ممرضو طاطا يحتجون ضد التهميش والإهمال الإداري    نمو الاقتصاد المغربي 4.6 في المائة        تحذير رسمي لمؤسسة إسلامية في بريطانيا بسبب مقطع يدعم حماس    "ناسا" تنشر صوراً غير مسبوقة من داخل الغلاف الجوي للشمس    روسيا تعلن تدمير 155 طائرة مسيرة    لقجع يقدم مشروع قانون "مؤسسة المغرب 2030" للإشراف على تنظيم كأس العالم وتظاهرات كبرى    الكاف تفتح تحقيقاً بشأن المنتخب الجزائري النسوي بسبب "خرق اللوائح"    توقعات أحوال الطقس ليوم الجمعة    ولاية أمن تطوان تتفاعل مع فيديو يظهر شخصًا يشكل خطرًا بالعرائش    محكمة الاستئناف بالحسيمة تشدد العقوبة على متهم بشهادة الزور وتجعله خلف القضبان خمس سنوات نافذة            فتح الله ولعلو في حوار مع صحيفة "الشعب اليومية" الصينية: المغرب والصين يبنيان جسرًا للتنمية المشتركة    تقرير للأمم المتحدة يظهر عدم وجود "علاقات نشطة" بين الدولة السورية وتنظيم القاعدة    مداهمة مكاتب "نستله" بسبب تحقيقات في إنتاج المياه المعبأة    المغرب يعزز حضوره الدولي في مجال النقل الحديث عبر المشاركة في المؤتمر العالمي للسكك فائقة السرعة ببكين    الكاف يفتح تحقيقا بشأن انتهاكات المنتخب النسوي الجزائري ب"كان" السيدات بالمغرب    تصنيف فيفا.. المنتخب المغربي يحافظ على مركزه ال12 عالميا والأول إفريقيا    فضيحة تهز أركان حزب الأحرار بطنجة    الإنسانية تُدفن تحت ركام غزة .. 82 شهيدًا خلال 24 ساعة                نوستالجيا مغربية تعيد الروح إلى شالة في موسم جديد من الاحتفاء بالذاكرة    في ضيافة أكاديمية المملكة .. مانزاري تقرأ الأدب بالتحليل النفسي والترجمة    توزيع جوائز الدورة الرابعة للسباق الدولي للزوارق الشراعية بشاطئ الدالية    "أخنوش" يترأس اجتماع اللجنة البين وزارية المكلفة ببرنامج إعادة البناء والتأهيل العام للمناطق المتضررة من زلزال الحوز    الحبس لشبكة ''سماسرة'' المحاكم بالجديدة    مجلس الحكومة يقر تعيينات جديدة    صرف منحة لأرامل ومتقاعدي الأمن    الحكومة تقر "مشروع الحالة المدنية"    أيت بوكماز تنهي مسيرتها الاحتجاجية بعد تعهد عامل أزيلال بتنفيذ المطالب الأساسية    استكمال تأهيل وبناء منازل 46,650 أسرة في مناطق زلزال الحوز المتضررة    عدد المستفيدين من برنامج دعم السكن بلغ 55 ألفا و512    الحكومة تصادق على مشروع قانون لحماية الحيوانات الضالة والوقاية من أخطارها    لطيفة رأفت تحيي جولة صيفية في مختلف جهات المملكة المغربية    السجال السياسي‮ ‬بين‮ ‬«يوتيوب» وخامنئي!‮‬ 2    مجلس الحكومة يصادق على مشروع قانون يتعلق بإحداث "مؤسسة المغرب 2030"    المغرب يستقبل 8,9 ملايين سائح خلال النصف الأول لسنة 2025    «إصلاحات تعليم عالٍ... أم ارتجال مؤسساتي؟»        المنتخب المغربي يعزز ريادته عربيا ويحافظ على موقعه عالميا في تصنيف "فيفا" الجديد    الحكومة تصادق على قانون لحماية الحيوانات الضالة ومواجهة أخطارها    ظاهرة "طوطو" هل نُربي جيلاً لتمجيد الصعلكة!؟    عمر بلمير يكشف موعد طرح "ديالي"    نجاة الوافي: "سيوف العرب" يعيد إحياء أمجاد التاريخ العربي برؤية فنية احترافية    "ريمالد" تعتني بزراعة القنب الهندي    دراسة ترصد أمراض البشر منذ 37 ألف عام وأقدم طاعون في التاريخ    23 قتيلا بينهم 8 أطفال في غارات إسرائيلية على غزة    دراسة كندية: التمارين المائية تخفف آلام الظهر المزمنة    "غي -تا" تكشف عن ملامح عملها الفني الجديد "كروا غوج"    في سابقة طبية إفريقية.. المغرب يشهد أول عملية جراحية بتقنية "v-NOTES" لاستئصال الرحم    "مدارات" يسلّط الضوء على سيرة المؤرخ أبو القاسم الزياني هذا المساء على الإذاعة الوطنية    التوفيق: معاملاتنا المالية مقبولة شرعا.. والتمويل التشاركي إضافة نوعية للنظام المصرفي    التوفيق: المغرب انضم إلى "المالية الأساسية" على أساس أن المعاملات البنكية الأخرى مقبولة شرعاً    التوفيق: الظروف التي مر فيها موسم حج 1446ه كانت جيدة بكل المقاييس    طريقة صوفية تستنكر التهجم على "دلائل الخيرات" وتحذّر من "الإفتاء الرقمي"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الدعاء وطلب الفعل الإلهي
نشر في ميثاق الرابطة يوم 25 - 03 - 2011

"لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تواخذنا إن نسينا أو اَخطأنا ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين" [سورة البقرة، الآية: 286].
