نزار بركة: تمكين المرأة سياسيا رهان ديمقراطي لا يقبل التأجيل    الدرك الملكي يحجز مخدرات بالجديدة    حيازة مخدرات توقف شرطيا بأكادير    الدراما الحسّانية تحضر بقوة في رمضان عبر مسلسل "سوق أتاي" على قناة العيون    جلالة الملك محمد السادس يعطي انطلاقة عملية "رمضان 1447" بأفق استفادة أزيد من 4,3 ملايين شخص    اللوجستيك الذكي بالمغرب    الاهتمام بسؤال الهوية    وفاة أربعة عناصر أمن وإصابة 26 في حادث مأساوي بين سيدي إفني وأكادير    المحامي رشيد آيت بلعربي ينتقد بلاغ النيابة العامة في قضية وفاة شاب بمقر الشرطة ويدعو إلى كشف مزيد من التفاصيل    رمضان المبارك ينعش اقتصاد شفشاون ولجان المراقبة تسجل مخالفات وتحجز مواد فاسدة    الموائد في رمضان والبحث عن السردين.. بعد تراجع نسبي في التضخم السنوي بالمغرب مقارنة بالعام الماضي!    عمرو خالد: الضحى والشرح والرحمن .. توليفة من القرآن لتخفيف الأحزان    الفانوس الرمضاني ينير الذاكرة الشعبية المصرية    "الاتحاد السنغالي" يعبر عن استيائه من الأحكام السجنية الصادرة بحق مشجعيه في المغرب    مليون من أصول مغربية في إسرائيل... فلماذا لا تتجاوز الشراكة التجارية نصف مليار دولار؟    العالم يدعو من قمة نيودلهي إلى ذكاء اصطناعي "آمن ومتين وموثوق" وسط خلافات حول إدارته    20 فبراير : حين اختار المغرب طريق الإصلاح بدل العاصفة    توقعات أحوال الطقس ليوم غد الأحد    ذكرى في حاجة إلى الذاكرة    انخفاض مفرغات الصيد البحري بميناء الصويرة    التونسيون يفتقدون فاكهة الموز في شهر رمضان        الصالحي: برنامجنا الرمضاني الحافل يعكس ديناميتنا المتواصلة والاستقلال بتطوان حزب الميدان وليس الانتخابات فقط    باريس سان جيرمان ينهي نزاعه مع كيليان مبابي دون استئناف    سجن عكاشة يوضح ملابسات وفاة نزيل بالمستشفى الجامعي ابن رشد    ميسي يصل إلى "أمسية 900 هدف"    الاجتهاد في عصر الذكاء الاصطناعي:نحو فلسفة فقهية إسلامية جديدة للعالم الرقمي        الاحتقانات تستمر مع الوزير ميداوي    بسبب "ارتباك" التوقيت في شهر رمضاني.. نقابة تعليمية تطالب بتحديد قانوني لساعات عمل هيئة التدريس    كيف تؤثر شاشات الهواتف على التحصيل الدراسي؟    رحيل الفنان المغربي إسماعيل أبو القناطر عن عمر ناهز 69 سنة    اللاعب المغربي زكرياء لبيض ينتقل إلى كورينثيانز البرازيلي    نيران إسرائيل تطال فلسطينيين بغزة    رئيس الحكومة الليبية يعالج بإيطاليا    إنجاز طبي صيني جديد.. ذكاء اصطناعي يرفع دقة تشخيص الأمراض النادرة إلى أكثر من %70        فوزان متزامنان يضعان المغرب الفاسي والنادي المكناسي في صدارة البطولة الاحترافية    "مطارات المغرب" تطلق حملتها الجديدة "لننطلق"    فعاليات مدنية وحقوقية بسوس تطالب بالتحقيق في شبهات تدبير دعم ثقافي    الصين: نشرة انذارية لمواجهة رياح قوية وعواصف رملية    أرتيتا يطالب لاعبي أرسنال بالهدوء والتركيز للتتويج بالدوري الإنجليزي    هيئة ضبط الكهرباء تحدد تعريفة فائض الإنتاج ابتداء من شهر مارس المقبل        إسماعيل أبو القناطر في ذمة الله بعد صراع مع المرض    القنوات الوطنية تهيمن على نسب المشاهدة في رمضان 2026 ب70.4%    موسم حج 1448ه .. عملية إجراء القرعة من 02 إلى 13 مارس 2026        مسرحية "لافاش": حين تتحول البقرة إلى استعارة للسلطة وسخرية سوداء تفكك منطق التحكم والفساد    وزارة الأوقاف توحّد خطبة الجمعة حول الصيام والتقوى وإتقان العمل    جمعية الفردوس تنظم المهرجان الوطني للطفل والناشئة بجهة الدار البيضاء–سطات    قوالب جاهزة أمرّها قالب السُّكّر !        