رسالة إلى محمد البوعزيزي

أخي العزيز
أكتب اليك هذه السطور لأخبرك بأننا في حالة جيدة عموما، ولكن ذلك رهين بالأيام، في بعض الاحيان تتغير الرياح يسقط الرصاص مطرا, تنفلت الحياة من مختلف الثقب, وفي الحقيقة لا أعرف تماما أين نحن، عندما نكون في حرب حتى الرقبة, فعند النهاية فقط نرى هل يجب أن نحتفل أم نحزن, هنا يحضر السؤال الحاسم, هل يجب مسايرة او استباق الاخرين, والعواقب ليست نفسها، ويمكن لانتصار ان ينتهي بسرعة وهناك هزائم هي بداية لانتصارات كبرى حقيقية, في لعبة الموت المفاجئ هذه ,هناك زمن ما قبل وزمن ما بعد، ولكن هناك لحظة واحدة هاربة من أجل الحسم.
انظر لهؤلاء اليمنيين البسطاء الذين فرحوا لرحيل رئيسهم البئيس صالح على حمالة, لقد قالوا انه مات، وأخيرا يعيش, لكن الوحش عاد الى الحياة، جن من الغضب سيكون بلا رحمة.
الغربيون مترددون في التخلي عنه, لابديل في الافق وليس هناك الا محترفون, جهاديون متربصون وقبائل مسلحة بقوة, لا يمكن أن ننجز الديمقراطية هكذا.
نفس الشيء في أماكن اخرى, الناس حائرون. القذافي أتعب البشرية، فهو يرفض أن يموت, بوتف اتعب الله، يرفض أداء صلاته الأخيرة. وماذا نقول عن الاسد، اتعب الموت فهو يقتل أسرع منها ,ما اطول هذا الربيع العربي وكم هي غير مضمونة هذه الايام.
لا اقول شيئا عن تونس, عزيزي محمد، فانت آخر شخص أريد اغضابه. ولكنك تعلم فالمحترفون في بلدك هم هكذا لا يموتون، اذكياء مثل القردة, مطمئنون مثل مؤمنين, يعدونك بيد بما هم بصدد اخذه منك باليد الاخرى, اخذوا ذلك عن الفينيقيين الذين كانوا أذكياء عنيدين الى حد نتساءل معه كيف اختفوا, اذا كانوا قد اختفوا فعلا.
بورقيبة حاكم قرطاجة الكبير، لم يكن سوى ابتسامات وأساليب مؤدبة، كان ينزع ثياب الناس بكلامه, ما كان يعطيهم لم يكن في الحقيقة سوى اشياء في ملكيتهم, ان تحصل المرأة على حقوقها شيء طبيعي جدا هذا ما نجح في تحقيقه. اعطاء
التونسية ما كانت تمتلكه من الله ومن نفسها، الجمال، الذكاء والحرية، في تونس يقال «بورقيبة أعطانا « هذا خطأ من فصيلة الاخطاء التي تقود الى الدكتاتوريات, اذا كان احد يعطيك فإن هناك آخر يمكن ان يأخذ منك, وبورقيبة احتفظ بالسلطة 30 سنة مثل مبارك وصالح, وهذا بن علي صنيعته هو الذي ورثه.
حان الوقت لفتح الاعين، ليست هناك حرية الا تلك التي نصنعها نحن. فإذا كان خليفة بن علي يعد بالحرية والديمقراطية يجب طرده، فهو ديكتاتور .امام التونسيين, اشياء أهم يقومون بها, بأن يشرحوا له بانهم امتلكوا بايديهم الحرية والديمقراطية. وانهم ينتظرون منه تدبيرا سليما لميزانية الدولة، والباقي لا يهمه. وبالتالي لا خطب ولا دين ولا زغردات. أفعال فقط. وحذار من الاعيان، فهم يسرقون الثورات.
وقطاع الطرق الاخرون: آل مبارك وآل بوتفليقة وآل بن علي والاسد وأمثالهم حاولوا تقليد بورقيبة, ولكن ليس بورقيبة الذي يريد، وسرعان ما عادوا الى طبيعتهم الحقيقية, القتل والتعذيب والسرقة.
