"النقود السليمة" تُضعف ترتيب المغرب في تقرير الحرية الاقتصادية    طنجة.. السلطة تُنهي جدل تسعيرة "الطاكسي الصغير" وتُحدد الحد الأدنى في 7 دراهم    المغرب يحذر "الإيكاو" من خطورة المناطيد الهوائية على سلامة الطائرات    تفاصيل خطة إنهاء الحرب في غزة.. ترامب يتحمس وبلير يعود إلى الواجهة    تجمهرات تخلف إصابة 29 عنصرا أمنيا                                        الأمير مولاي الحسن يترأس افتتاح الدورة ال 16 لمعرض الفرس للجديدة    الحسيمة.. عائلة الشاب الذي توفي بحانة كانتينا تكشف معطيات جديدة    إنزال أمني يمنع شبابا من الاحتجاج    لليوم الثالث .. "منع استباقي" ومطاردات تبصم احتجاجات شبابية وسط الرباط    مؤتمر "العدالة والتنمية" بتيزنيت ينتخب عبد الله القصطلني كاتبا إقليميا    الدار البيضاء: إيقاف شخص ينشر صور وفيديوهات للاحتجاجات ببعض الدول الأجنبية ويدمجها مع مظاهر للإحتجاج داخل التراب الوطني    مباراة المغرب والبحرين.. بيع أزيد من 42 ألف تذكرة إلى غاية السادسة مساء    الحوز .. ارتفاع ب6 في المائة في عدد ليالي المبيت السياحية عند متم يوليوز الماضي (مرصد)    قطر تأمل نهاية الحرب في غزة    تأجيل مباراة فالنسيا وريال أوفييدو بسبب سوء الأحوال الجوية    ناشط مغربي ب"أسطول الصمود": ننتظر الوصول إلى غزة بفارغ الصبر    بورصة البيضاء تُغلق على أداء سلبي    الركراكي يلتقي بالصحافيين في سلا    صحافة الشيلي: فوز المغرب على إسبانيا يفجر أولى مفاجآت "مونديال U20"    جبهة القوى الديمقراطية تدعو إلى مناظرة وطنية شاملة حول قطاع الصحة    أمطار رعدية قوية مرتقبة في المغرب    دي كابريو يتصدر شباك السينما بأمريكا الشمالية    الصندوق المغربي للتقاعد يعلن صرف معاشات المتقاعدين الجدد التابعين لقطاع التربية والتعليم    القانون 272 يدفع المصابين بألأمراض المزمنة إلى الهشاشة الاجتماعية    علماء روس يبتكرون أدوية "ذكية" يتحول شكلها داخل الجسم    برامج شيقة تمزج بين الإبداع والتجديد في الموسم التلفزي الجديد لقناة الأولى        نشرة إنذارية: زخات رعدية محليا قوية مصحوبة بتساقط للبرد مرتقبة اليوم الاثنين بعدد من مناطق المملكة    مقاييس الأمطار المسجلة بالمملكة خلال ال 24 ساعة الماضية    وجدة تحتفي بالسينما المغاربية والدولية في الدورة 14 للمهرجان الدولي المغاربي للفيلم    المعهد المتخصص في الفندقة و السياحة بالحوزية ضمن المتوجين في الدورة 11 للمعرض الدولي ''كريماي'' للضيافة وفنون الطبخ    أكبر جمعية حقوقية بالمغرب ترصد الانتهاكات التي رافقت "قمع" احتجاجات الشباب وتطالب بوقف الترهيب    كأس العالم تحت 20 سنة.. المنتخب المغربي يتصدر المجموعة بعد تعادل البرازيل والمكسيك    بنسعيد: الراحل سعيد الجديدي أغنى المكتبة الوطنية بإنتاجات أدبية وصحفية قيمة    الذهب يتجاوز عتبة 3800 دولار للأوقية وسط تزايد توقعات خفض الفائدة        "طريقة الكنغر" تعزز نمو أدمغة الأطفال المبتسرين    البرلمان البرتغالي يناقش مقترح الاعتراف بسيادة