من يسار المخزن إلى يسار الدولة

إن الحديث عن اليسار في المغرب، لا يمكن إلا أن نربطه بالسياق التاريخي الذي نشأ فيه هذا اليسار، وكذا بمجموع التحولات الاجتماعية وارتباطها في الوقت نفسه بالتفاعلات التي شهدها الحقل السياسي المغربي، على الأقل منذ الاستقلال وإلى اليوم، اليسار كمفهوم وكبنية تنظيمية وكفكرة وكروح نضالية وكرؤية للتغيير المنشوذ الذي نطمح إليه، يسار قادر على تعبئة الطاقات والجماهير الشعبية وتأطيرها وقيادة الحركات الاحتجاجية التي ينتجها المجتمع، ويزكيها أو ينخرط فيها، لتحسين أوضاع المواطنين الاجتماعية والاقتصادية، يسار يمساهم بفعالية في إشراك المواطنين في إعادة إنتاج الطاقات والمجتمع الذي يريدون، والمساهمة الواعية في هيكلة المؤسسات بطريقة ديمقراطية عقلانية، قادرين على إخضاعها للمحاسبة في شخص المسؤولين عن تسييرها وتدبيرها، وإن كان هذا التقييم والجهد المعرفي يحتاج إلى انخراط جميع المثقفين والمناضلين المؤمنين بقيم اليسار لوضع اليسار في سياقها العالمي، والتمييز بين الذاتي والموضوعي في تحليل المعطيات التاريخية والأطروحات الفكرية التي ساعدت على تطور الفكر والنضال اليساريين حسب التفاعلات المجتمعية التي أفرتها كل مرحلة، وموازين القوى بين الحاكمين ومن يخضع للسلطة، في كل هذا الخضم يطرح بعض المناضلين فكرة أن اليسار انتهى دوره التاريخي، وأن أغلب المناضلين أصبحوا أكثر يمينية من اليمين نفسه، بمعنى أصح أكثر رجعية، وبحكم انخراطهم في نضالات جزئية مشتتة مرتبطة بشكل مباشر بالنضال في الشق الحقوقي، وتأطير بعض الحركات الاحتجاجية، المطلوبة من طرف المخزن للتنفيس الاجتماعي، وترتيب بعض التوازنات والحسابات السياسية،
عاش المخزن...لنقضي على المخزن
إن طرح فكرة مات اليسار ...لنحيي اليسار ، كان من المفروض أن تقابلها طرح نظرية عاش المخزن ...فليمت المخزن، لأن الاعتماد في منطلقاتنا التقييمية والنضالية على فكرة موت اليسار خاطئة وفيه بعض من سوء الفهم، التي يستنتج منها أن اليسار فعلا مات وانتهى، والمفروض أن الحركة التقدمية اليسارية لا يمكن أن تموت حتى تحقق أهدافها المرتبطة بتحقيق مجتمع العدالة الاجتماعية، إن ربط أي تقييم لليسار المغربي بناءا على المعطيات الانتخابية، ليس سليما لاعتبارات عدة أهمها طريقة التصويت، طبيعة المهام التي يخولها الدستور المغربي للمنتخب وللمجالس المنتخبة، نسبة التصويت...كما أن أي تقييم لليسار مرتبط ببنية التنظيم ليس سليمة، لأن التنظيمات اليسارية هي تنظيم لعلاقات بين البشر مناضلين عاشوا ومارسوا النضال خارج القنوات التنظيمية المتعارف عليها حاليا، وتأثروا بشكل كبير بالعمل السري، وتعرضوا للاضطهاد والتعذيب والاعتقال ...مما أثر على سلوكهم التنظيمي وعلى انفعالاتهم وطبيعتهم النفسية، فلم يكن اليسار يوما وحدة متجانسة، والمناضل اليساري لازال يحمل في كنفه تجربة وطموحات متباينة وربما متناقضة، وخطاب التشكيك والتخوين لازال حاضرا بثقله في أي نقاش تنظيمي وإن كان خلوي، وهاجس امتلاك الحقيقة التاريخية والمعيارية يحول دون أي تقارب تنظيمي، حتى وإن كان على المستوى القيادي، فإنه يظل دون التطبيق الميداني، صحيح أن ورقة مات اليسار ...لنحيي اليسار فتحت نقاشا حقيقيا حول اليسار المغربي وقدمت مجموعة من الطروحات والمواقف السياسية الشجاعة والطموحة، إلا أنه ينقصها الوضوح، فالقول بموت اليسار كان ممكنا لو مات المخزن، على اعتبار أن من بين أهداف اليسار القضاء على المخزن، ومن تم وجب طرح فكرة أن اليسار لازال لم يستطع بعد القضاء على المخزن: المخزن كبنية، مؤسساته وعلاقاته مرتبطة بالسلطة أكثر من ارتباطها بالمجتمع، وكسلوك يمتح من ثقافة التبعية والتخلف، وكفكرة تفضل الرهان والارتكان إلى الماضي البعيد الذي يتغذى من المخيال الشعبي الأسطوري والخرافي، والذي لم يعد مقبول به في القرن الواحد والعشرين، حيث الكل يتبنى الفكر الحداثي والعقلاني والديمقراطي، وسلطة العلم فوق جميع السلط.
ولفهم الأرث المخزني والقضاء عليه، لابد لنا من إعادة النظر في الخصم الحقيقي لليسار، وأننا لم نكن يوما في يسار الدولة، بل نتموقع في يسار المخزن، وبالتالي فالأفكار التي تطالب بتحويل والتحول من يسار الدولة إلى يسار المجتمع، تحتاج إلى التمحيص والتدقيق والفهم الجيد للعلاقة التي تجمع المخزن بالدولة المغربية، لأن هدفنا هو طرح ملامح الإرث المخزني وتهديد بنيانه المؤسساتي الريعي الانتهازي، والتواجد والفعل والمنافسة والعيش داخل بلاد للدولة المغربية وليس بلاد للمخزن، دولة للحق والقانون تجسد الانعكاس الحقيقي للمجتمع تمثله وتحقق طموح المواطن المغربي الذي يأمل في العيش بكرامة تضمنها له المؤسسات ، وبالتالي فالانتقال من يسار الدولة إلى يسار المجتمع ليس بانتقال، لأن الدولة والمجتمع في الموقع نفسه، وأن اليسار ظل دائما يسارا للمخزن وليس يسارا للدولة،.
يتبع