إصابة جمال موسيالا تبعده عن الملاعب لفترة طويلة    توقعات أحوال الطقس ليوم الإثنين    رئيس وزراء ماليزيا: "البريكس" أمل الجنوب العالمي لنظام دولي أكثر عدلاً    نتنياهو في واشنطن لبحث هدنة غزة    فيروس غامض ضواحي الناظور.. والمصابون يشكون آلاما حادة في المعدة والأمعاء    منتج غذائي يتناوله المغاربة كثيرا.. الأطباء: تجنبوه فورًا    لفتيت يكشف أرقاماً صادمة عن الجريمة بالمغرب    المركز الوطني للإعلام وحقوق الإنسان يرفض مشروع قانون تنظيم المجلس الوطني للصحافة ويعتبره «نكسة دستورية»    طفل يُفارق الحياة غرقاً في حوض مائي أنجزته شركة خاصة قرب الدار البيضاء    ترامب: هناك فرصة جيدة لاتفاق وقف إطلاق النار في غزة هذا الأسبوع    حفل بيئي بنكهة فنية يكرّم كزينة عويطة بشاطئ الأمم المتحدة -صور-    "لبؤات الأطلس" يتدربن في المعمورة    النيجيريات يهزمن التونسيات بالبيضاء    قمة "بريكس" تدعم قطاع غزة وإيران    لشكر: المعارضة الاتحادية مسؤولة    بعد فيضانات مميتة.. ترامب يعلن حالة "الكارثة الكبرى" في تكساس    إقليم النواصر.. وفاة طفل إثر سقوطه في حوض مائي غير محروس    جيش المغرب في استعراض بموروني    إيلون ماسك يعلن رسميا عن تأسيس حزب سياسي جديد يحمل إسم "أمريكا"    توقعات أحوال الطقس غدا الإثنين    "مساندة الكفاح الفلسطيني" تنعى أندلسي    فضيحة.. قناة عمومية تبث خريطة مبتورة للمغرب خلال تغطية كأس أمم أفريقيا للسيدات    طنجة تضع توقيعها في خريطة الصناعة النظيفة .. المغرب يدخل عصر السيارات الكهربائية والحلول الذكية للتنقل    بعد إغلاق "لافوكا".. دعوات لتعميم المراقبة على مقاهي ومطاعم طنجة "المحمية بالشهرة"    الوزيرة السغروشني: الرقمنة والذكاء الاصطناعي قادمان للقضاء على الفساد والرشوة    الملك محمد السادس يهنئ رئيس جمهورية القمر الاتحادية بمناسبة العيد الوطني لبلاده    «وليتي ديالي»… إبداع جديد في مسيرة نصر مكري    باسو يشعل الدار البيضاء ب»أتوووووت» بعد نجاح جولته بين باريس ومراكش    لماذا النبش في علاقة الجدلية بين المسرح والديبوماسية، في الدورة 37 للمهرجان الدولي للمسرح الجامعي للدار البيضاء    "التقدم والاشتراكية": الحكومة فشلت على مختلف المستويات وغيَّبت مكافحة الفساد لأنها واقعة في تضارب مصالح    جمال موسيالا يغيب لفترة طويلة بسبب كسر في الشظية    السلطات تُغلق مخيمي "بن صميم" و"خرزوزة" بإفران بسبب افتقارهما لشروط السلامة    اللاعب المغربي محمد أوناجم ينضم إلى نادي كهرباء الإسماعيلية    فوضى عاشوراء .. انفجارات ومواجهات تثير الرعب    كأس إفريقيا للأمم لكرة القدم للسيدات 'المغرب 2024': المنتخب الوطني المغربي يتعادل مع نظيره الزامبي '2-2'    ريان إير تعلن عن تعديل جديد يخص أمتعة المسافرين        حكيمي يواصل التألق بمونديال الأندية    مشروع طرقي ضخم لتحسين الوصول إلى ملعب الحسن الثاني ببنسليمان    الحوثيون يقصفون مطار "بن غوريون" في إسرائيل    "الطعريجة".. رمز متجذر في احتفالات المغاربة بعاشوراء    "حزب الله" يرفض التخلي عن السلاح    منتج الكبّار .. تعاونيات تبدع طرقا جديدة للتثمين وأقاليم تتلمّس الطريق    المغرب يراهن على مليون سائح صيني بحلول 2030    في حوار مع الدار.. الخبير الدولي الصيني برنارد سوك: الصحراء أرض مغربية    المؤسسات والمقاولات العمومية.. زغنون يدعو إلى حوار إستراتيجي بين القطاعين العام والخاص    القهوة تكشف سرا جديدا.. "إكسير الشباب" يعزز صحة الأمعاء ببكتيريا نافعة    بومداسة يوقع "إثنوغرافيا الدرازة الوزانية"    الوعي الزائف:رسالة إلى امرأة تسكنها الأوهام!    