المشتاق إيلا فاق

في بدايات تلك المزحة المغربية التي سميناها «التناوب»، قبل أن تسقط أوراق التوت عن العورات ويكشف معارضو الحسن الثاني عن وجوههم الحقيقية، كنت صحافيا في جريدة «النشرة»، وذهبت للقاء الفنان محمود ميكري لإنجاز تحقيق حول قرار أصدره محمد الأشعري، وهو لم يسخن بعد كرسيه في وزارة الثقافة، يقضي بإعدام مهرجان «ربيع الأوداية» الذي كان ينظمه ميكري ومجموعة من أصدقائه لفائدة أطفال الأوداية وسكانها البسطاء، في تفان لا يتقنه إلا الكبار. وجدت ميكري حزينا كأنه فقد قريبا في حادثة سير. المهرجان كان بمثابة ابنه الذي يكبر كل عام ويصنع فرحة الحي، وجاء الأشعري إلى وزارة الثقافة وأعدمه بجرة قلم. أرسل إليه فاكسا يمنعه من استعمال فضاءات الوزارة، كما كان يفعل المرحوم إدريس البصري، فقط لأنه لم يأت عنده كي «يتبلحس» عليه. بعد نهاية المقابلة، رمى إلي ميكري هذه الجملة، بكثير من المرارة: «ضربو للبلاد تلفة وعطاوهم يكمّلو عليها ويحسبوها على الشعب»... كان «الاتحاد الاشتراكي» وحلفاؤه يتحدثون باسم الشعب، وصورته نظيفة في الأذهان، لذلك اعتبرت أن ميكري يبالغ ولعن الله الغضب. ربما كانت للأشعري ظروف دفعته إلى منع المهرجان، ثم إن وزيرا واحدا لا يمثل حكومة «التناوب» كلها. عندما سألت أحمد لمسيح، مستشار الأشعري الوفي، بدأ يتفتف ولم يجد ما يبرر به قرار الوزارة، واكتشفت في النهاية أنه «منع بسيكولوجي»: الأشعري القادم من «إيشيل 5» في وزارة الفلاحة، كان يريد أن يبين لميكري أنه أهم منه... هذا كل ما في الحكاية. كانت «النشرة» التي يرأس تحريرها محمد الساسي تزعج قيادة «الاتحاد الاشتراكي». ولأن الأسبوعية تطبع مع جريدة الحزب، فقد كان محمد شوقي، مسؤول التحرير في «الاتحاد الاشتراكي» وقتها، يمارس دور الرقيب. وأذكر أنه اعترض على نشر التحقيق حول «ربيع الأوداية». وكي يقنعنا بقراره، أعطانا هذه الحجة الدامغة: «شكون هو كاع هاد ميكري؟ غادي يكون مناضل كثر من الأشعري!»... «لاّ، حاشا»، النضال محفظ باسم شوقي والأشعري، والآخرون مجرد بوليس وانتهازيين وشفارة ومخزن. لحسن الحظ أن الزمن فضّاح، وقد أحيانا الله حتى رأيناهم يخرجون من «رونضتم» واحدا واحدا، ويظهرون من الجشع واللهفة والجوع ما لم يظهره حتى وزراء العهد القديم. من كان يتصور أنه، في أقل من عشر سنوات، ستصبح أهم نقطة في «سيفي» وريث علال الفاسي هي «تشريد ثلاثين ألف شاب مغربي»، وأن محمد اليازغي سيقايض تركة عبد الرحيم بوعبيد ب«صاكاضو»؟ دون أن نتحدث عن بقية الورثة الجاحدين وفضائحهم التي تجعلك تحن إلى ايامات البصري وزملائه. على الأقل «هادوك كانو خارحين لها بالعلالي»، وعندما كانوا يمارسون احتيالا أو استغلالا للنفوذ، كانوا «كيديروه على حقو وطريقو». ولعل الحماقة التي أقدم عليها وزير الاتصال خالد الناصري -وريث علي يعته- أمام البرلمان تجعلنا نترحم على وزراء العهد القديم. ما يثير في تصرف الناصري، ليس الشطط في استعمال السلطة، الذي تعودنا عليه حتى صار قانونا في المغرب، وإنما استغلال النفوذ بتلك الطريقة «البوجادية»... صدق من قال: «العافية كتخلي الرماد»، و«يحسن عوانك مع المشتاق إيلا فاق»!