المسيح قال شيئا كهذا:من يصنع الخمر ليس هو من يشربه, وأنت يا محمد الشجاع الشهم، ابن سيدي بوزيد، قدمت الشرارة، ومهمتك انتهت، وعلينا نحن ان ننهي العمل ونعدك باننا سنفعل ذلك، وابناؤنا سيعيشون في السلام الذي نعد لهم.
ولكن لننظر في العمق، الذي لا يعرف اين يسير، هل يستطيع ان يجد الطريق؟ هل طرد الدكتاتور هو النهاية؟ من مكانك السعيد يا محمد، قرب الله، تعرف ذلك, فكل الطرق لا تؤدي الى روما. طرد المستبد لا يعطي الحرية، والسجناء يحبون مغادرة سجن الى سجن آخر. كما لو انهم يريدون تغيير الاجواء وربح شيء ما صغير في الطريق. وهنا، كما ترى، ينتابني الخوف على ثوريينا، ينقصهم الافق. في الجزائر سنة 1988 - 1989 طردنا الدكتاتور الشادلي بن جديد، الذي لم يكن الاسوأ في العصابة. وماذا فعلنا بعد ذلك, رمينا بأنفسنا في احضان الاسلاميين, قدمنا انفسنا طواعية للمهربين, هذا التهريب الصغير السرطاني، والجداول الصغيرة هي التي تصنع الاودية والانهار الكبرى. لقد صنعنا مهربين كونيين. هل هذا كل شيء؟ أبدا، لا لقد تخلينا عن ابنائنا, لقد ذهبوا يغذون الاسماك في البحر او تاهوا في غياهب الهجرة السرية على وهم حياة عقيمة وقصيرة. وبكل اعجاب تآنسنا مع بوتفليقة، افظع قطاع الطرق على وجه الارض.
عزيزي محمد، لو كنت تستطيع العودة، قل لهم بانك لم تحرق نفسه من اجل هذا، كنت تريد بأن تختفي كل هذه الاشياء القاتلة من طريقنا: الدكتاتورية وظلالها كل ظلالها, الفئوية، المحسوبية كلباس قسري، عنصرية الدولة ومعاداة السامية كنظرة وحيدة على العالم, الاسلاموية او المنفى كآمال وحيدة, وتترك المكان لحياة نظيفة، هادئة، ودية وحميمية.
عزيزي محمد، أيها البطل العزيز، ليس ممكنا لنفس الشخص ان يشعل النار ويطبخ الشوربة, ولكن من العدل ان يبلل الجميع خبزه فيها، علينا ان نتحرر من امراضنا ولكن ايضا دواء المساكين، والمختلين والائمة المجانين والمهربين. وإلا سنعوض نخبة جاهلة وفاسدة باخرى لا تجيد سوى الكلام, انتهازية تعيش في الغرب حيث الديمقراطية المحلية لا تقبلهم لان الديمقراطية هكذا، لا تعرف الا أهلها, الذين ناضلوا من أجلها, وأحس بان الأمور تجري هكذا في هذا العالم العربي الذي يحاول الاستيقاظ من عدة قرون من الاوهام والاستبداد. و لكن صحيح انه في خضم الضجيج ودخان القمع، لا نميز تماما بين الصحيح والخطأ. والمستعجل ضاغط ويمنع الرؤية البعيدة.
هذا ما كنت أريد أن اقول لك، عزيزي محمد ولو كنت تستطيع النهوض لتنير لنا الطريق، سيكون ذلك أفضل. هناك في العلا، تعرفون مستقبل العالم».
(*) روائي جزائري من مواليد 1949 بالجزائر العاصمة ، مهندس وموظف سام سابقا في وزارة الصناعة قبل عزله سنة 2008 يعيش حاليا في ضواحي العاصمة الجزائر، واخر رواية صدرت له بالفرنسية بعنوان» قرية الالماني»