المغرب على الصحراء    تراجع طفيف لأثمان الإنتاج الصناعي    محمدي يجمع الرواية والسيرة والمخطوط في "رحلة الحج على خطى الجد"    عرض "نشرب إذن" ينافس في بغداد    التضليل الإلكتروني بمؤامرة جزائرية لخلط الأوراق: مشاهد قديمة تُقدَّم كأحداث راهنة بالمغرب    دراسة: الموسيقيون يتحملون الألم بشكل أفضل من غيرهم            بوريطة: تخليد ذكرى 15 قرنا على ميلاد الرسول الأكرم في العالم الإسلامي له وقع خاص بالنسبة للمملكة المغربية        الجدل حول الإرث في المغرب: بين مطالب المجتمع المدني بالمساواة وتمسك المؤسسة الدينية ب"الثوابت"    الرسالة الملكية في المولد النبوي    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



حكومة بنكيران وتحدي الحفاظ على "الاستثناء" المغربي

من خلال هذه السطور أود التأكيد على نوعية الاستثناء المغربي من زاوية مغايرة والتي من الممكن تعميمها ليس فقط، كما يعتقد البعض على الدول العربية، بل حتى على بعض الدول الغربية. ذلك أن الجدلية "الجيلية" التي تجسدت مراحلها الآنية في شكل لا أصفه بجديد، لكونه كان في وقت قريب منحصرا بين الطلبة داخل أسوار الحرم الجامعي، لينتقل على امتداد أشهر خلت وما يزال،
إلى جدلية "شعبية وجماهيرية" قفزت عن أسوار الجامعات جاعلة من شوارع بعض المدن المغربية، وخاصة منها تلك المحتضنة لمقرات بعض المؤسسات العمومية، محيطا للتعبير عن الرغبة الملحة في التغيير كجدع مشترك لمضمون مختلف متطلباتها المتراكمة.
وقد توج مسار هذه الجدلية ببروز حكومة لا أحبذ نعتها بحكومة "الإسلاميين" لكون هذا النعت في غير مكانه:
أولا، لكوننا بلد تقر دساتيره منذ إقرارها بكون الإسلام هو دين المملكة المغربية وبالتالي فكل الحكومات التي تعاقبت على تدبير الشأن العام كانت تشتغل بموجب دستور يقر هذا المبدأ؛
ثانيا، لا مجال للحديث عن حكومة "إسلامية" في غياب إبداع وتطبيق لنظريات الاقتصاد الإسلامي مع إبراز خصوصيات نموذج للسياسة الاقتصادية والاجتماعية الممكن تفعيلها. فكما هو، نظريا، جلي التباين بين نموذج الاقتصاد الليبرالي ونموذج الاقتصاد الاشتراكي ونموذج الاقتصاد المختلط، من حق كل باحث، والوضعية هاته، التساؤل عن تواجد نموذج لاقتصاد "اسلامي" يبرز من زاويته الخاصة به نمط الإنتاج والتوازنات الماكرو-اقتصادية والسلوكات الميكرو-اقتصادية والمؤشرات المعتمدة لقياس النمو والتنمية حتى يتسنى للمهتمين بالمجال الاقتصادي استيعاب آليات السياسة الاقتصادية بالصيغة الاسلامية. أم أن الإسلام يبقى دينا ربانيا وعقيدة ليبقى الاقتصاد سياسة "بشرية" خاضعة لتطورات الفكر البشري وما يعايشه من إكراهات وتقلبات؟
ثالثا، ربما قد تكون هناك اجتهادات فكرية في هذا المجال لم تستطع البروز كالبحث الأكاديمي الذي أعده الأستاذ لحسن الداودي لنيل دكتوراه الدولة تحت عنوان: "الاندماج بين الدول الإسلامية: ضرورة آنية" حيث عمد خلال بحثه على إبراز فكرة كون التكامل الاقتصادي بين الدول الاسلامية ممكن من خلال إحصاءه لثروات ومؤهلات ونواقص هاته الدول.
