنهم سيقولون لماذا صمت الشعراء " و...