الوزير وبائع اللبن

بوطريف رجل كان يحلم بالجنة ويجوب الدواوير دفاعا عن مرشح العدالة والتنمية في الدائرة، منذ أن أصبحت الدواوىر الانتخابية، بفعل الربيع العربي، تابعة لتراب جزء من التقطيع الديني للجنة. آمن السيد بوطريف بأنه سيضرب سربا من الطيور بورقة اقتراع واحدة.
سيصوت من أجل أن يصبح للفقراء حزبا يحميهم في البرلمان، وفي الحكومة، ومن أجل أن يتقبل الله اقتراعه، ويجزيه أجر من أحسن تصويتا على «المسلمين»، ومن أجل أن يغفر الله ذنوبه الصغيرة للغاية، والتي لن تكلف الدولة والعائلة والمجتمع أي تعويض لمدير ديوان رئيس الحكومة.
لم يكن بائع اللبن يعرف جيدا أنه، بتصويته سيخلق لأول مرة تصويتا غير معروف في الأدبيات السياسية، وماله ولها!، وهو التصويت التوبة.
كل صوت هو خطوة باتجاه الخلود ..
وكان، أيضا، يصوت لأن أبناءه سيكون لهم الحظ غدا في أن يصبحوامهندسين ووزراء - لمَ لا؟.
وأطباء أساسا، لعلهم يجدون للربو الذي يختزنه لهم في جسده، حلا نهائيا وإن كان متأخرا.
اعتاد بوطريف أن يتنقل بدراجته النارية بالمازوت، يقطع بها الطرقات والمسالك الوعرة من باديته الفقيرة إلى أحراش المدينة.
وسمع فجأة بأنهم زادوا في المحروقات.
عد بائع اللبن دراهم يومه وما يتبقى منها، وآمن أن الزيادة ستأكل بعضا من اللبن وبعضا من الحرشة وبعضا من الدواء.
لكنه، مع ذلك ردد في نفسه أن عليه أن ينصت إلى رجل العناية الإلهية الذي صار رئيسا للحكومة.
باسم الله، أيها السيد بوطريف لا تخف.
فالزيادة لا تعني أي شيء لمن يملكون الهامر والمرسيديس
ولا تمس أبدا الموطورات، فتلك ليست غايتنا.
باسم الله، أيها البائع المتجول على متن دراجتة النارية، لن يمس طعامك سوء، لن يتسنى..
وما هي إلا أيام وإذا بالقفة التي كان يحملها بغير ثقل، قد أصبحت أثقل من جيبه ومن جسده.
ولم يستطع أن يكفر بإيمان الحكومة، التي لا ترى أين يمكن لهذه الزيادات أن تكون.
فما لا تراه حكومة مرشحه المصطفى، لا يمكن أن يوجد.
وبوطريف مؤمن بأن الدرهم الذي دفعه سيذهب إلى صندوق زهرة العمشا، التي تركها زوجة بلا معيل وإلى طامو الرجلا، التي طلقها زوجها وتركها رفقة أبنائها.
غدا سيمر بهما بالدوار ويطلعهما على ما قدمه خدمة لهما..
شعر بغير قليل من الفخر لأنه سينقذ عائلتين بدرهم واحد.
هكذا إذن، مازال يضرب سربا للعصافير بحجر واحد، ويضرب قطيع المشاكل بدرهم واحد..
بوطريف أمامه الآن معضلة أخرى، اسمها دراسة ابنه..
بوطريف قال له وزير التعليم العالي إن كلية الطب والهندسة لن تكون مفتوحة في وجهه.
لأنها لم تعد مجانية..
بوطريف وصفه الوزير بأنه ميسور وأنه يحتال على الفقراء عندما يدعي بأن ابنه يمكن أن يدرس بالمجان.
بعد أن ظل يعتقد بأنه يستعد للدخول إلى عدن من باب التصويت والصلاة على النبي، اكتشف فجأة بأنه محتال، وينتحل صفة فقير.
ألم تقل الحكومة بأن ابنه الذي ينوي متابعة الدراسة في كلية الطب، عليه أن يدفع لأنه ميسور؟
فالحكومة على حق، وهو يؤمن بأنها على حق، لأنه صوت عليها بالحق.
كان مطمئنا ومؤمنا، إلى أن بادره شاب من دوار: ألم تسأل هل يدرس أبناؤهم مع أبنائنا؟
هل درسوا بمقابل أم بغير مقابل؟
ألم تطرح السؤال: لماذا يضعون اليوم الحواجز أمام ابنك سيد علي؟
خامره الشك، ولعن الشيطان الذي يتحدث بلسان إخواننا بني آدم..
واستغفر للجميع، وقال إننا من المنتظرين.
وإذا شاء الوزير أن يكون ابني بائع لبن مثلي، حتى لا يفسد على آخرين دراستهم، فذلك ما يشاءه الوزير..
ثم منذ أن أصبح أبناء الدوار أطباء عمت البطالة، ثانيا منذ أن أصبح أبناء الدوار أطباء صاروا يضربون في العاصمة ..
والحكومة هي التي تضربهم، ولا باس إن كانت تريهم أن يلزموا مساكنهم حتى لا يدوسهم بنكيران وجنده!!!