كسر الخاطر : أردوغان لا يحب غسيلنا الداخلي..

حشوما، عيب: عندما جاءنا أردوغان، كمسؤول من حجمه! نشرنا غسيلنا الداخلي. حشوما بزاف: كيف سولت لنا أنفسنا أن ننشر الغسيل الداخلي أمام أنظار السلطان العثماني الجديد. ومن حقها زميلتنا «التجديد» أن تغضب منا وتكتب «من المؤسف ألا تؤجل كل الخلافات الصغيرة إلى الزمن السياسي الذي يمكن فيه فتح النقاش الحاد حولها، ولا يمكن قبول نشر الغسيل الداخلي عند زيارة مسؤول كبير من حجم طيب رجب أردوغان».
كيف نخرج لاستقبال الرجل، ونحن لا نحمل سوى غسيل داخلي؟
والرجل، والشهادة لله، منع «حريم السلطان»، لأن فيه من الغسيل الداخلي الكثير. وهو لا يحب أبدا أن يرى الغسيل الداخلي للسلاطين قبله، فما بالك بالغسيل الداخلي عند الإخوة في المغرب العصي.
هذا عمل لا يقوم به سوى علماني أو جيب من جيوب مقاومة الإصلاح، وقد ظهر أنهم كثيرون في الإعلام المغربي. والعهدة على زمليتنا «التجديد» التي خطت بأسود على أبيض أن «جيوب مقاومة الإصلاح، الماسكين بالخط التحريري لوسائل إعلام كثيرة في سبيل إضعاف حكومة عبد الإله بنكيران، لا يهمهم أن يخسر المغرب مكاسب مهمة».
آه، المغرب إذن خسر مكاسب مهمة!
«ما علا بالناش»، فقد صدقنا أن الزيارة كانت ناجحة، وصدقنا عبد العزيز أفتاتي، جازاه الله خيرا، عندما قال بأن البلاد ليس فيها الباطرونا وحدها، وأن هناك آخرين.
جايين!
لا بأس، ماذا لو يستعمل زملاؤنا في «التجديد» تلك «الخشيبات» التي تحدثت عنها الفقيهة بسيمة الحقاوي، ويوضحوا لنا كيف تكون ناجحة فاشلة في نفس الوقت!
اللهم إذا كانت فاشلة بالنسبة للمغرب، دولة، وناجحة بالنسبة للعدالة والتنمية، حزبا.
وهنا ليسمح لنا السي محمد الحمداوي، مدير «التجديد» أن ننشر الغسيل الداخلي، حتى ولو كان أردوغان، صاحب الحريم إياه، لا يحب ذلك.
معلوم أن الكثير من الملابس التي نرتديها، وهي عندما تكون جافة تسمى ملابس، وعندما «تفزگ» تسمى غسيلا، هي تركية، ألا يحب أن يرى نعمة الباب العالي على أجسادنا؟
أليس من الحكمة أن نعرض عليه غسيلنا وهو يعرفه مسبقا؟
طبعا، تقول «التجديد» إن ذلك غير وارد على الإطلاق، وأنه «حين يتعلق الأمر بالمصالح العليا للوطن، لا يمكن قبول نشر الغسيل الداخلي».
ماذا لو كانت «سوفيتما ديال عبد الإله .. مصلحة وطنية!!»
ألا تذكرون كيف كانت ربطة عنقه إشكالية وطنية!
كما كان فولار السيدة خشيبات بسيمة حقاوي، هو، أيضا، قضية وطنية، وخبرا رئيسيا لدى جرائد محترمة!
كما هو جلباب الريسوني، أيضا، مسألة عقدية، لأن فيه يعيش الكثيرون، (في جلباب أبي). وهو في مقام معطف غوغول، الذي خرج منه أدباء كثيرون ليس أقلهم دوستوفسكي ..
لماذا، إذن، لا يريدوننا، زملاؤنا في «التجديد»، ألا ننشر الغسيل الداخلي، وكل هذه الحجج تبعث على رأي آخر؟
لأن نشر الغسيل الداخلي، في هذه الحالة، بدعة.
وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار.
مرحبا بكم في جهنم أيها .. الغسيلون الداخليون!
لا، صراحة : ماذا هذا؟
لقد اعتدنا أن العفاريت ليس لها ملابس لكي يكون لها غسيل والتماسيح أيضا.
وهذه سيكون لها غسيل ولا ملابس، لأنها ببساطة «فازگة» دائما.
لماذا تنشرون الغسيل الداخلي: ألا تعرفون أن أردوغان لا يحب حبال الغسيل. ولا يحب أن يشم رائحة أومو ( إشهار بالمجان!).
عيب، حشوما .. كيف يقولو عيب بالتركية يا ترى؟