منظومة الأسرة النووية والأحياء العمودية غيبت الترابط العائلي في مجتمعنا

عائلات لا تتزاور إلا في الأفراح والعزاء..!

قديماً كانت العائلة أقوى ضمان ضد الانحراف والأمراض النفسية التي تصيب تماسك الأسرة في العصر الحديث نتيجة ثورة التكنولوجيا وعصر العولمة الذي اختلت فيه القيم والثوابث، والرجة عصفت الأصول وأبقت الفروع تعصف بها رياح الاغتراب عن الأهل رغم أنهم تحت سقف واحد وأحياناً يتقاسمون غرفة واحدة.
الآن طبيعة الحياة اختلفت، زحام ومسؤوليات وأحلام تتدافع في العقول تبغي سبيلاً للمنال، ومعها لا وقت إلا للجري والانغماس بين رحى العمل والطموح، وفي خضم ذلك المعترك يتحول البيت إلى جزر بعضها تنأى عن بعض وأخرى تتجاور مكاناً لكنها تتباعد روحاً، ويبقى شمل العائلة تائهاً» فضل سبيله للاجتماع بعد فراق مديد أثمرته تفاصيل الحياة العصرية ويطول الانتظار حتى تأتي مناسبة فيجتمعون لسويعات فقط في المآتم لأيام ثلاثة ومن ثمًّ ينفض الجميع ويزيد الفراق ويتغلغل الانعزال ضدا عن .
المحافظين عليها والمسربين لهذه العادة الاجتماعية واقتصارها فقط على مناسبات بعضها حزينة وأخرى سعيدة، وتصنيع أحوال الناس بين مجتهد في استعادة تفاصيل تلك اللحمة العائلية وبين مستسلم لضياعها بسبب تفاصيل الحياة التي لاتترك مجالاً إلا للعمل والكد من أجل الرزق ومستقبل الأولاد، .
يقول أب يعيش في وحدة رغم وجود الابناء
لقد أخذتنا مشاغل الحياة الكثيرة من «لمة العائلة»، لكنها مازالت تعصف بقلوبنا أحياناً تذكرنا بأيام الطفولة الجميلة واجتماع الأهل جميعهم الأعمام والعمات والأخوال والخالات لدى الجد والجدة، نذكر تلك المشاكسات والمشاكل التي اقترفناها بلا قصد، ونذكر اجتماعنا في الأفراح وسعادتنا التي كانت تغمر قلوبنا يوم اللقاء الأسبوعي في بيت أجدادنا حيث نتبادل الأخبار ونتعمق في التفاصيل اليومية التي لاتترك مجالاً إلا للعمل والكد من أجل الرزق ومستقبل الأولاد، البعض يحاول أن يستعيد بهجة تلك اللمة فيخطط وينظم، أحياناً تنجح مخططاته وفي أحيان أخرى تفشل والسبب تفاصيل الحياة العصرية التي تكدر أجواء الحياة الاجتماعية.
«منى» فتاة في الثلاثينيات من عمرها، تنتمي لعائلتها وتعيش على ذكريات الأجداد والآباء، تعشق اللمة وأجواء الترابط الأسري لكنها لاتجد لهذه المتعة سبيلا إذ غالبا ما تغيبها تفاصيل الحياة الدقيقة، العمل والانشغال بالأعباء المنزلية وهموم الحياة التي لاتنتهي، لكنها تجتهد في إحيائها على الأقل مرة في الأسبوع، وطريقتها في ذلك التخطيط المسبق، تقول: «في نهاية كل أسبوع أخطط لاجتماع أشقائي المتزوجين وزوجاتهم وأبنائهم في بيت والدتي، ولا يقتصر هذا الاجتماع على تقديم أصناف محببة لهم من الطعام بل يتضمنه ألعاب للأطفال نشاركهم فيها مثل المسابقات الترفيهية سواء في القرآن الكريم أو في المناهج الدراسية والمعلومات العامة، بدلا من اللعب العشوائي الذي غالباً يترك آثاراً سلبية نتيجة الصدامات بين الأطفال «وتشير إلى أن ذلك الاجتماع يقوي العلاقات بين الأشقاء ويدعم علاقات الأطفال ببعضهم فيشبوا على جو الترابط بينهم مهما باعدت بينهم مشاغل الدنيا وهمومها، وتضيف: «أنها أحياناً تنجح في تحقيق هذا الاجتماع الذي تغمره مشاعر الود والتراحم وأحياناً يتعذر عليها ذلك في ظل انشغال أحد الأشقاء واعتذاره عن الحضور بسبب العمل»، مؤكدة أن سعادتها الكبيرة حين ينجح اللقاء ويتكرر أسبوعاً بعد أسبوع بلا انقطاع.