لئن انطوت هذه الآية 286 من سورة البقرة على صنف من الدعوات يطلب المؤمنون من خلالها أن يترك الله تعالى عنهم العقوبة والإصر وما لا يمكن لهم تحمله؛ فإنها تضمنت أيضا صنفا آخر من الدعوات يطلب المؤمنون من خلالها عفوه ومغفرته ورحمته[1].. ويبدو أن الصنف المعرف بالنداء: "ربنا" أصل يتفرع عنه الصنف الثاني الوارد في قوله تعالى: "واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين" [سورة البقرة، جزء من الآية 286]. بيان ذلك أن العفو، ممثلا في إسقاط العقوبة، أصل لعدم المؤاخذة. والمغفرة مجسدة في الستر عن الفضيحة أصل لرفع المشقة. والرحمة أصل لعدم العقوبة الدنيوية والأخروية. وإن الدعوات الثلاث الأخيرة عللت بقوله تعالى: "أنت مولانا". أي أن الله تعالى لما كان مولى للمؤمنين، كان رفيقا بهم. ومن صور رفقه بهم أن ينصرهم ويعينهم، كما في قوله تعالى: "وكان حقا علينا نصر المومنين" [سورة الروم، جزء من الآية 47]. قال الإمام بن عاشور رحمه الله: "في التفريع بالفاء إيذان بتأكيد طلب إجابة الدعاء بالنصر؛ لأنهم جعلوه مرتبا على وصف محقق"[2].
يواجه المؤمن معارك الحياة المختلفة في صورها والمتفاوتة في درجاتها، انطلاقا من موقعه. لا أعني فقط موقعه الاجتماعي أو الاقتصادي أو السياسي أو العلمي، وإنما أعني في المقام الأول بموقعه هنا موقعه الإيماني والإسلامي كخليفة لله في الأرض كرمه الله تعالى فسخر ما في السماوات وما في الأرض لكي يكون جندا من جنود الله في الانتصار على الكفر وعلى أهله. قال تعالى: "وإن جندنا لهم الغالبون" [سورة الصافات، الآية: 173]. ولهذا ترى المؤمن في استعداد دائب وفي أهبة مستمرة لمواجهة معارك الحياة الدنيا، عدته في ذلك أمران لا يستغني أحدهما عن الآخر: أولهما اجتهاد يبدع من خلاله في ابتكار الأدوات والآليات المادية التي يواجه بها معارك الحياة المختلفة. والثاني تضرع إلى الله تعالى وتذلل بين يديه في استمداد العون والنصر؛ فإن كانت نتيجة المعركة نصرة كان ذلك توفيقا وفضلا يفرح به المؤمنون لقوله تعالى: "قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون" [سورة يونس، الآية 58]. وإن كانت النتيجة هزيمة استأنف المؤمن مرة أخرى بناء اجتهاده وتضرعه وتذلله وذلك بالمراجعة النقدية والمحاسبة الذاتية التي أرشدنا إليهما قوله تعالى: "اَو لما أصابتكم مصيبة قد اَصبتم مثليها قلتم أنى هذا قل هو من عند أنفسكم" [سورة اَل عمران، جزء من الآية 165].
والحاصل من هذا الدعاء القرآني انطواؤه على صنفي من المطلوبات: صنف طلب ترك الفعل الإلهي، ويتمثل في أن يرفع الله عن المؤمنين ثلاثة أمور: أولها المؤاخذة على النسيان أو الخطإ، والثاني الإصر، والثالث تحمل ما لا تطيقه الطاقة البشرية. وهذا هو مضمون قوله تعالى: "ربنا لا تواخذنا إن نسينا أو اَخطأنا ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به". والصنف الثاني هو طلب الفعل، ويتجسد في أربعة أمور: أولها العفو، والثاني المغفرة، والثالث الرحمة، والرابع النصر. وهو مضمون قوله تعالى: "واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين" [سورة البقرة، جزء من الآية 286].
---------------------------------
1. وكأن الصنف الأول من الدعوات الثلاث طلب للترك، والصنف الثاني من الدعوات طلب للفعل. وقد علل الرازي وجود النداء في الصنف الأول فقال: "النداء إنما يحتاج إليه عند البعد، أما عند القرب فلا، وإنما حذف النداء إشعارا بان العبد إذا واظب على التضرع نال القرب من الله تعالى، وهذا سر عظيم يطلع منه على أسرار أخر". يراجع في هذه النقطة الرازي، مفاتيح الغيب، ج 7، ص: 146.
2. ابن عاشور، تفسير التحرير والتنوير، ج 3، ص: 142.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.