لو كنتْ الحديد لكسّروني/ ولكني اشدّْ من الحديد هكذا قال الشاعر عقرب بن عقرب: و العقارب هاهنا ليست بحال هي المسخرون (بفتح الخاء)، وانما المسخرين بكسرها. اولئك الآدميين الذين يشنون حملة مسمومة وملغومة بإيعاز من الذين في قلوبهم زيغ وحقد وكراهية وبغض ضد رجل محترم اسمه نور الدين الصايل. الصديق العزيز نور الدين يرفض البتة الإجابة عن التفاهات والدخول في المتاهات. مؤمنا يقول الشاعر: ولمارأيت الجهل في الناس، فاشيا/ تجاهلت حتى قيل إني جاهل. لا لستَ جاهلا، إنما اولئك الذين يوجهون رماحهم كأنها أشطان بئر في لبان الأدهم هم الذين لا يفقهون في لغة الحوار سوى الشتم والقذف وتصفية حسابات لا معادلة لها سوى اختفائهم وراء جهلهم لحجب مكبوتاتهم... والله يعلم بذات الصدور. دعهم في حال سبيلهم و أنت تدري: إن عناءا أن تٌفهِم جاهلا/ ويحسب جهلا أنه منكَ أفهمٌ. هؤلاء الناس الذين حشدوا سيوفهم للنيل منك، لم يحصلوا منا إلا الشفقة وشيئا من الحنان، فهذه الزنابير الجبانة، ستبقى جبانة ولو طارت، وكما اخبرنا جبران فإن للبازات شموخ وهي تحتضر. أناس لا يفهمون في السينما وانى لهم أن يفقهوا بلاغة الصورة، ولن يعترفوا الى أي طريق اوصلتَ السينما ببلدنا العزيز، وهذا لا يهمك، كما لا تهمك بعض المقالات التي لا تفرق بين الروبورطاج وتصفية حساب بسيط، لانك رفضت الادلاء بحوار لأحدهم، ولك الحق في ذلك الرفض مثلما للآخرين ذات الحق، وعلى الدنيا السلام. هذا الشخص يحمل اليوم عكازه، يشير به ذات اليمين وذات الشمال، ولا يفرق بين التمر والتبر، يريد فقط ان يكون له اسم فوق ظهرك، وأعجبتَني حين آمنت بالبيت القائل: يخاطبني السفيه بكل قبح/ واكره ان أكون له مجيبا. هذا الشخص الذي تٌفتى عليه الفتاوي وأكثر من التلفيق والافتراء ضدك وضد المؤسسة التي تدير، لا يستحق عناء الجواب أولم يقل الشاعر: اذا هجاني ناقص لا اجيبه/ فإني إن جاوبته فليَ الذنب/ ومن ذا يعض الكلب إن عضه الكلب؟! نعم، سنعلنها فوق الجبال وفوق الهضاب والتلال، نور الدين الصايل صديق نعتز بصداقته، حبه للسينما وحبه للوطن سيان، ونجاحه في المجال يقلق البعض الى درجة أن هذا البعض السوداوي القاتم يٌحمله مسؤولية إقصاء المنتخب الوطني من الكأسين، ويحمله التبعة في غلاء الطماطم، والفيضانات وموتى سهرة الستاتي وسقوط طائرة الرئيس البولوني ومن معه، وسقوط صومعة مسجد مكناس، ولم لا زلزال الحسيمة، وتدهور نتائج العاب القوى ربما؟! انسان مثقف، موسوعة نادرة، و»شللوا» بها افواهكم.. وما يضركم هو ان هذا الانسان المحترم وقف إلى جانب الحداثة في مواجهة الظلامية، وإلى جانب الانفتاح في مواجهة الانغلاق، ونحن بجانبه واقفون، كره من كره، وكره من كره!. ان الانسان الصايل ليس في حاجة الى دفاع من مخرجين او منتجين او نقاد أو إعلاميين، يكفيه تاريخه الحافل بنكران الذات وغض الطرف عن الخيانات وسياط المنافقين واولئك الذين تنقلوا بين المبادئ كاللقالق، واصحاب نكران الجميل، واللئام الذين تمردوا بعد ان اكرمهم الرجل، و الاخرون الذين أداروا ظهورهم عليه لانهم اعتادوا الربح السريع، وهلم انتهازية! الرجل عاش صراعات حقيقية ومزيفة، ومايزال - رغم «التقلاز» من تحت الجلباب- صامدا، طموحا، متواضعا، متعاطفا مع الآخر ومتفائلا بغد سينمائي أفضل. ونعترف اعترافا صريحا بأن الصديق ارتكب بعض الاخطاء، وكان وراء بعض الهفوات، فهو ليس معصوما إذ الذي لايعمل هو من لا يخطيئ، اما أن نمرغ عطاءاته في الوحل بالمجان، فهذا ما لا يقبله العقل، ويرفضه الضمير الانساني، فالسينما في حاجة ماسة الى الصديق نور الدين، والصديق نور الدين في حاجة ماسة الى السينما، ولعلكم لا تتنكرون! «ومن يك ذا فم مر مريض/ يجد مرا به الماء الزلالا. او بالعربية تاعرابت «اللي فمو خانز، غادي يحس بالما خانز ملي يشربوا واخا يكون زلال». قلنا في قرارة انفسنا إن الانسان الذي لا يدري، ولا يدري أنه لا يدري، فهو جاهل مركب يجب تجاهله، ولكن السيل بلغ الزبى، ولا ينبغي ان نبقى مكتوفي الايدي امام المنكر.. إن نور الدين يرفض الرد عن هؤلاء لأنه، كما قال الشاعر: إذا نطق السفيه فلا تجبه/ فخير من إجابته السكوت. فيا ايها الذي اقتحم عالم الكتابة بحبر من السم والقذف، دع عنك الكتابة فلست منها، ولو غرّقت ثوبك بالمداد، او بشيء آخر في مهرجان اخر. اما انت العزيز نور الدين، فلن أهمس في أذنك بغير قول الشاعر العراقي: ما ضر نهر الفرات يوما/ أن بالت بعض الكلاب فيه.
