الكبش.. لمن استطاع إليه سبيلا: لا حديث هذه الأيام الا عن أضحية العيد اذ لم يعد يفصلنا عن عيد الأضحى سوى أيام معدودة، ولعل ما يميز الاهتمام بهذه المناسبة الارتفاع الغريب في أسعار الأكباش الذي فاق كل حدّ ولم يجد له الغني قبل الفقير تبريرا في ظل مقولة:ارتفاع أسعار الأعلاف، ولكن الغريب أن جميع الأطراف المتداخلة تبرر الإشكالية وتحاول ايجاد تفسيرات لا تقنعها الا هي. وللإطلاع على أسعار وجودة الأضاحي المعروضة وللوقوف على بعض الانطباعات لبعض المتسوقين والمربين والمستهلكين والتجار حول المعروضات«أريفينو» وعبر عدد من مراسليها في مختلف الأسواق (زايو العروي سلوان أركمان دار الكبداني ..) رصدت الموضوع وقد لاحظت في مختلف هذه الأسواق أن الخرفان المعروضة رغم وفرتها فإنها تبدو أقل عددا بالمقارنة لما كان يعرض في مثل هذه الأيام من السنوات القليلة الماضية الشيء الذي رفّع كثيرا في مستوى الأسعار وما فرض نوعا من الكساد في هذه الأسواق وقلة الشراء والكل ينتظر الأيام والساعات التي تأتي مباشرة قبل اليوم الموعود فالمربي والتاجر ينتظران فرصة بيع أضاحيهم بالأسعار التي ترضيهم وزيادة والمستهلك ينتظر انخفاض الأسعار في صورة تضخّم العرض وبين هذه الأطراف المذكورة ثمة أنفار من المتسوقين من أقدموا على شراء أضاحيهم دون الدخول في مغامرة قد لا تنفع وقد تجلب الحسرة والندم في صورة ارتفاع الأسعار بنسبة كبيرة. «أريفينو» كذلك لاحظت عبر عدة جولات بمختلف الأسواق الأسبوعية وجود حركية كبيرة وأصبحت تغصّ بأنواع عديدة من الأضاحي من خرفان صغيرة ومتوسطة وأكباش كبيرة الحجم الى جانب أعداد من رؤوس الأغنام الإناث والماعز وصارت هذه الأسواق قبلة لمختلف الأطراف المتداخلة في عملية الشراء والبيع من فلاحين مربين ووسطاء ومستهلكين. الأغنام الإناث والماعز يتحولان الى منافس للأكباش : إنها قصة من وحي الواقع،حيث مثلا وبسوق قرية أركمان لاحظنا اليوم الأربعاء متسوقين أقبلوا على شراء الماعز “العنزي” والأغنام الإناث “ثيخسي” خاصة من الفئات الهشة حتى لا يحرمون من أجر النحر، خاصة مع الارتفاع الجنوني لأسعار الأكباش، التي تجاوزت توقعاتها الخيالية وقدراتها الشرائية خاصة مع الدخول المدرسي، الأمر الذي اضطر الكثير من العائلات والتي دخلت في حيرة من أمرها إلى طريقة الاشتراك مع الأقارب والجيران لشراء العنزي، في حين اختار البعض الآخر شراء الأغنام إناث. كلنا جيران: ولأن الأسعار ملتهبة هذه السنة، اقترح الكثير منهم التشارك مع الجيران وشراء أضحية واحدة(نعرف نماذج)، حتى يتمكنوا من تغطية تكاليف الأضحية، التي جاءت بعد عدة مناسبات: رمضان، الدخول المدرسي، عيد الفطر، استنزفت كلها أموال المواطنين. عائلات كثيرة تكاد توفر الأكل والشرب لعائلتها، حرمت هذه السنة من الأضحية، إذ فضل الكثير تقاسم تكاليف الأضحية مع جيرانهم، وذلك رغبة منهم في عدم تضييع أجر عيد الأضحى المبارك، خصوصا أنه يأتي مرة كل سنة، وهذا راجع إلى الأسعار الملتهبة وغير المعقولة، فالسعر المعقول يتجاوز جيب المواطن البسيط والمياوم اليومي. تجار الماشية يحولون أضحية العيد إلى كابوس يؤرق المواطنين: يدرك تجار الماشية أن عيد الأضحى فرصة سانحة ، لذلك لن يتكرر إلا بعد مرور عام كامل حتى تأتي هذه المناسبة التي سيتجرع فيها الكثير المرارة من أجل شراء خروف .. لذلك تبدو حالة التذمر بادية على وجوه الكثيرين مع قدوم عيد الأضحى المبارك ، مردها عدم القدرة على شراء أضحية كما جرت عليها العادة لدى الكثيرين في وقت يبالغ فيه تجار الماشية برفع أسعارها سعياً لتحقيق أكبر قدر من الأرباح. عموما يبدو أن ضيق أحوال الناس المادية جعلت الترديد بمقولة «نعيّْد بالدجاجة» هي المسكن النفسي وإن كان يبدو ظاهرياً أكثر منه يقيناً داخلياً، لكن تردي اوضاع الناس المعيشية والزيادة في كل شيئ سنة بعد سنة كفيلة مع الأيام جعلها أكثر من مجرد جملة يرددها الناس لتصبح واقعا ملموسا ستترتب عنه كوارث في ظل ارتفاع البطالة والفوارق الإجتماعية الشاسعة وضعف فرص العمل وانعدام الدخل القار للعائلات.
