باحثون مغاربة وعرب وأجانب يبرزون دور القيم في بناء الحضارات

في ندوة دولية حول موضوع «سؤال الأخلاق والقيم في عالمنا المعاصر»

تختتم اليوم الجمعة وقائع الندوة الدولية في موضوع «سؤال الأخلاق والقيم في عالمنا المعاصر»، التي شارك فيها عدد من الباحثين المغاربة والعرب والأجانب على مدى ثلاثة أيام،
وذلك من تنظيم الرابطة المحمدية للعلماء. وقدم الباحث والمفكر اللبناني رضوان السيد محاضرة افتتاحية بعنوان «نظام القيم في القرآن والتجربة الثقافية الإسلامية»، وتضمن البرنامج ثماني جلسات ألقيت فيها مداخلات وبحوث هامة ضمن ثمانية محاور هي: الإطار النظري والتحديد المفاهيمي والمجالي للأخلاق والقيم، القيم وإشكالية المرجعيات والمقاربات، في طبيعة القيم الأخلاقية؛ (الإطلاق والنسبية؛ الثابت والمتغير؛ الإلزام والاختيار)، التربية على القيم وإصلاح النظام التعليمي، البعد الوظيفي للقيم والأخلاق، مقاربات علائقية مقارنة، قراءات تحليلية نقدية في الفكر القيمي والأخلاقي العالمي، ومن أجل ميثاق أخلاقي وقيمي تعاقدي بين الحضارات.
وقد أسهم في هذه المحاور عبد الحميد هنوش ومولاي هاشم هاشمي علوي وخالد الصمدي وعبد السلام الأحمر وأحمد مالكي وإبراهيم أصبان ونوزاد صوش ومحمد بلكبير وخالد عزب ونور الدين أفاية وعمر الكتاني وعدنان السيد حسين وجمال بامي ومعتز الخطيب وعبد الله السيد ولد أباه وأنا ماريا فاوتوزي وبدر قبايلي ومحمد حواش وعبد الصمد غازي وخالد ميار الإدريسي وسامر رشوان واحميدة النيفر وسعيد خالدى الحسن ومصطفى أوزجان.
وجاء في ورقة الندوة أن مختلف التعاريف المقدمة لمفهوم القيم تدور حول كونها «مجموعة من القوانين والمقاييس تنبثق عند جماعة ما، وتتخذها معايير للحكم على الأفكار والأشخاص في تمظهرهم الفردي والجماعي وكذا للحكم على التصرفات والمسلكيات، ويكون للقيم من القوة والتأثير على الجماعة، ما يحيطها بصفة الإلزام والضرورة والعمومية، وأي خروج عليها أو انحراف عن اتجاهاتها، يصبح خروجا عن مبادئ الجماعة وأهدافها ومثلها العليا، فالقيم إذن هي موجهات السلوك وضوابطه وموازينه، وهي حراس الأنظمة وحامية البناء الاجتماعي ومفعّلته». وجاء في الورقة أيضا «إننا نعيش اليوم، كونيا، أزمة انهيار نُظُم القيم بسبب التغيرات الكبيرة التي أصابت بُنى المجتمعات، وأنماط الإنتاج، وسيولة المعلومات، وهياكل العلاقات الأسرية والاجتماعية والدولية، ومضامين وأشكال القوانين التي باتت تنظم كل ذلك، مما زج بالإنسان المعاصر في أنواع متعددة من المعاناة والإحساس بالاغتراب كالإحباط وخيبة الأمل والمعاناة من عدم الانسجام، ومظاهر الشذوذ والشعور بالضعف». وأوضحت الورقة أن الانفجار المعلوماتي غير المرشَّد، والتلوث، والتكنولوجيات القابلة للاستعمال في مختلف الاتجاهات، والاكتشافات العلمية المتيممة شطر الربح والمنفلتة من كل كبح، والصراعات الدينية والطائفية والعرقية، والنزعات التوسعية اقتصاديا وسياسيا وجغرافيا تعتبر اليوم مصادر تأثير كبير على الحياة فوق كوكبنا وما حوله، وقد بات من الضروري التفكير في آليات وإجراءات للحد من الآثار السلبية لما سلف ذكره، ولضبط مناهج الكسب العلمي والاكتشافي ضبطا استشرافيا، حتى يُوَقِّع كلّ ذلك بحسب النفع، ويتجافى عن الإفساد، ولا يُتصور ذلك في انفكاك عن استحضار وعي قيمي، وأخلاقي وظيفي، مستوعب لكافة أضرب النشاط الإنساني، مع التكييف التفصيلي بحسب طبيعة كل منها.. في أفق استخلاص جملة من الشفرات والقوانين التنظيمية، المراعية لمختلف المرجعيات، في حدود عدم العدوان على الضروريات، من دين، وحياة، وكرامة، ونسل، وعقل، ومال، على الصعيد الكوني، مما يعتبر عملا ناجزا لِما بات يتهدد النوع البشري من مخاطر آزفة، وهو لاشك عمل يلزم تأطيره برؤى واضحة، واستراتيجيات تجريد العزم لاستجماعها واستكمالها.