احبيني بلا عقد

احبيني بلا عقد وضيعي في خطوط يدي, احبيني لاسبوع لايام لساعات فلست انا الذي يهتم بالابد
كلمات قالها نزار قباني وغناها كاظم الساهر, واصبحت شعار بعض الشباب المغاربة, وزادوا عليها بان احبيني
بلا عقد ولا عقد اي بلا عقد زواج ولا عقد نفسية
هل يصح ونحن بلد عربي مسلم له تقاليده واعرافه, ان نحب بلا عقد ونتزوج بلا عقد, والنتيجة ظاهرة نسميها
اجرائيا بالامهات العازبات
حيث اصبحت عنوانا معروفا في المجتمع المغربي يشير الى هؤلاء الفتيات اللائي وقعن في فخ هذه العلاقات
سواء عن طريق الخداع او التغرير او الاغتصاب, وفي كلتا الحالات فالمراة هي وحدها من تدفع الثمن ,والضريبة
معروفة انجابهن لاطفال من ذوي انصاف الهوية, اطفال موسومون بالعار ومنبوذون من المجتمع ومضطهدون من
قبل القانون, وحقوقهم كبشر منتهكة ووصمة عار ابدية وصفة اب مجهول تلتصق بهوية الطفل مدى الحياة
ورغم ان الاحصائيات الدقيقة المتعلقة بالامهات العازبات تبدو شحيحة,لان الظاهرة في حد ذاتها تعد من الطابوهات
التي لا ينبغي منا مناقشتها مادام هناك جوابا جاهزا, لكن هذا المشكل ليس وليد يوم او اصبح فجاة ظاهرة, فقد
عرفه المجتمع المغربي منذ زمن رغم مظاهر الاحتشام والوقار التي كانت سائدة انذاك, لكن نستطيع ان نجزم من خلال الواقع المعاش خاصة في المناطق الحضرية,ان هذه الظاهرة اخذت ابعادا خطيرة وفي تصاعد سريع
فقبلا كان صنف النساء العازبات من الفقيرات الغير متعلمات خادمات البيوت وضحايا الاغتصاب,اللائي يخرجن للعمل
في سن مبكرة جدا,وعندما يصلن الى سن معين تزداد رغبتهن في الاستقلالية,وفور اللقاء باي رجل يعد الفتاة
بالزواج تذهب معه لتحقق رغبتها ويحدث المحظور
اما في السنين الاخيرة فقد تعددت فئات الفتيات اللائي يتحولن الى امهات عازبات, فلا يقتصر ذلك على من
يرتزقن بالدعارة,بل شملت ايضا الفئات اللائي تمت خطوبتهن دون التوقيع على عقد الزواج وتخلى عنهن الخطيب
بعد حملهن, والفئة الاخرى فئة الطالبات في المستويات التعليمية, الاعدادية والثانوية وحتى الجامعية ومن فئات
الطبقات الراقية ايضا
ان حالة الضعف النفسي التي تصاحب الارتماء في احضان الرذيلة والخداع يكلف الفتاة والمجتمع على حد سواء
لانه باب مفتوح على جرائم اكبر ,كالاجهاض وجرائم الشرف واطفال متخلى عنهم لاسر تقوم بكفالتهم
وكان غياب وجود اي حماية قانونية للامهات العازبات,دافعا لتمادي العديدين في استغلالهن سواء في الدعارة
او بيع اطفالهن,لان الفتاة التي سوف تتجرا على البوح بوجود حمل خارج مؤسسة الزواج سيكون مصيرها
السجن اعتمادا على مقتضيات الفصل 490 وما يليه من القانون الجنائي المغربي
وحتى الجمعيات التي تهتم بموضوع هؤلاء النساء, مثل جمعية انصاف والجمعية الوطنية للتضامن مع النساء في
وضعية صعبة, اشاروا الى ان الظاهرة تسجل ارقاما قياسية
فموضوع الامهات في المغرب له ابعاد متعددة ومتشعبة,لكن البعد عن التربية وفق تعاليم الدين وتقليد
الغرب في التساهل المفرط والاعلام الهابط وصعوبة الزواج, من اهم اسباب هذه الظاهرة التي تخلق نتائج
وخيمة اكبر من قدرات جمعيات, هي في الاصل مرفوضة من طرف المجتمع بحجة انهم بحمايتهم لهؤلاء النساء
يدفعن اخريات للحمل خارج اطار الزواج, لكنها ليست اكبر من قدرات ومسؤولية حكومة تجاه اطفال لا ذنب لهم سوى انهم ابناء نساء غرر بهم

لمياء ابن احساين