للحفاظ على جودة العلاجات في طب العيون بالمغرب.. يوم وطني للتشاور ببوزنيقة    وفاة المدافع عن "حقوق السود" جيسي جاكسون    لماذا يجب أن تبدأ إفطارك بتناول التمر في رمضان؟    من الإفطار إلى السحور .. نصائح لصيام شهر رمضان بلا إرهاق أو جفاف    القيلولة لمدة 45 دقيقة بعد الظهر تساعد في تحسين التعلم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الخيمة في مجتمع الصحراء

حسب ذ المحجوب كماز فإن أول خلية ووحدة اجتماعية يمكن مصادفتها لدى المجتمع الصحراوي هي الخيمة ،فهي لا تعتبر فقط وحدة مجالية مكانية بل تأخذ بعدها ضمن اطار مجموعة العلاقات التي تجمع عدة افراد داخل أسرة واحدة فيقول الانسان الصحراوي :خيمة فلان بمعنى عائلة فلان ،كما انها تدل على المسكن الذي يصنعه الانسان الصحراوي من وبر الابل وشعر الاغنام ويشير د أحمد امزيان أن حجمها ويختلف حجمها حسب غنى الاسرة ومقدار ما تملكه من الغنم والإبل منها ما يبلغ 12-15 م والأصغر منها بين 6-8 م ويصل علوها إلى 2م
وتحتوي الخيمة على كل ما يمكن أن يحتويه البيت من ممتلكات الإنسان الصحراوي، إذ تفرش بالحصير المصنوع من السمار، وهو نبات طويل ملولب الشكل حاد الرأس وتبسط في جوفها الزرابي الصوفية أو الغير مزركشة وهي الأكثر شيوعا وتسمى *لكطيفة* ذات اللون الأحمر، أما في جوانب الخيمة فتقف محامل خشبية تسمى الرحلة تمد فوقها أعمدة تسمى *اشداديم* لتحمل *التيزياتين* وهي الحقيبة الجلدية المربعة الشكل التي يخزن فيها كل ما خف حمله وغلا ثمنه .
ويجرد د صالح شكاك مكونات وأجزاء الخيمة كما يلي :
الفلجة، والفلجة او الفليج (FLIJ) شريط تنسجه النساء من الصوف والشعر ،ويصل عرضه إلى ستين سنتيمترا تقريبا ،طوله طول الخيمة (من 6 إلى 20 مترا) وتتكون الخيام المتوسطة من 7 إلى 8 فلوج بينما تتكون الخيام الأكبر من 12 فليجا .وتختلف الخيام اتساعا وضيقا حسب إرادة صاحبها وقدرته ومكانته داخل القبيلة ،وأثناء الخياطة يتم بسط الفلجة الواحدة بجانب الأخرى في مكان ملائم ومنبسط ،وتوضع الفلجة مرتبة حسب نمط محكم فهناك تداخل منظم بين الفلجة القديمة والجديدة خاصة حين يتعلق الأمر باستبدال أو تجديد جزئي....ويحيط بالفليج من الأطراف (شَارَبْ) :وهي طية من الحواشي سواء باتصال فلجة بفلجة أخرى أو باتصالها بالرفافة حتى لا تتمزق أو يحل نسيجها .
المشلْ:خيط متين يربط بين فليج وآخر ،وهو نظام للعقد أو للخياطة للربط المحكم..وعند القطرات الأولى من المطر، ينتفخ النسيج فتنغلق ثقب الربط ولا يتسرب المطر نحو الداخل
الرًابْعة (جمع رْوابَع):وهي قطع طويلة منسوجة بأشكال هندسية ،متناسقة قد تكون بالأبيض والأسود أو بالألوان وهي القطع التي تشد الخيمة إلى الأوتاد.
أعمدة خشبية حيث الخلفيتان اقصر من الأماميتان،تحمل أطراف الروابع نحو الأعلى ،عددها بعدد الأوتاد .أما الركيزتان الداخليتان فتكونان أكثر طولا وأكثر متانة، لأنهما تحملان الحَمارْ وتحافظان على رسو الخيمة وتوازنها .
الطْريْكَة شريط منسوج بلون مخالف، تشبه( الرابعة ) إلا أنها أكثر متانة وعرضا (من 20 إلى 40 سنتيمترا)تمتد من الوتد الخلفي إلى الوتد الأمامي على شكل قوس مرورا وسط الخيمة ومن فوقها تمر الفلوج
خْرَبْ وهي فروع خشبية وتصلح لربط الرابعة بالطارفة
الطارْفَة حبال الخيمة:ج طْوارف حبال من صوف وشعر، تشد خْرَبْ إلى الوتد، وفي حالة النقص في عددها تعوض بحبال عادية أو بحبال من الدوم .
