«نايضة في رمضان...»

قبل يومين وليت وجهي، رفقة طفلي، نحو كورنيش عين الذئاب بالبيضاء، أملا في اقتناص لحظة هاربة والاستمتاع قليلا بمنظر البحر وانتعاشته. لكن أملي خاب، لأني لم أجد موطئ قدم لي ولا لطفلي بسبب كثرة الزحام.
صراحة انزعجت لكثرة الزحام، خصوصا أني كنت أمني النفس بخلوة على البحر للاغتسال قليلا مما علق بنفسي من هموم ومشاغل الحياة اليومية وأثقالها.
تنبه صغيري هو الآخر لكثرة الزحام وقال لي: «ماما..الناس بزاف...».
ابتسمت في وجهه وأنا أردد كلامه بلكنته التي أحبها، قبل أن أمسك بيده، وأقرر المشي على الكورنيش، تجنبا للجلوس في أي مقهى من مقاهيه، التي تكون في مثل هذه الأوقات مختنقة بدخان السجائر، وضاجة بالأصوات والأغاني الشعبية.
بعد فترة نسيت حلمي باقتناص خلوة أمام البحر، وصار همي الوحيد أن أجد فقط كرسيا فارغا أرتاح فيه من التعب الذي أصابني لكثرة الهرولة وراء طفلي الصغير الذي وجد متعته الخاصة في الركض بعدما لم يجد أي فضاء آخر يمارس فيه شغبه الطفولي.
في الأخير وجدت كرسيا فارغا فألقيت فوقه جسدي المتعب بحثا عن لحظة راحة مفتقدة. بالقرب مني كانت سيدة، يبدو أنها متعبة هي الأخرى، مثلي، فبدأنا نتبادل الحديث عن التعب وعن الزحام وعن رمضان وأشياء أخرى اشتط بنا الحديث إليها دون أن ننتبه إلى ذلك، قبل أن تسألني ببراءة إن كنت أعرف شيئا عما يحدث بتلك النوادي الليلية، التي كانت بالقرب منا، وكانت أشبه بقلعات مثيرة بأضوائها الحمراء، وحراسها الواقفين على أبوابها، وبالوافدين عليها بملابسهم المتميزة.
أجبتها بالنفي وأنا أستغرب سؤالها، قبل أن تخبرني أن ابنها يأتي باستمرار إلى هذه النوادي، وأنه «مبلي» بالسهر فيها ويقضي رفقة أصدقائه جل ليالي رمضان هناك. بدا لي الأمر في البدء عاديا أن يسهر شباب في مثل هذه النوادي. لكن ما لم يكن عاديا هو ما بدأت تحكيه تلك السيدة عما يقع في تلك النوادي من مجون، وعن «الشيخة تسونامي»، التي تشعل ليالي تلك النوادي برقصها المثير. وحين سألتها كيف عرفت بتلك الأمور كلها، ضحكت وقالت إن ابنها لا يخجل منها ويحكي لها كل شيء عما يفعله.
ابتسمت بأسى في سري وأنا أنصت إلى تلك السيدة، إذ تذكرت في تلك اللحظة أني قبل وقت قصير مررت بمسجد الحسن الثاني، الذي كان مكتظا بالمصلين، لدرجة تجعلك تظن أن الدنيا بألف خير وأن الناس يعيشون رمضان في أجواء ربانية، قبل أن أكتشف غير بعيد عنه أجواء أخرى، شيطانية هذه المرة، كأن المدينة انقسمت على نفسها: شطر للخشوع والتقوى والذكر، وشطر للملاهي والرقص الخليع وهلم مجونا.
أعرف أن هاته الأمور عادية وتحدث في كل مكان. لكن أن يستمر الناس في مجونهم حتى في شهر الصيام الفضيل، فهذا ما لم أستطع أن أبتلعه.