«واش بصح الرجال عينهم خضرا»؟

رجل يجري خلف امرأة جميلة لا يكاد ينفصل عن واحدة حتى يرتبط بامرأة أخرى، هذه هي الصورة التي تحملها الكثير من المغربيات في مخيلتهن عن الرجال« اللي عينهم زايغة» إلا من رحم الله، صفة أصبحت لصيقة بهم بالرغم من وجود بعض الاختلاف في الآراء ومحاولة بعض النساء الدفاع عن صورة الرجال من خلال تجاربهن الفردية مع رجال مخلصين.
اتخذت لها مكانا بين النسوة، محاولة الإدلاء بدلوها في الحديث الذي كان يدور بينهن عن « الرجال اللي عينهم خضرة»، وبدأت تروي بكثير من الألم والحسرة عن تجاربها مع شغب زوجها وجريه خلف النساء، بالرغم من محاولاتها المستمرة ثنيه عن ذلك.
«الرجال كلهم بحال بحال»
سميرة المرأة الثلاثينية قاست الأمرين من سلوكات زوجها الذي لا يفوت فرصة لاصطياد ضحاياه من النساء الجميلات، مستغلا جهلهن بحقيقة كونه متزوجا ومسؤولا عن أسرة للتلاعب بمشاعرهن، وربط علاقات معهن.
منذ ارتباطها بزوجها وسميرة تعيش ضغوطا نفسية ومشاكل زوجية، نتيجة تصرفات زوجها الذي يرفض توديع حياة العزوبية، والتفرغ لعالم الأسرة والاستقرار الذي اختار الدخول إليه بكامل إرادته، بعد قصة حب بينه وبين زوجته، انتهت بالزواج.
بالرغم من علاقة الحب التي كانت تربط بين سميرة وزوجها، إلا أنها كانت تكتشف علاقته بأخريات، لكنها كانت دائما تقنع نفسها بأنزتصرفاته ستتغير بعد الارتباط والزواج إلا أن شيئا من هذا لم يحدث، واستمرت معاناتها معه.
« الرجال كلهم بحال بحال» تقول سميرة التي اكتشفت مرارا وتكرارا خيانة زوجها لها، إما عن طريق تتبع أخباره ومراقبته أو عن طريق « التبركيك» الذي تبلغها به صديقاتها وجاراتها، اللواتي رأينه مع نساء أخريات غيرما مرة.
كانت سميرة تحاول في كل مرة استعادة زوجها، واستمالته إليها حينا، وإقناع نفسها بعودته إلى أحضانها وإلى بيتها أحيانا أخرى، محاولة إيجاد تبريرات لسلوكاته.
عانت سميرة كثيرا من تصرفات زوجها الطائشة، مما خلق بينهما الكثير من المشاكل، إلا أنها قررت الاستعانة بالصبر، وتحمل ما يجري من أجل استقرار أطفالها، وعدم المجازفة بحياتهم ومستقبلهم الدراسي.
كلما نجحت سميرة في إفشال علاقة يربطها زوجها بإحدى عشيقاته، إلا واكتشفت علاقة أخرى في حياته، مما جعلها تعيش حياة مراطونية، حيث أصبح زوجها محور انشغالها واهتمامها، لأنها تحرص على أن لا تستغل امرأة أخرى الفراغ الذي يمكن أن ينتج عن انشغالها عنه بأبنائها.
«مكاينا ثقة في الرجال»
لم تكن سميرة الوحيدة في الجلسة التي تعاني في صمت من كون زوجها «عينو زايغة وتابع العيالات»، بل إن هذه المعاناة تتقاسمها معها نعيمة أيضا التي لم تنتظر أن تكمل سميرة حديثها، وقاطعتها محاولة تأكيد كلامها، والزيادة عليه من تجربتها مع زوجها التي دامت عشر سنوات.
علا صوت نعيمة دون أن تدري وهي تتحدث بانفعال مختلط بمرارة الذكريات التي استحضرتها عن مغامرات زوجها النسائية، التي مازالت متواصلة إلى الآن، على قلتها بسبب تقدمه في السن، إلا أن الأمر لا يمنعه من الاستمتاع بمحادثة النساء وإبداء الإعجاب بهن حتى بحضور زوجته.
تزوجت نعيمة وهي في سن صغيرة، لم تكن تستطيع تمييز وفاء أو خيانة زوجها، إلا أن توالي السنوات، كشف لها الكثير من الأشياء التي كانت تجهلها عنه كعلاقاته الكثيرة بنساء غيرها.
لم يكن زوج نعيمة يميز بين النساء اللواتي ترميه الحياة في طريقهن، فيجمع بين جاراته وصديقات زوجته ومعارفها، إلى أن افتضح أمره وانتشرت روائح خيانته في كل مكان. فكانت النتيجة دخول الزوجين في دوامة من الخلافات والمشادات الكلامية التي غالبا ما كانت تنتهي بنعيمة معنفة يحمل جسدها أنواعا من علامات الضرب المبرح.
«مكاينا ثقة في الرجال» عبارة حملتها نعيمة خلاصة تجربتها الزوجية مع رجل، تجاهل كل الأعراف والتضحيات التي ضحتها معه طيلة سنوات وهي تحاول إخفاء النقص الذي يخلفه غيابه عن البيت، بسبب ركضه خلف مغامراته النسائية.
«حتى العيالات عينيهم زايغة»
سمية على خلاف كل النسوة الحاضرات كان لها رأي آخر في الحديث الذي كان يدور حول استعداد الرجال للخيانة في أي وقت، ومع أي امرأة، لأنها ترى أن الخيانة ليست حكرا على الرجال بل تشمل الرجل والمرأة.
«راه حتى العيالات عينيهم زايغة» تدخلت سمية في الحديث واضعة حدا لتواتر الحكايات وتجارب كل واحدة من الحاضرات مع زوجها، بسرد الكثير من الحكايات عن نساء تم اكتشاف خيانتهن لأزواجهن، من خلال ربط علاقات غير شرعية مع رجال غرباء عنهن.
دافعت سمية باستماتة عن زوجها، وتحدثت عنه بكثير من الفخر، لأن العلاقة التي تربط بينهما تقوم على الصدق والاحترام قبل كل شيء.
لا تؤمن سمية بدور الضحية الذي تلعبه المرأة، حينما تحاول تصوير الرجل على أنه دائما الشخص الذي يخون، في الوقت الذي ينتشر فيه بشكل يومي أخبار فضائح النساء ومغامراتهن في أحضان عشاقهن. وجدت سمية معارضة كبيرة من طرف النسوة الحاضرات، إلا أنها استطاعت في نهاية المطاف أن تحصل على تعاطف بعض الحاضرات اللواتي أبدين عن اتفاقهن معها في الرأي.
مجيدة أبوالخيرات