السهوة :هو المكان الفارغ بين الفراش و الواجهة الأمامية للخيمة أو الجوانب.
الخالفة ج خْوالَفْ وهي الأركان /الزوايا الأربع للخيمة
الرفافة ج رْفايفْ: قطع نسيج تغطي الخيمة من جوانبها الثلاث . وتفتح هذه الجوانب في فصل الصيف برفع الرفايف إلى أعلى لتوليد تيار هوائي داخل الخيمة .أما في فصل الشتاء فتضاف الى الرفايف من الداخل ستائر من القصب البري أو من قصب القمح لتقوية الرفايف ولحماية داخل الخيمة من تسرب الرياح.
الأوتاد :ج وتد وتتكون من حديد أو من خشب وتدق في الأرض بواسطة مطرقة كبيرة تسمى الرزامة .والأوتاد عنصر أساسي لبناء الخيمة ولشدها إلى الأرض
شك الخيمة :وهي الجهة الممتدة من وسط الخيمة إلى جانبها، وعليه فللخيمة ركنان أيمن وأيسر.
الفلْقَة أو الكْفا (الكفاء) وهي كساء يطرح حول الخباء كالإزار له ،ولكل جهة أمامية أو خلفية من الخيمة فلقتان تُشدان إلى ثنية الفلوج بنظام محكم للعقد أو بإبر غليظة تسمى (الخْلال )
أما مراحل صناعتها فيجردها ذ محمد البلال في المراحل الآتية :
تجميع وتهيئ المادة الأولية من طرف الصانعات اللواتي يهيئن كمية من صوف الإبل ( لوبر) وشعر الماعز (الشعر )
غسل وتنشيف المادة الأولية بتعريضها لأشعة الشمس
تمشيط المادة الأولية (المشيط) بواسطة آلة يدوية تقليدية من صنع محلي تسمى (الغرشال)
(الغزيل) حيث يتم إنتاج خيوط نسج الخيمة عبر تحويل المادة المجمعة في المراحل السابقة إلى خيوط مستقلة ،ويتم استعمال الخيوط المنسوجة مباشرة حيث تقوم الصانعات بإخضاعها لعملية لبريم وهي العملية التي تهم تثنية هذه الخيوط على أساس اللون (خيطين أسودين مقابل خيطين :ابيض وبني )
لمحيط ولبريم :تقوم الصانعات خلال هذه المرحلة بشد مجموع الخيوط التي تم تكوينها بشكل محكم بين مسمارين (وتدين) متباعدين في فضاء يمكن من تعرض الخيوط لأشعة الشمس وتسمى هذه العملية ب (لمحيط)،وبعدها مباشرة يتم جمع الخيوط بشكل دائري لتتخذ شكل كرة (لبريم )
نسج الفليج :تقمن الصانعات بوضع أربع مسامير (أوتاد) ويمررن حولها من جديد الخيوط المجمعة ذهابا وإيابا وذلك للبدء الفعلي في عملية النسج العمودي للخيمة ،ويتم نسج الخيمة الصحراوية السوداء غالبا على أساس 50 سنتيمتر عرضا و 6 إلى 7 أمتار طولا
خياطة الخيمة :بعد عملية نسج كل فليج على حدة حيث يتم الانتقال إلى عملية الخياطة وذلك للجمع بين كل (الفلجة ) والحصول على ما يشبه البساط،وبعد الخياطة لن يبق إلا بناء الخيمة وتثبيتها بواسطة الملحقات الأخرى كلخراب ولخريبات وغيرها.
ويؤكد ذ البلال أن البناء لا يأتي بشكل اعتباطي ،بل يتم عند بنائها وتثبيتها إتباع قواعد وعادات اجتماعية صارمة متوارثة جيلا بعد جيل ،كما يتم الحرص على توجيهها نحو الجنوب أو الجنوب الغربي بشكل يراعى فيه اتجاه الرياح ،حيث يتم إغلاق الاتجاهات الثلاث المتبقية ب (الكفية ) في حين يبقى الاتجاه الرئيسي نحو الجنوب مفتوحا لاستقبال الضيوف والترحاب بهم
المراجع
صالح شكاك الخيمة معلمة المغرب الجزء 12 2000
ابراهيم الحيسن التراث الشعبي الصحراوي العناصر والمكونات 2004
محمد البوزيدي خيمة الصحراء معلمة المغرب الجزء 26 2014
Le tissage de la khayma mohamed el baillal 2013


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.