«الكيرنيكا».. حكاية إبادة إنسانية جماعية

يعمل هذا الركن على تعريف القارئ وتقريبه من المصادر الكبرى في المعرفة والإبداع، من أعمال فنية، بما فيها الرسوم والمنحوتات والتجهيزات... التي تعتبر من بين أهم ما أسس للمعرفة الجمالية، وما رافقها من أحداث جعلت من هذه الأعمال الفنية شاهدة على العصر بكل تقلباته الاجتماعية والسياسية والاقتصادية.
في سنة 1937 رسم الفنان بيكاسو لوحة بعنوان الكرنيكا Guernica ، جاءت هذه اللوحة انعكاسا للمجزرة التي قامت بها ألمانيا النازية، بعد الهجوم المكثف لطائراتها على قرية الكيرنيكا وإبادتها عن آخرها، بالتواطؤ مع الجنرال فرانكو أحد متزعمي الحرب الأهلية بإسبانيا.
لكن قبل الحديث عن هذا العمل لابد أن نعرف بصاحبه أولا. ولد بابلو بيكاسو سنة 1881 بمدينة ملقا في جنوب إسبانيا من طبقة متوسطة، كانت أمه تدعى ماريا بيكاسو (وهو الاسم الذي اشتهر به بابلو فيما بعد)، أما والده فهو الفنان خوسيه رويث الذي كان يعمل أستاذا للرسم والتصوير في إحدى مدارس الرسم وكان كذلك أمينا للمتحف المحلي، وقد تخصص في رسم الطيور والطبيعة، وكان أجداد رويث من الطبقة الأرستقراطية إلى حد ما.
في السابعة من عمره تلقى بابلو على يد والده دروسا في الرسم والتصوير الزيتي، وفي سنة 1891 انتقلت العائلة إلى لاكورونيا حيث أصبح الأب أستاذا بكلية الفنون الجميلة، ومكثوا فيها أربعة أعوام تقريباً.
وفى سنة 1895 وبعد وفاة شقيقته الصغرى التي كانت تبلغ سبع سنوات، انتقلت العائلة مرة أخرى إلى برشلونة.
التحق بيكاسو بمعهد الفنون الجميلة وبعد ذلك أكمل دراسته بالأكاديمية الملكية (سان فرناندو) للفنون بمدريد، ثم قرر بعد ذلك والده إرساله إلى لندن لإكمال دراسته، لكن بيكاسو توقف بباريس واستقر بها ليبدأ رحلته الفنية بها، لما كانت تعرفه هذه المدينة في تلك الفترة من أحداث وتظاهرات هامة على المستوى الثقافي والفني.
بعد الحركة الانقلابية التي أطاحت بالحكم الجمهوري في إسبانيا، لم يعلن بيكاسو عن أي موقف سياسي يحدد انتماءه لجهة معينة، لكن حادثة قصف قرية الكرنيكا وما خلفته من دمار و خسارة إنسانية جسيمة، أرغمت الفنان بيكاسو على أن يتخذ موقفا صارما ضد همجية ووحشية الحرب، عن طريق وسيلة تعبيرية مؤرخة لهذا الحدث الذي ذهب ضحيته عدد هائل من الأبرياء من المدنيين الإسبان، فقام برسم لوحة الكيرنيكا التي بلغ قياسها 7,8 متر طولا و3,5 متر عرضا، ليخلد لهذه المأساة الإنسانية، وتم إنجازها بالأبيض والأسود وتدرجاتهما الظلالية التي لاتتجاوز حدود الرمادي، رمزا للحداد، على هذه القرية المنكوبة.
إن تأريخ هذا الحدث الهام، أفرز بعدين متناقضين، يحملان انعكاسا لرمز القهر والسلطة ورمز الحرية والانعتاق، مما سوف يكسب لوحة الكيرنيكا دلالة سياسية واجتماعية، هذه الدلالة التي سوف تتحول فيما بعد لقوة اقتصادية نظرا لثمنها الباهظ وما حققته من أرباح طائلة عندما عادت هذه اللوحة إلى متحف الملكة صوفيا بطلب من بيكاسو شريطة عودة الديمقراطية إلى إسبانيا، بعدما جالت عددا كبيرا من المتاحف آخرها المتحف الحديث بنيويورك.
وفي إحدى الروايات، أن أحد ضباط الكيستابو زار، خلال الاحتلال النازي لباريس، ورش بيكاسو حيث كان يقيم، وسأله بعصبية عن إحدى لوحاته قائلا: «هل أنت من رسم هذه اللوحة؟»، فأجابه الفنان بيكاسو بصرامة «بل أنتم الذين رسمتموها».
هذا الجواب كان يحمل أكثر من دلالة، بما أن الفنان ابن بيئته ويتأثر بها ويؤثر وفيها.
ونظرا لأهمية هذه اللوحة وما أثارته من تساؤلات فنية شكلا ومضمونا، من خلال التكوين الصارخ في صمت لضحايا هذا الاعتداء الهمجي ضد البشر والحيوان، فإن هذا العمل استطاع أن يجسد هذا الحدث بعمق اختلطت فيه جمالية المعالجة الفنية ببشاعة المأساة، ليبقى شاهدا على مرحلة سوداوية من تاريخ إسبانيا كنموذج يعبر بالمقابل عن أهمية الحرية في بعدها الكوني.
إذ قال عنها بول إيلوار في مقطع شعري :
... تحت سماء «كرنيكا» الصافية
عاد رجل كان يحمل بين ذراعيه
حملاً يئن وفي قلبه حمامة
يغني من أجل الرجال الآخرين
أغنية الثورة المجيدة
التي تقول للحب مرحى
وتقول للظلم لا
تقول إن «كرنيكا» مثل «هيروشيما»
هي عاصمة السلام الحي
«كرنيكا» إن البراءة يا «كرنيكا»
ستستخلص حقها من براثن الجريمة.