الفنانون المغاربة يتكلمون تاشلحيت ف«الدار لكبيرة»

بعض الفنانين المغاربة الناطقين بالعربية منكبون هذه الأيام على تعلم الأبجديات الأولى للغة الأمازيغية. وتيرة التحصيل والجد لفنانين أمثال كمال كاظمي وفاطمة وشاي و ياسين أحجام وغيرهم، لاجتياز اختبار تاشلحيت والنجاح فيه أملته ظروف التهييء في أفق المشاركة في سيتكوم «تيكمي مقورن» أي الدار الكبيرة الذي سيصور لفائدة قناة «تمازيغت».
وبما أن وتيرة الفرجة التلفزيونية ترتفع خلال شهر رمضان، فإن فرجة هذه العام ستكون بنكهة خاصة وجديدة ميزتها أن المشاهد المغربي سيقف على وجه جديد و على حلة جديدة للفنانين المغاربة و التي لم يألفها بهم من قبل.
من أجل هذه الدار وبغية اكتمال المعنى الرمزي لهذا العنوان، سيحاول هؤلاء الفنانين تعلم تاشلحيت ليتقاسموا مع نظرائهم من الفنانين الأمازيغ مختلف أحداث هذا السيتكوم الاجتماعي الذي تدور مجمل أحداثه داخل ثلاثة فضاءات مختلفة تتوزع بين المنزل الكبير الذي تعيش فيه أسرة البطل، ومتجره وكذا حظيرة للبهائم.
كمال وفاطمة والآخرون سيكونون في أيادي أمينة ستسهر على تلقينهم مختلف الدروس التي سيحتاجونها خلال هذا العمل الجديد. ذلك أنهم سيجدون في الجهة المقابلة أسماء فنية أمازيغية من وحي المسرح والسينما الناطقة بالأمازيغية كالحسين باردواز وعبداللطيف عاطيف وفاطمة جوتان وغيرهم سيكونون خير سند و خير أساتذة سيساعدونهم على حفظ وإتقان مختلف المشاهد التي سيصورونها خلال الحلقات التي سيظهرون فيها.
هذا المزج بين العنصرين العربي والأمازيغي يروم من خلاله المشرفون على العمل التأسيس لتوجه جديد الذي ينشد منح الفرصة للتلاقح بين مختلف مكونات المشهد الفني المغربي، وتمكين هذا الجسم من تبادل التجارب فيما بينهم والاستفادة من خبرات بعضهم البعض.
ما نطمح إليه في هذا العمل الذي سيصور بتقنيات حديثة وبطرق في الإخراج تتسم باحترافية كبيرة، هو أن نعطي الفرصة للفنانين المغاربة بمختلف انتماءاتهم للظهور على مختلف القنوات الوطنية بدل الاقتصار على قنوات بعينها. يقول العربي ألتيت المشرف على إنتاج هذا العمل الجديد. و يضيف المسؤول ذاته أن من شأن هذا الأمر أن بعض الوجوه التي ستظهر في «تيكمي مقورن» سيعيد اكتشافها الجمهور المغربي في شكل جديد ليس بالبعيد عن بيئتهم المغربية الأصلية.
قصة «تيكمي مقورن»، الذي سينطلق تصوير أحداثها بمنطقة إجوكاك القريبة من الأطلس الكبير خلال الأيام القادمة، تعالج بعض القضايا الاجتماعية الراهنة. تترابط فيما بينها لتعكس نوعية وعي الشخصيات في إطار صراعها الدرامي. وقد تم التركيز خلال هذا العمل على إبراز تيمة الصراع بين الأجيال وما يشوب هذه العلاقة التي تتجاذبها أمور كثيرة تحكم عليها في نهاية المطاف على الدخول في صراعات لتشكل بذلك الحبكة التي تتعقد مع توالي الحلقات إلى أن تجد لها نهاية سعيدة لا تكون في غالب الحالات مرضية للجميع.
أسابيع فقط تفصلنا عن الفرجة الرمضانية لكي يكتشف المشاهد المغربي هذا العمل الذي سيكون إن توفرت له كل الظروف المناسبة، واحدا من الأعمال التي ستعول عليها تمازيغت لكسب مزيد من التفاعل الحقيقي مع جمهورها. لم لا وقد كانت نجحت تمازيغت في كسب هذا الرهان خلال رمضان الموسم الماضي عبر عديد أعمال أنتجت خصيصا لهذا الشهر الفضيل.
من بين أهم شخصيات العمل نجد الحاج عمر. رجل ثري، له زوجتان. الحاجة صفية، وهي زوجته الأولى التي أنجب منها كلا من «تلايتماس»، الفتاة الجميلة التي أصبحت تحس بوطأة التقدم في السن، ليصبح الزواج هو حلمها الرئيسي، ثم «أنير» الطالب في الكلية، والذي يميل نحو حياة وسلوك متحررين من التقاليد والعادات المتوارثة.
الزوجة الثانية للحاج عمر، هي «الزهرة»، وهي أصغر سنا من الحاجة صفية، أم لكل من «زينب» الفتاة العادية المتواضعة، والتي تمتهن نسج الزرابي، ولجمالها الملحوظ أصبحت والدتها تتمنى زواجها في أسرع وقت ممكن، و«لحسن» الساذج في فهمه وتصرفاته .
ومن الشخصيات النسائية ذات الحضور المهم على طول خط المسار السردي الدرامي، شخصية «إيبا خليج»، وهي والدة «الحاج عمر»، المتسلطة التي تقطن بمفردها في منزل خاص، يقع قرب زاوية سيدي بناصر، وهي الأكثر حرصا على الاحتفاظ بالعادات والتقاليد، مع حضورها القوي في تجسيد الصراع التقليدي بين الأجيال .
حسن بن جوا