كوهين: كنا نتعلم «اليهودية» كما يتعلم المسلمون القرآن في «المسيد»

قال إن ملاح اليهود كان يحوي وكرا سريا للقمار يضطر رواده إلى الرهان بقمصانهم

كان جاكوب كوهين، وهو مراهق يهودي في ملاح مكناس الجديد، يلتهم الراويات البوليسية المليئة بقصص الجواسيس، ويتخيل نفسه بطلا من أبطالها، ويحلم أن تمتد إليه أيادي عائلة فرنسية ثرية تتبناه وتبعده عن «تسلط» والده الديني، وتخرجه من بؤس الملاح إلى ترف «المستعمرين».. حيث المسابح، ملاعب التنس وقاعات السينما، لكن أيادي «الموساد» كانت أسرع، لتستقطبه للعمل لصالح منظمة صهيونية سرية لإقناع الشباب اليهود المغاربة القادرين على حمل السلاح بالقتال في جيش «إسرائيل». على كرسي اعتراف «المساء»، يحكي جاكوب كوهين كيف كان عملاء الموساد يتنقلون في المغرب بحرية وكأنهم في «إسرائيل»، يكترون المنازل ويحولونها إلى مقرات لاجتماعاتهم دون أن يثير ذلك انتباه السلطات، وكيف كان الجنرال أوفقير يتخذ منهم رفاقه المفضلين في لعب «الورق»، وكيف أصبح الموساد ذات يوم وكأنه فاعل في المشهد السياسي المغربي بعد الاستقلال. وعلى كرسي الاعتراف أيضا، يروي جاكوب كوهين كيف وجد اليهود المغاربة أنفسهم بين مطرقة الموساد، الذي لجأ لكل الوسائل من أجل ترحيلهم إلى «إسرائيل»، وسندان حزب الاستقلال الذي حاربهم ودعا إلى مقاطعة تجارهم، ونخبة أهل فاس التي رأت في رحيلهم خلاصا لها، كما يحكي كيف تحول بعد زيارته لإسرائيل، من صهيوني إلى أكبر مناهض للصهيونية وإسرائيل، وكتب عددا من الراويات التي تفضح العالم الخفي لمنظمة استطاعت أن تخترق عالم السينما والموسيقى والإعلام والأعمال.
– من يكون جاكوب كوهين، إذا استثنينا كونك ابن الملاح الجديد في مكناس؟
تزوج والدي بوالدتي في سن صغيرة، كان تقريبا في سن ال 17 من عمره عندما تزوجها، أذكرك أنه في تلك الفترة لم يكن التسجيل في الحالة المدنية إجباريا، وقليل من سكان الملاح سجلوا في نظام الحالة المدنية، حينها أغلبنا لم يكن يعرف تاريخ ميلاده بالتحديد، وعندما قمت بالتسجيل فيه أول مرة حددت سني في ال15 سنة. كان والداي يكتريان غرفة في منزل كبير تعود ملكيته لحاخام يهودي، كان هذا الحاخام يدعى «توليدانوا»، وكان هناك معبد يهودي ملحق بالمنزل يسمى باسمه، ونوافذه تطل على باحتنا، يجب أن أقول إن عائلة حاخام «توليدانو» لعبت دورا هاما في حياتي وربما كان بغير قصد منهم.
– كيف كان تعليمك الابتدائي وكيف كانت المدارس الابتدائية في الملاح؟
منذ بلوغي السنة الثالثة من عمري، أرسلني والدي إلى مدرسة ابتدائية كبيرة بالملاح، السنة الأولى كانت مخصصة لدراسة الدين اليهودي وتعلم اللغة العبرية، كنا ندرس بطريقة عتيقة شبيهة بالطريقة التي يتم التدريس بها في الكتاتيب القرآنية، أما المدرسون فكانوا يتمتعون بكل الحقوق للتعامل مع التلاميذ، في اليوم الأول في المدرسة، كانت لمعلم يهودي، لم يكن يتمتع بمؤهلات كبيرة، حصة «فلاقة» على أرجل التلاميذ، كل التلاميذ، ولم يكن من الممكن حتى أن نشتكي لآبائنا. كنا نحن نعيش في بيئة مغلقة تماما ومكتظة، لأنني ولدت في الملاح الجديد في بيت من الطراز الأندلسي حيث الشوارع معبدة، كما أن الحياة في الملاح السابق كانت صعبة، إذ لم تكن تتوفر المنازل على كهرباء ولا مياه جارية، وتحتشد العائلات في غرف. مكناس وقتها، كانت المدينة الوحيدة في المغرب التي فيها ملاح جديد، حيث كانت تحظى بهذه الميزة الفريدة دون باقي المدن المغربية، وكان هناك الحي اليهودي الكامل، وقد استقر اليهود في أحياء أخرى، بما في ذلك الأحياء الفرنسية. وهذا ما يفسر خصوصية الجالية اليهودية في مكناس.
– ما الذي تختزنه ذاكرتك عن الحياة في الملاح ؟
كانت لدي فكرة غامضة عن العالم الخارجي. وكان الخروج من الملاح يعد خطوة محفوفة بالمخاطر. لم يكن لدينا تلفزيون أو راديو أو مكتبة. كان الدين والتقاليد المعالم الوحيدة لعالمي هذا. أمضيت هذه الفترة من حياتي حتى سن 12 عاما، ك»زومبي»، كنت أتنقل بين البيت والمدرسة والمعبد، لا يمكنني القول إني كنت سعيدا، كما أني لا أستطيع تخيل أو ادعاء أي شيء آخر، الملاح اضطهدني (بدون وعي) وحماني في نفس الوقت، كان يشكل عالمي.
– ألم يكن من أمكنة للترفيه؟
كان هناك مقهى وحيد يسمى «بئر يعقوب»، حيث كان يجتمع «فساق» للعب الورق. فهمت في وقت لاحق أن ما اعتقدته مقهى للعب الورق، كان في الحقيقة وكرا للقمار حيث يمكن أن يفقد الناس قمصانهم بسببه. عمي الذي كان يشتغل نجارا في المدينة الجديدة، أي (المدينة الأوروبية) كان يخسر يوم الأحد كل ما كان يجنيه طوال الأسبوع في جلسات لعب الورق «روندا»، خسر الكثير حتى أنه عندما غادر المغرب باتجاه إسرائيل لم يكن يملك ما يكفي من المال حتى لتركيب طقم أسنان، كان والدي من ساعده. إحدى أجمل الذكريات الجملية التي لازلت أحتفظ بها من تلك الفترة، هي «بار متسفا»، عند بلوغي سن العاشرة، وربما لأسباب اقتصادية أقاموا لي حفل «بار متسفا» مع أخي الأكبر. في العادة كانت «بار متسفا» تقام لمن بلغ السن ال 13 عاما، كنت واحدا من أواخر من تم الاحتفال بهم حسب التقاليد اليهودية. يومها، كنت جالسا على كرسي محمول على ناقل، بينما أوركسترا الموسيقى العربية تتقدمنا باتجاه كنيس يهودي، ثم بعد ذلك كانت جولة الأسر، كنت أرتدي يومها حلة رمادية وقبعة شبيهة بقبعات الجنرالات، للأسف ليس هناك أي تذكارات مادية عن تلك المرحلة، فحينها كان التوفر على كاميرا للتصوير يعد ترفا خياليا.