بيان تضامني مع المعتقلة سعيدة العلمي صادر عن هيئات ومنظمات حقوقية وسياسية في أوروبا الغربية    غويركات يرثي محمد بهضوض.. "الفكرة التي ابتسمت في وجه العالم"    جامعة محمد السادس تشارك في ابتكار جهاز ينتج المياه العذبة من الهواء دون مصدر طاقة خارجي    "مدارات" يسلّط الضوء على سيرة المؤرخ أبو القاسم الزياني هذا المساء على الإذاعة الوطنية    تفسيرات علمية توضح أسباب فقدان ذكريات السنوات الأولى    التوفيق: معاملاتنا المالية مقبولة شرعا.. والتمويل التشاركي إضافة نوعية للنظام المصرفي    التوفيق: المغرب انضم إلى "المالية الأساسية" على أساس أن المعاملات البنكية الأخرى مقبولة شرعاً    التوفيق: الظروف التي مر فيها موسم حج 1446ه كانت جيدة بكل المقاييس    طريقة صوفية تستنكر التهجم على "دلائل الخيرات" وتحذّر من "الإفتاء الرقمي"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



رحلات استشراقية تطوان مدينة أندلسية


إلى الراحل رشيد الصباغي
(بيير لوتي اسمه الحقيقي لويس جوليان فيو (1850 – 1923) ألف كتبا عديدة في صنف الرواية والرحلات، بدأ ضابطا في البحرية الفرنسية. نشر روايته «أزياده « التي تجري وقائعها عند إقامته بتركيا وتحديدا في مدينة اسطمبول، قام بزيارات عديدة إلى بلاد الشام ومصر والمغرب، تغلب على كتاباته كحال كثير من المستشرقين النزعة الغرائبية، لم تترجم كتبه إلى العربية بالرغم من قيمتها التخييلية والتاريخية، باستثناء فصل من كتابه «رحلة إلى المغرب « الذي ترجمه الباحث المغربي عبد المنعم الشنتوفي، يتحدث فيه عن حي الملاح بمدينة مكناس).
كانت الساعة تشير إلى الثامنة صباحا، تعرف ساحة السوق حركة دؤوبة كفضاء لتلاقي الحشود وقضاء المصالح، إنها تمثل شيئا شبيها بما كانت عليه الحياة في الأحياء الشعبية في مدن كغرناطة وقرطبة أيام الوجود الإسلامي فيها.
على هذه الساحة الكبرى التي هي عبارة عن سهل مربع يرتاده أصحاب لباس البرنوس والنساء المنقبات بالخمار، هناك حشد من المقنعين الملفوفين بمعاطفهن المصنوعة من وبر الإبل، ذات اللون البني، هنا وهناك، مع وجود عدد محدود من الحمير لونه أحمر، ومئات من النساء جلسن هناك على الأرض جلسة القرفصاء، من بينهن نساء يبعن الخبز والزبدة، أما بائعات الخضر فإنهن يخفين وجوههن في قماش من (الموسلين Moussline )لا تظهر ملامحهن كلها تحت قبعات كبيرة، تشبه قبعات الراهبات، مزينة بكرات صغيرة، تحيط بهذه الساحة الكبيرة والحشود الرمادية، بيوت المسلمين المغاربة، حيطانها دائمة البياض وفي أعلاها توجد مساكن القصبة الأكثر بياضا من لون الثلج،كما يوجد بجوارها مآذن مزينة بقرميد أخضر، تعلوها قمم الجبال الشاهقة ذات اللون الأزرق الداكن.
تسمع الصوت ينادي، بالك ! بالك ! تلك الصرخة المدوية التي توجه إلى الحشود (احذر Gare)
إن كلمة (بالك) تعني (احذر) أو (حذاري) التي تقال عند مرور قافلة أو مجموعة من الحمير الصغيرة، التي تحمل على ظهرها حزما ورزما، قد تحتك بالمارة وتدوسهم فتسقطهم على الأرض، بالك ! أو حذاري ! من الإبل في مشيتها البطيئة التي تتهادى على رنين أجراسها، بالك كذلك، من قطعان الثيران تركض في الأزقة الضيقة وقرونها موجهة إلى الأسفل ، بالك، من الأحصنة الجميلة التي يركبها الفرسان، مزينة بأروع الألوان وهي تتقدم وتتراجع في مشيتها إلى الخلف.
