القران الكريم بين التطبيق و الإستئناس

بقلم: علي كلوج
إن أخطر شيء هو أن نفهم القرآن على أساس أنه كتاب تاريخى يسرد لنا أحداثا ووقائع وقعت في الماضي و الأخطر من ذلك هو أن ينقلب الدين كله إلى تراث نزهو و نفتخر به.
فالقران الكريم ليس مجرد كتاب مقدس أنزل على سيدنا رسول الله صلى الله عليه و سلم نقرأه من رمضان إلى رمضان و إنتهت القصة ، لا ثم ألف لا. بل أكثر من ذلك، لأنه يعتبر حل لكل المشاكل التي نواجهها اليوم هذا طبعا إذا فهمنا ديننا فهما صحيحا و دقيقا.
إن كل ما نعانيه من المشاكل لو استلهمنا القرآن الكريم في حلّها و فهمنا معانيه و أحكامه و طبقناه في حياتنا لكان الحل الأمثل لهذه المشكلات، لكن لسوء الحظ القرآن عندنا كتاب تراثي، كتاب نقرأه من رمضان إلى رمضان ، كتاب موسمي. لذا فهو ليس كتاب تاريخ، وأن الدين ليس تراثاً، وإنما الدين منهج نحتاجه في إدارة شؤوننا، نحتاجه في أسرنا، نحتاجه في الرخاء و الشدة، في الصحة و المرض، في الدنيا و الآخرة. أنت حينما تفهم القرآن الكريم على أنه كتاب فيه منهج لحياتك تبتعد عن الفهم التقليدي السقيم على أنه كتاب مقدس تاريخي.
و بالتالي، فالمسلم لا يمكن أن يستغني عن المصحف الشريف؛ لأن فيه حياة قلبه ونور بصره وهداية طريقه. وكل شيء في حياته مرتبط بهذا الكتاب العظيم منه يستمد عقيدته، وبه يعرف عبادته وما يرضي ربه، وفيه ما يحتاج إليه من التوجيهات والإرشادات في الأخلاق والمعاملات . فيه جميع ما يحتاجه المرء في حياته، لم يترك شيئا إلا ووضحه و بينه..
قال تعالى : { مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ }الأنعام38
و السبب في كل ما يحدث عبر العالم من مشاكل و حروب بين الدول و بين المسلمين فيما بينهم راجع بالأساس إلى أن هذه البشرية قد تخلت عن الدستور والنظام الإلهي الذي حفظ كيانها ومجدها من الضياع والتمزق، لأن القرآن له دور كبير في حياة الفرد المسلم حيث أنه يهذبه ويزكيه ويطهره و يقوي صلته بربه و يحسن صلته بمجتمعه و بالناس الآخرين، كما أنه يعلمنا الأمانة، الصدق، الأخوة، التواضع، المحبة وجميع الصفات الحميدة التي تعود على المجتمع بالنفع.
فلقد إستطاع القرآن أن يعالج مختلف المشاكل التي تحدث في العالم و التي لم يجد البشر لها حلا مقنعا و مرضيا يعود على المجتمع بالصلاح و المنفعة.
عالج المشاكل الإقتصادية فحرم الربا، وعالج المشاكل الإجتماعية بالزواج والتعدد بالزوجات وعالج المشاكل الأخلاقية فحرم الزنا والخمور وعالج المشاكل السياسية فدلهم على الحكم بالقرآن وجعل الحكم بغير القرآن كفر وفسوق وظلم. ألا يعتبر هذا الكتاب دستور و منهج حياة بعد كل هذا ؟
والغاية الأساس من نزوله العمل بما جاء فيه من الأوامر والنواهي، فهو ليس كتاباً للقراءة فحسب، بل جعله الله نوراً وهدى للناس ليعملوا بما فيه وليلتزموا حدوده.
والمؤسف من حال بعض المسلمين اليوم أنهم اتخذوا من تلاوة القرآن عملاً ومهنة، وبعضهم الآخر اتخذه بقصد الاستماع والترنم بأصوات قارئيه فحسب، وأسوأ من هذا وذاك أن يتخذه البعض لمجرد التبرك في بداية أعمالهم، كما تفعل كثير من وسائل الإعلام عند افتتاح برامجها وعند إختتامها.