Le marabout sans toit ou de l'oasis pour certains, le saint vénéré et caché «Makhfi» pour d'autres, ou tout simplement «Moul el Waâda», patron de la source à l'eau abondante et au verger varié. Tels sont les présentatifs de Sidi Yahia Benyouness le saint patron de la ville d'Oujda. Sa baraka est légendaire à tel point que l'équipe du Mouloudia ; lorsqu'elle avait remporté le titre de championnat du Maroc en 1976 ; lui rendait visite avant chaque rencontre. Une baraka et une considération partagée par tous les monothéistes. Pour les Juifs c'est un rabbi castillan installé à Oujda au quatorzième siècle. De leurs côtés les chrétiens le présentent comme Saint John, fils de Jonas contemporain de Jésus. Certains avancent que c'est lui qui aurait prédit la prophétie de Jésus-Christ. Quant aux musulmans, ils pensent que c'est un fervent soufi qui a confié sa vie à Dieu. Les croyances populaires lui attribuent une considération provenant d'une vie de quatre vingt ans de jeûne, de prière et d'imploration du Tout- Puissant. Un cas typique d'entente entre enfants d'Ibrahim et chrétiens. En somme un lieu singulier de paix et de concorde intercommunautaire. Un autre élément confère à l'homme un statut particulier. Ses disciples ne lui bâtirent pas de monument. Ils préféraient dissimuler sa tombe pour le protéger contre partisans et ennemis. D'ailleurs ce n'est que vers la fin des années soixante qu'on a édifié un toit pour le lieu présumé de sa sépulture. Un lieu qui ne fait pas l'unanimité jusqu'à présent. Est-il enseveli sous les trois grands arbres qui couvrent la partie interne de la cour où enterré sous l'arbre ou les femmes accrochent un bout de leurs vêtements pour exaucer leurs vœux et qui se trouve juste à coté de l'ancienne source de Sidi Yahia. Alors qu'une énième version prétend qu'il a lui-même creusé sa tombe où son cadavre fut recouvert de terre par la seule volonté divine. C'est l'aspect légendaire des traditions ancestrales qui enjolivent les lieux des saints de récits fantastiques et de croyances insensées. Dans l'imaginaire collectif les saints sont dotés de pouvoirs extraordinaires. Ils peuvent guérir des maladies, soulager des souffrances, réunir des cœurs séparés et âmes égarées. Sidi Yahia en fait partie. Dans le voisinage du wali se trouve un arbre qui aurait la vertu de faire disparaître les douleurs dorsales «Chaque fois que j'ai mal au dos je viens ici et je m'allonge sur cet arbre noir qui se trouve juste derrière la maison du M'kadem, Et grâce à la baraka du «Ouali», mon mal disparaît», confia à ALM une habituée à ce rituel. Une autre femme avance avec certitude que Sidi Yahia guérit les maladies incurables, et fait féconder les femmes stériles. Un saint qui porte bonheur à ceux qui savent placer sept pierres en vertical sans qu'elles tombent. Tant que les pierres ne se démantèlent pas la chance et le «Mimoun» seront de votre côté. C'est le cas d'une jeune femme qui vient de réaliser à la perfection l'exercice des sept pierres et qui espère que la chance de trouver un travail lui sourira un jour. «Je sais que c'est illogique ce que je fais. Mais j'ai frappé à toutes les portes en vain. Alors pourquoi ne pas tenter ce coup de hasard ?» , renchérit-t-elle. L'oasis de Sidi Yahia était aussi un espace de villégiature grâce à son eau abondante. Tous les Oujdis y passaient leurs vacances au temps des «smayems». Ils se désaltéraient de son eau limpide, nageaient sous sa «charchara» et dans son «carré», ou lavaient leurs couvertures et draps de laine dans sa rivière. Un temps qui fait hélas partie du passé et que certains évoquent avec nostalgie lors de leurs visites du vendredi.
