العنصريون عابرون واللغة العربية باقية.. بقلم // نبيل عودة

اللغة العربية ليست في محنة، الدليل على ذلك الجنون العنصري لليمين الفاشي في إسرائيل، كلما ازداد التحريض ضد كل ما هو عربي تنكشف حقائق النظام العنصري أبعد وأعمق.
من البداية كنت على قناعة أن اللغة العربية لاتشكل مجرد لغة رسمية ثانية في إسرائيل، إنما تشكل هوية قومية لوجود أقلية قومية لم ينجح الإرهاب الصهيوني بإلحاقها ببقية شعبها المشرد. صحيح أن إقراراللغة العربية جاء مع "استقلال" إسرائيل وربما كان يهدف إلى إظهارالوجه الديمقراطي للدولة الجديدة من جهة، ومن جهة أخرى فرض نظام حكم عسكري إمبريالي من مخلفات قوانين الانتداب الاستعماري البريطاني على الأقلية العربية، شمل كل مجالات حياتها بما في ذلك حرية التنقل والعمل.
كانت كتب التعليم تخضع لمراقبة المخابرات. مستوى النصوص لايمت بصلة لأي فكرة إنسانية ولاأقول وطنية، ما زلت أذكرجملة في كتاب تعليم قراءة عربية:"نبت العشب على الدرج" هذا هوالمستوى التعليمي الذي ساد مدارسنا وقس عليه سائرالمواضيع، ضمن إرهاب المعلمين وفصل كل معلم وطني يتجاوزالرقابة العسكرية على مواد التعليم.
في تلك السنوات كان ما يسمى "القسم العربي"(عمليا قسم الحكم العسكري) في وزارة المعارف تحت إدارة المخابرات (أو"الشين بيت" بالإسم الدارج وهوأول حرفين من كلمتين عبريتين- שירות בטחון - الخدمات الأمنية) مسؤول عن تعيين المعلمين. حتى الوظائف في القطاع العام أوالخاص تحتاج إلى موافقة المخابرات أوالحكم العسكري الذي يديرالشؤون العربية.
فرض علينا حصارثقافي ورقابة على المطبوعات. كانت الكتب العربية نادرة جدا، ولايطبع كتاب إلابعد أن يمرعلى الرقابة العسكرية. كانت محاولة لقطعنا عن جذورلغتنا وانتمائنا القومي. اللغة العربية رسمية شكلا.
إذن هناك أسباب للرعب من اللغة العربية.
النظام الإسرائيلي الصهيوني في تطبيقاته السياسية يواظب على سياسة تجاهل وجود قومية عربية، أوأقلية قومية داخل الخط الأخضر (دولة إسرائيل) يقسمنا إلى طوائف وأجزاء طوائف، بل ورئيس الحكومة نتنياهو لايلفظ تعبير"العرب" عند الحديث عن المواطنين في إسرائيل، استبدل ذلك بصيغة عنصرية "غير اليهود" .. أجل هناك وباء عنصري اسمه "اليهود وغيراليهود" برع فيه بيبي نتنياهو. الصيغة الدارجة عند الحديث عن الأقلية القومية العربية هي"المسلمون، المسيحيون، الدروزوالبدو" لماذا أخرجوا البمن إطار المسلمين؟ طبعا هناك سياسة لفصلهم عن بقية شعبهم أسوة بما يجري مع أبناء الطائفة المعروفة الدرزية. في الفترة الأخيرة ينشط كاهن مسيحي لدق أسافين الفصل بين المسيحيين والمسلمين لكنه لن يدق إلا أسافين عزله واحتقاره.
ما علاقة ذلك بقانون إلغاء مكانة اللغة العربية؟
لا شيء يبدأ من الصفر. اللغة العربية باتت تقلق اليمين. الأدب العربي داخل إسرائيل لم يتطوركما خطط له بغرف المخابرات. الثقافة هي القاعدة المادية القوية التي لاتتأثربالمتغيرات السياسية والأبرتهايد ضد أقلية قومية. لهذه الثقافة لغة خلقت أجواء من التحدي نثرا وشعرا.هذا لا يتمشى مع فكر إنشاء وطن قومي يهودي في أرض"بلا سكان لسكان بلاأرض". الثقافة العربية الفلسطينية داخل إسرائيل ارتبطت بالأرض والدفاع عنها. حتى المصادرات لم تردع ثقافتنا من ارتباطها بأرض الوطن. إذن خرافة "سكان بلا أرض سقطت". الأرض لها هوية حتى لوصودرت ليسكنها مائيركهانا وسوائبه. الأرض لها لغتها الأم التي تقلق الإعلام الإسرائيلي الرسمي فيقوم بسرقة الأسماء وتهويدها وسرقة حتى القبوروتهويدها وتشويه التسميات العربية للأماكن لخلق وهم توراتي نقضه حتى الباحثون اليهود (راجعوا كتاب "التوراة مكشوفة على حقيقتها" لباحثين يهوديين،حيث أثبتوا بطلان أي علاقة بين قصص التوراة والحقائق التاريخية والجغرافية لأرض الميعاد- الكتاب منشور بالانترنت – صدربالعبرية تحت اسم – בראשית ישראל).
اللغة العربية تعكس للعالم صورة مختلفة عن الواقع السياسي والاجتماعي للديمقراطية الإسرائيلية. ليس فقط في المناطق المحتلة أو شبه المحتلة أوالمحاصرة، إنما تشمل أيضا الممارسات العنصرية والتمييزالقومي ضد الأقلية القومية العربية داخل الحدود التي أصبحت متفقا عليها بأنها لدولة إسرائيل، رغم أن القانون يفترض المساواة، بل وهناك قرارات للمحكمة العليا ترفض التمييزبكل صوره وأشكاله، لكن المؤسسة تمارس التمييز بدون رادع، اليوم وصلنا للغة العربية، بوهم أن إخراجها من تعريفها القانوني كلغة ثانية معترف بها سيغيرالواقع.
من الواضح ان اللغة القومية (العربية في حالتنا) هي لغة شعب وليست لغة طوائف أو"غير يهود" حسب تعبيررئيس الحكومة.
إن مكانة اللغة العربية لاتتعلق بأي قانون عنصري. من الواضح أن وجود مجمع للغة العربية بات يثقل على ضمائرهم العنصرية، يقلصون الميزانية المخصصة له بهدف شل نشاطاته، الآن مع اقتراح قانون ابرتهايدي جديد ضد لغة الأقلية القومية العربية سيلغون مجمع اللغة العربية الذي يقوم بنشاطات تثقيفية ولغوية هامة جدا لاتتمشى مع سياسة المؤسسة العنصرية الحاكمة في إسرائيل.
هناك جانب آخرليس أقل أهمية، اللغة العبرية ستبقى لغة محلية وليس لغة شرق أوسطية، لافرصة أمام العبرية لتتجاوزمحليتها، بينما اللغة العربية هي لغة شرق أوسطية ولها الفرص الواسعة لتصبح لغة عالمية، بل هي اليوم لغة عالمية ومحط اهتمام كبيرفي الجامعات العالمية، ليس بسبب العدد الكبيرللعرب (350 مليون) إنما لقيمتها الثقافية وما شكله العرب من انجازات علمية وحضارية في التاريخ الإنساني، حتى التنويرالأوربي ينسب للمفكر العربي ابن رشد، وأن لاننسى أن اللغة العبرية عادت إلى الحياة في أحضان اللغة العربية..
فقط الولد العاق يتبرأ من والده!!