في المناسبات فقط
الحاجة غيثة أم وجدة، تحدثت عن تفاصيل «اجتماع العائلة» بنبرة تمازجت بين الألم والشوق لإعادتها تماماً كذكريات الزمن الجميل، تقول: «أن اجتماع العائلة الكبيرة بعد أن رحل الأجداد والآباء اقتصر على المناسبات فقط الحزينة والسعيدة ولسويعات فقط ومن ثمَّ ينفض الجميع إلى أعماله وأشغاله ويندس بين همومه وأوجاعه التي تثقل كاهله» مشيرة إلى أن أكثر اجتماعات عائلتها تكون في شهر رمضان والأعياد فيتبادلون الزيارات ويجتمعون على مائدة الإفطار وأحيانا يستمر بهم حال الوئام لاستكمال حلقة سمر حتى السحور وتكون ذلك مرة أو مرتين في الشهر وليس كما كان في زمن والديها وأجدادها فلا يمر يوم دون الاجتماع في كنف الجدة يستمعون إلى أحاديثها يأخذون العبرة والعظة لتعينهم على تسوية أمورهم ومشاكلهم في إطار ودي بعيدا عن المشاحنات التي تنهي العلاقات الإنسانية وتوصد أبواب القلوب، وتعلل أسباب ذلك أن الحياة العصرية ومتطلباتها الكثيرة تقضي على أوقات الفراغ وإن وجدت فيستعيض عن اجتماع العائلة بالانغماس بين أيقونات الشات وصفحات المواقع الالكترونية على الانترنت أو حتى بين شاشات الفضائية التي تحكي حكايات أكثر إثارة من حكايات الجدة .
حنين
أما الحاجة فاطمة فتحن إلى جمع شمل عائلتها التي باتت تفتقدها إلا قليلا جدا وبإصرار منها في مناسبات محددة لا تشعر بطعمها إلا بلمة الأبناء والبنات والأحفاد، تقارن الحاجة فاطمة بين زمن والدها ، تقول: «في زمن والدي كنا نجتمع كل يوم في حلقات سمر وكل أسبوع نجتمع على مائدة طعام كانت الحياة بسيطة مفعمة بالود والحب، أما الآن فنرجو من أبنائنا الاجتماع، البعض منشغل بالعمل وجمع المال، والبعض الآخر رأى في التكنولوجيا الحديثة التلفزيون والانترنت مبتغاة فانعزل عن الأهل ولمة العائلة في جزيرة بعيدا عنهم، وفريق ثالث لا يطيق الضجة واجتماع أعداد كبيرة من الأطفال في وقت واحد يلعبون ويضحكون ويثيرون الشغب أحيانا.
الآباء عماد التواصل
اجتماع أو لمة العائة لاتحلو إلا باجتماع الآباء مع الأبناء والأمهات على مائدة الطعام وفي مختلف أرجاء المنزل وفي كل تفاصيل حياتهم في زيارة الأقارب والأصدقاء أيضا ومع هذا الترابط يسود الاحترام والتعاون والترابط وتحقق تلك العلاقة بين الآباء والأبناء التوازن النفسي لكليهما، وتشير الفتاة إلى أن الأسرة المتحابة يقوم فيها كل فرد بدوره ويكملوا بعضهم البعض ويوأدوا وظائفهم في إطار من الرحمة والحنان والعطف والبر ببعضهم البعض والإحسان والتعاون أيضا الأمر الذي يجعلهم أكثر التصاقا ولا تفرق بينهم مشاكل ولا تباعدهم هموم عن الشعور ببعضهم فتكون الهموم واحدة والآلام أيضا واحدة يستعينوا عليها بالمحبة والمودة، وتتابع أن تفاصيل الود والترابط بين أفراد الأسرة الواحدة تنتقل إلى العائلة إذا ما تم تبادل الزيارات في إطار صلة الرحم.