إلا أن الواقع السياسي والاقتصادي الحالي أثبت أنه لا صمود لأي نمط إنتاج أو نمط تدبير الشأن العام في معزل عن المحيط الإقليمي والدولي خصوصا بعد انهيار سور برلين وتمكن نمط الإنتاج الليبرالي من التميز واحتكار المجال الاقتصادي وتطويره بتمديده إلى ما يصطلح عليه اليوم بالعولمة والتي لا يمكن عزل بعدها الاقتصادي (التقسيم الدولي للعمل أصليا) عن بعدها السياسي (ترسيخ نمط الإنتاج الرأسمالي دوليا). وهذه الخلاصة لا تهم فقط حكومة السيد بنكيران فقط بل حتى الحكومات التي سبقتها وخصوصا تلك اليسارية (حكومة السيد اليوسفي) إذ أننا لم نلمس حين تقلدها تدبير الشأن العام تفعيلا لمبادئ الاشتراكية وهذا ما يعزز فكرة أن تطبيق أسس ومبادئ أي نمط إنتاج بات يستلزم مجالا أوسع من الوطن وفي الحالة العكسية تكون العزلة السياسية والاقتصادية هي السبيل.
رابعا: لا أعتبر شخصيا فوز حزب العدالة والتنمية بالحدث أو بالظاهرة لكونه حزب كباقي بعض الأحزاب التي استطاعت تكييف أفكارها ومبادئها وخطابها مع التغيرات السياسية والاقتصادية وحتى الإيديولوجية التي يشهدها المغرب ومحيطه الإقليمي والدولي. وذلك عكس بعض الأحزاب التي ظلت حبيسة "أسطوانة خطابية" لكثرة ترددها باتت مملة ومنبوذة. أعتقد، من خلال ما تصرح به بعض فعاليات حزب العدالة والتنمية، أن الأهم لا يكمن في المزيد من الغوص في ما هو سياسي (إيديولوجي أو ديماغوجي)، ولكن الأهم يكمن في تبني الواقعية بجعل المجال الاقتصادي والاجتماعي والرقي بهما أولى اهتمامات العمل الحكومي. فجعل الهاجس الاقتصادي والاجتماعي يطغى ويتفوق على الهاجس السياسي الايديولوجي هو التحدي الفعلي وهو الصراط الايجابي الذي إن أفلح في بلوغه السيد بنكيران رفقة حكومته، آنذاك يمكن الحديث عن حكومة "الحدث". ففي عكسه للأوليات، الاقتصادي والاجتماعي أولا ثم السياسي ثانيا، قد يمكن أن يحافظ على الاستثناء المغربي. ذلك أن "الشغب" السياسي هو من كان يعطل عمل المجلس الأعلى للحسابات وعمل المفتشية العامة لوزارة الداخلية وتوصيات مجلس المنافسة وتوصيات هيأة محاربة الرشوة. وأعتقد أنه بهدف بلوغ هذا المبتغى الاقتصادي، لم يولي السيد بنكيران اهتماما بالغا للتشكيلة الحكومية بقدر ما أولى الاهتمام إلى المؤهلات البشرية المهيأة لتجاوز الصراعات السياسية وتناول التحديات الاقتصادية المعاشة والمؤثرة سلبيا على المستوى المعيشي للمواطن المغربي.
فالمحافظة على الاستثناء المغربي يشبه ميزانا ذو كفتين: الأولى تمثل برنامج حكومة السيد بنكيران مستندة على دستور المسؤولية والمحاسبة، أما الكفة الثانية للميزان فتمثل المعارضة وما أولاها إياها الدستور من مقتضيات وجب استغلالها إيجابيا انطلاقا من مبدأ تعريف الحكومة كفاعل واحد ذو طرفين، طرف في التدبير والآخر في مراقبة حسن التدبير بحثا عن مصلحة شعب واحد.