تبدو أزقة تطوان وكأنها تؤدي إلى ممر لا مخرج له، حيث تدور وتدور وتتقاطع ثم تتفرع وترتد على نفسها، وبصفة عامة، فإنك بعد أن تتقدم في مشيتك كثيرا، تحس بأنك تتراجع إلى الوراء، أحيانا تكون أمام دوران على شكل حلزوني يؤدي إلى طريق مسدود وأحيانا عبر أزقة جديدة، حتى أن صغار الحمير طالما ترنحت في مشيتها متخبطة ذات اليمين والشمال، لثقل حزمتها، فتحتك بصباغة جير الجدران، حيث يتم كساء هذه الأحياء بدالية عنب أو بقوس صخري، فلا نرى إلا جزءا محدودا من لون السماء الأزرق، لأنه يصعب معه الاهتداء إلى غور المتاهة الضخمة.
أما الجزء المغطى سقفه بداليات العنب، فهو يمثل (البازار) أو بعبارة أخرى، حي التجار، هناك على حافة السور توجد حوانيت صغيرة يجلس داخلها جلسة القرفصاء، تجار بعمائم يعملون في صمت مطبق ووقار وسط معرض المنتوجات النادرة، وسلسلات الحلي الفضية، وقد تم تجميع الباعة في هذا السوق من كل صنف، موزعين على الأزقة ، هناك زقاق تجار الملابس حيث يلمح داخل كل حانوت ما يشبه عش الطيور وأثواب من حرير بألوان الوردي والأزرق والبرتقالي والأخضر الناصع، وتطريزات لونها فضي وذهبي، حيث تتوقف عند بابها نساء بيض، وهن في الغالب محجبات وملفوفات في لباس كأنهن الأشباح، يختبئن تحت قبعاتهن الكبيرة.
هناك حي تجار الجلد، حيث تعلق فيه كثير من البضائع المتعددة الألوان التي تصلح لتزيين الخيول والبغال والحمير، كما يوجد فيها جميع آلات القنص ولعبة الفروسية، من الأصناف القديمة والغريبة الأشكال، وعلب مسحوق البارود، معلقة في رقائق من فضة ونحاس وحبال لحمل البنادق والسيوف وحقائب للسفر، خاصة بالقوافل وتعويذات للوقاية من السحر عند عبور الصحراء.
هناك كذلك زنقة تجار النحاس، حيث يسمع طيلة الصباح والمساء صوت النقر على الصواني والأواني وحي تطريز النعال وإصلاحها حيث امتلأت جميع الدكاكين الصغيرة بالأثواب الزاهية ومعروضات اللؤلؤ والذهب، وهناك حي النجارين ومصممي الرفوف الخشبية وحارة الحدادين والدباغين، ثم أخيرا حي صناع البنادق القديمة ، الطويلة الشكل كأعواد القصب، عند أسفلها تكون مزينة بمعدن الفضة لكي تحمل على الكتف، لكن المغاربة لا يفكرون في تغيير هذا الموروث القديم من طرف أسلافهم، لأن شكل (البندقية/المكحلة) التي تمارس بها لعبة الفروسية، يبقى دائما على حاله دون تغيير يذكر إلى الأبد.
هذا البلد ككل الأشياء الأخرى، يشعر المرء فيه كأننا في حلم، عندما يرى هؤلاء الصناع وهم مازالوا يصنعون مثل هذه الأسلحة بكميات كبيرة، بالرغم أن الزمن عفا عليها، وصارت عرضة للإنقراض، خارج هذا السوق أو (البازار) Bazar تتحول متاهة مدينة تطوان إلى ظلام دامس، وإلى أحياء مقفرة،سقوف داليات العنب،على أقواس يبلغ حجمها مترين تقريبا، تخترق طول الزقاق، مدعومة براكائز جدرانية عالية كالدعائم الاسمنتية للمنازل، تبدو دائما حزينة ومغلقة، وكأننا نسير في قعر سلسلة من الآبار التي تتصل في ما بينها بواسطة الأقواس، نشاهد عند المرور، مربعات صغيرة ومنافذ رمادية تطل على سماء زرقاء،
لا يوجد أحد من المارة في الأحياء الراقية، بين الجدران البيضاء التي تشبه في أقدميتها الدين الإسلامي،لا أحد يعبر هذه الأحياء، باستثناء الخدم السود الذين يعرضون بضاعة من أساور وقلائد. إن هذه الأحياء التي يرتادها الأغنياء ،هي أكثر قتامة وانعراجا بالمقارنة مع غيرها ،إنها ممرات بدون مخارج لها ، تدور حول نفسها دون أن تؤدي إلى وجهة معلومة ، وهناك، ضمن هذا التيه المظلم والمخيف، أبواب ثقيلة، زينت بمسامير ضخمة، ومدقات للأبواب قديمة ونادرة ،على شكل سنان الرماح وأقفال كتلك الموجودة في زنازن السجون.
