من المسؤول؟

جمال الغازي
تعتبر الجالية المغربية بألمانيا مكونا رئيسيا وبارزا في تركبة الإطارات الجمعوية المسجدية وهي تنافس الاتراك في هذا الحقل بسبب تواجدها في البلاد منذ الخمسينيات ، رغم أن الاتراك سباقون و لهم باع طويل في الممارسات السياسية، الثقافية والاجتماعية بألمانيا نظرا لتقادمهم واندماجهم الايجابي حيث جعلتهم التجارب والاحتكاك المباشر بالواقع ان يكتسبوا مقومات وآليات تساعدهم في الانسجام ومهارات تمكنهم في فهم الحياة العامة ومسايرتها ثم مناعة ذاتية تحميهم من التفسخ هوياتي وفقدان لغة الام او ثقافة بلدهم بمعنى فيه اخذ وعطاء متبادلين في بلد فتح لهم آفاق وابواب كانت مغلوقة ومسدودة في أوطانهم مما جعلهم يكتسحوا عدة مرافق مهمة في الدولة الألمانية ومنهم من تولى قيادة حزب سياسي أو مناصب سياسية اخرى .
ان مغاربة العالم بالمانيا يعانون من عدة مشاكل عويصة مشرذمين بفعل التيارت السياسية الاتية من البلد الاصلي جعلتهم يحصرون تحركاتهم في المصالح الخاصة او خدمة هذه التمثيليات الحزبية الضيقة، او فكر له صبغة عقائدية مستورد من الشرق كلإسلام السياسي و افكار الوهابية والمدخلية الفتاكة الذي يكفر او يشرك كل من ليس على ملتهم ، وبين تيار جديد بدا ينمو في الواحهة يبني اديولوجيته على التخوين والتيئيس وتتبع عورات الاشخاص قصد تشويههم كردة فعل لفكر التملق والتطبيل بمناسبة وغير مناسبة نتيجة بعض سياسات ابانت عن فشلها .
ان دور مجلس الجالية المنصوص في فصول دستور 2011 تجاوزته الاحداث جعلته فاقد الشرعية اما عن طريق عدم الإهتمام بهموم شريحة عريضة منها ثم الانصات الى نبضاتها المؤلمة بصدق او انه يرتكز فقط عن اصحاب الشواهد العليا و رؤوس الاموال كأن الجالية مختصرة فيهم اضافة الى تناسى هذا المجلس ان هذه الجالية تعيش في دول ديموقراطية تربت وترعرعت فيها ،عالمة ما عليها وما على الدولة القيام به متنورة بالإعلام الحر و مقتنعة بالممارسة الديموقراطية التي تشارك فيها وتتقن لعبتها وبالتالي فإن قلة التواصل والتشاور لهذه الهيئة الدستورية بالجالية في المانيا يفقد ثقتها وهبتها ولا نلمس منها العناية الكافية و الجادة بالشريحة المستضعفة او حتى عقد دورات بينها يتم تقييم ما أنجز لصالحها.
ان انتقادي البناء لهذا الدور ليس نابع عن سوء نية او حقد وإنما نابع من روح الوطنية الحقيقية التي تشبعت بها وتجاربي السابقة وما شاهدته وسمعته من افواه الجالية ،
وما هجوم الاخير على عدة جمعيات مسجدية في ألمانيا وسرقة بعض ممتلكاتها المادية والتلاعب في مقراتها (أخن ونيوفيلد ….الخ) او في بعض الأحيان الأخرى مداهمتها من طرف السلطات يبين بوضوح أن الفاعلين المغاربة لم يقوموا بدورهم الاشعاعي التوعوي وتخلوا عن دورهم وتركوا الفراغ للفكر الدخيل الذي أصبح متوازيا مع خط الفكر الشعبوي العنصري الذي يتنامى بسرعة ويكسب انصار جدد ونقط في صالحه ،ثم في الجهة المقابلة نلاحظ عدم التأقلم الإجتماعي و تشبع البعض بالفكر الظلامي الارهابي الذي زاد من شوكة الأحزاب اليمينية المتطرفة بسبب الأفعال الإجرامية والارهابية نتج عنه عنف وعنف مضاد ، ما يزيد الطين بلة اننا لا نملك لوبي ألماني من أصول مغربية ناضج و قوي يؤثر في السياسة الألمانية له امكانيات التصدي لهذه الأفكار المشينة المتطرفة و له بصمة ايجابية انسانية محترمة في دواليب الدولة الألمانية، و عليه علينا ان نفكر في ايجاد لسان لنا في هذا الفضاء الرقمي المتقدم فلايمكن لنا أن نكون مساهمين في المجتمع الألماني ويسمع صوتنا دون تملك واقتحام عالم الإعلام والتواصل وانشاء منابر سمعية بصرية وجرائد ورقية باللغة الألمانية وحضور اللقاءات الرسمية وجلسات إخبارية وصحافية مع السياسيين والفاعلين بل اقول علينا ان نشارك في الانتخابات الألمانية ونشجع عليها ونبتعد عن ثقافة حيد على راسي وشقف! فنحن ايها السادة جزء لايتحزا من هذا المجتمع نفرح بسعادته ونتالم باقراحه.