إذا كان البعض قد لمح إلى كون تنصيب حكومة السيد بنكيران إنما هي مناورة سياسية قصد امتصاص غضب الشارع وليست امتثالا لرغبة الشعب وصناديق الاقتراع، فهذا التوجه إنما قصده الفتنة وأصحاب هذا التوجه هم من بخطابهم هذا من يؤجج الشارع المغربي ويغذي شبابه باليأس. بل أبلغ من ذلك فهم يرغبون في جعل الشعب المغربي يشكك حتى في نتائج الانتخابات. بل هناك من يحكم بالفشل على الحكومة حتى قبل بداية اشتغالها ولكن على أي أساس ؟ هل من خلال تركيبتها ؟ أم من خلال برنامجها ؟ أم معا ؟ . إذا كانت من خلال تركيبتها، فهي كباقي الحكومات السالفة إن لم نقل أنها أقل منها عددا وكلفة. أما بخصوص برنامجها، فأعتقد أنه من السابق لأوانه إصدار أي أحكام ما دام لم يتم الإعلان عنه رسميا والشروع في إنجازه من خلال الإعداد والمناقشة والمصادقة على قانون المالية. والغريب أنهم أولئك الذين يشيرون أو يتنبئون ب"حتمية" إخفاق حكومة السيد بنكيران، هم من كانوا بالأمس مسئولون عن تدبير الشأن العمومي وهم من ساءوا تدبيره وهم من خذلوا الشعب المغربي وجعلوا منه نكرة وهم من قادوه للشارع، وهم من في بروجهم يتفرجون بدون حساب ولا عقاب ولا متابعة.
لست بمدافع عن حزب العدالة والتنمية وليست لذي أية انتماءات سياسية لأسباب شخصية وفكرية، ولكن كمهتم بالسياسة الاقتصادية والاجتماعية لبلدي من الحتمي علي أن أتتبع تطورات المشهد السياسي المغربي لكوني أومن بالربط الوثيق بين ما هو اقتصادي (أي ثروة البلاد) وما هو سياسي (أي من يوزع الثروة وكيف) وما هو اجتماعي (أي انعكاسات توزيع الثروة على المواطنين).
فمنذ استقلال المغرب والصراع القائم كان سياسيا ولا يزال، في حين أن الدول الغربية تركت هذا الصراع السلبي جانبا وأعطت الأولوية لما هو اقتصادي أي لما له من علاقة مباشرة بتحسين المستوى المعيشي للمواطن الأوروبي. وبعد أن تمكن الغرب من إرساء جيد ومتين ومتكامل للاقتصاد الأوروبي توجت بإقامة السوق الأوروبية المشتركة، لم يشرع في التفكير إلا مؤخرا في إعداد دستور سياسي أوروبي موحد. فلنترك المثل الأوروبي جانبا استعلاء منا حتى لا يقول البعض أننا قاصرين فكريا إذ ربما ننعت باكتفائنا بالاقتباس وعدم القدرة على الابتكار. ولا أعتقد بعسرة الأمر بل بعدم الرغبة، إذ يكفي فاعلوا الشأن العام المغربي تبني فكر ضامن وحدة البلاد الذي لا يمر يوم واحد إلا ونجده يدشن وينجز ويخطط لمشاريع اقتصادية واجتماعية ضاقت منها بعض الدول المجاورة مخافة المنافسة، تاركا المجال السياسي للأحزاب والتي من جراء انغماسها في الصراعات السياسية الجوفاء باتت تعيش في ضبابية تحجب عنها مسار اقتصاد البلاد وما يتطلبه من تلبية الحاجيات الضرورة للمواطن المغربي.
مخطئ من يعتقد أن الحكومة لوحدها ستتحمل نتائج حسن أو سوء تدبير الشأن العمومي، فدستور 2011 حمل المعارضة مسؤولية موازية ليجعل من نتائج التدبير مسؤولية مشتركة وبالتالي وجب استيعاب تبعات بعد، واحد وأوحد، يكمن في أن تحدي ضمان استمرارية الاستثناء المغربي والذي هو بين يدي طرفي الحكومة (من يدبر ومن يراقب التدبير). فالتحدي هو أكبر من الصراع والمساومات السياسية إذ يكمن في ضمان الاستقرار والسلم الاجتماعي. إنها مرحلة محك لمسألة الوطنية التي تعلو على كل الحسابات الضيقة والبخسة.
د. حبيب عنون
باحث في العلوم الاقتصادية والاجتماعية
ANOUNE64_(at)_gmail.com


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.