عندما تتوفر مثلي، على كلمة السر، «افتح ياسمسم» من أجل الدخول، ترفع مطرقة النحاس، ليفتح الباب على ممرات رصعت بشكل جمالي مزوق بالفسيفساء، تظهر بعدها إحدى الخادمات المزوقة بالجواهر ذات الألوان المذهبة والساطعة، تقف الخادمة مشدوهة ، ثم تغلق الباب وتنصرف لإخبار سيدها، صاحب السلهام الطويل ، ذي المحيا الوسيم ،الذي سيحضر ببسمته المعهودة ، مادا يده لتحيتنا ودعوتنا للدخول إلى منزله.
توجد في داخل هذه المنازل الجميلة بيوت عديدة وباحات فسيحة ، مبلطة بالرخام ومزينة بأقواس مغطاة بالفسيفساء، في وسطها توجد نافورة يتدفق منها الماء لسقي أشجار البرتقال،وكأنه قصر الحمراء ، ما زال مسكونا بنفس مختلف عجائبه، التي تتغير فيها أقواس الأبواب المسننة وكأنها صخور متدلية من مغارة، لكن قصر الحمراء بسكانه وخيامه وسجاداته ومتكآته وقطيع عبيده من المزينين بالفضة و الذهب.
عند دخول محمد البديع أو «الأروع» ضمن السكان العرب التطوانيين،خيل له وكأنه يدخل إلى حلم من قصص ألف ليلة وليلة ،إلى الفناء الرائع الذي تشرق فيه الشمس على زليج الأرابيسك و الفسيفساء المفروش بالظل وبسجاجيد من النوع الرباطي، وهذه السجاجيد مزركشة بورود وزهور شجر البرتقال، بجانبها يجلس فتيات زنجيات ، يجتمعن على شكل باقات، حيث حط بينهن سرب حمام أبيض اللون، مزركش بالأبيض واللون الوردي.
إن الخزف المصنوع به، هذا الفسيفاء يشبه تماما ما كان يتم صنعه منذ ثماني أو عشرة قرون خلت، لفائدة القصورفي مدينة غرناطة ،دون أن يتعرض للتغيير، أي أن نفس الرسوم والألوان بقيت متعاقبة عبر السنون ، من خلال طباعة عثر عليها قريبا من مدينة تطوان ،عند سفح أحد الجبال ، هناك توجد كهوف تخرج منها أدخنة وتصنع فيها مليارات من الرسوم على شكل نجوم أو مربعات صغيرة من كل الأصناف، لتشكل بذلك تصاميم معقدة كالألغاز تزين بها الجدران.
بعد فترة قصيرة على غروب الشمس، يغلق جنود الباشا باب تطوان المقوس، أما البيوت فلا تغلق أبوابها إلا بعد عودة سكانها إليها، ولا وجود للإنارة في ظلمة الأزقة الضيقة والموحشة، لأنها تبقى مظلمة حتى في واضحة النهار، وتحت أشجارها الحجرية هناك بياض شاحب، ونور وهاج للنجوم أو القمر ، أو بريق الجير الأبيض الذي ينير قليلا، المشي في متاهة الظلام الدامس، إذا كنا نعرف إلى أين نسير؟
بعض المارة الذين ينتعلون البلغة، وكأنهم أشباح كبيرة، يسيرون بمحاذاة الجدران، ويحملون بأيديهم عصيا، ليتحققوا من عدم وجود الحفر والبرك في الطريق.
حوالي الساعة الثانية صباحا، شرع المؤذن في النداء لأذان صلاة الفجر، آه، كم هو حزين جدا سماعه، لأنه يعطي انطباعا بالفناء الإنساني، الذي يتضرع أمام الله طالبا المغفرة من الحي الذي يدوم ،إنها نداءات ممتدة على إيقاع حاد في تصاعد دائم، مع تلك التراتيل الحزينة التي يطلقها باللغة العربية، وتتخللها انقطاعات، كالتي نعبر عنها نحن بالمناجاة التي تشبه النحيب.
(هذا المقال مقتطف من كتابه «في المغرب» « AU MAROC » 1889، الذي نشر سنة 1990، باريس)


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.